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所谓“大道至简”，作为中国传统文化三大支柱的儒释道， 其实本质上并不高高在上，而与我们的人生与生活密切相关。 有人说： 佛家的最高境界是“放得下”， 道家的最高境界是“想得开”， 儒家的最高境界是“拿得起”。 换个角度，如果把我们的人生分为过去、现在、未来， 不妨用佛家的心境去看待过去、用道家的智慧立足当下，用儒家的精神对待未来。  跟佛家，学会放下过去佛家教会我们的内心修炼， 最重要的是一种自在的心性。 如果用三个词概述佛家所倡导的人生主旨，那便是：看破，放下，自在。 人生，由看破开始， 在放下中前行，于自在中成就。 “放下”是“看破”与“自在”的桥梁。 如何能看破？什么是自在？ 只有懂得放下的真谛，才能了解。 有这样一个故事。 老和尚带着小和尚下山，在河边看到一位过不了河的年轻女子。 小和尚自己蹚水到了河对岸，老和尚却背起女子帮助她过了河。 小和尚问道：“师父，我们僧人是不能近女色的，您为什么要背那名女子过河？” 老和尚答道：“我早就把她放下了，你怎么还背着呢？” 我们的人生之道，不也是如此吗？ 刚过去的2020年， 你一定经历了很多挫折悲欢， 是否还要继续背着？ 那些我们一直背着的东西， 就叫做“放不下”。  何为看破？看破什么？ 便是我们所背的事情之虚妄； 何为自在？ 便是放下这虚妄的包袱后的轻松安宁。 我们活得纠结， 在于那些早已过去的事儿还放在心里； 我们活得太累， 在于我们背了太多本该放下的包袱。 这就是人生太累与痛苦的真相。 要懂得适时放下，适时清零。
'道'原本非常通流顺畅， 没有阻碍，所谓的“却滞”又从何而来呢？
世间一切的事都如梦如幻， 如水面的气泡，如镜中的虚影； 如清晨的露珠，日出即散； 如雨夜的闪电，瞬息即逝。 我们平时所看到事物的形与相， 都不是真实的形与相， 事物真实的形与相是“无相”。 只有这样的觉悟， 才能真正做到不纠结、不执着， 达到“远离一切众相”而“无所住”， 如此方能得到真正修行的解脱。 站在新的一年的开端， 我们要学会放下过往，往事清零，轻松上阵！  跟道家，学会变通当下道家文化教给我们最重要的东西， 是一种通达的思维。 道家文化讲天道人德，顺应自然。 什么是天道？
不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭； “万物并作，吾以观复”。 世间万物的生死轮回、发展变化都有其自身的规律。
“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉”。 上述内容，说的正是大道的规律：相反相成、物极必反、循环往复。  什么是人德？ 依天道而行，合天道之理，乃最高人德。 天道运行形成一种势，依天道而行便是顺应这种势，这便是顺势而为。 如何顺势而为？ 对于为人，老子讲究顺其自然： “人法地，地法天，天法道，道法自然”； 对于做事，《周易》讲究灵活变通： “变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适”。 如此，人生方能从容，从容做人，从容行事，从容自然的成长。
放下过往、轻松上阵， 在形势变化之时懂得从容转身，以柔克刚， 方能不断向前，以不变应生活之万变！  跟儒家，学会奋进未来儒家文化教给我们的最重要的东西， 是一种奋发进取的行动力。 有人说：“人生的最高境界，以出世之心，做入世之事。” 当我们拥有了佛家的自在心性、道家的通达思维， 便有了出世之心，之后就是进取有为、建功立业了。
一个人入世的本质，是担当， “穷”就为自己与家人担当， “达”就为国家与天下人担当， 这才是人生的价值所在。 儒家奋进者的气质，便在于此。 回头看过往，皆为荒凉； 立足当下，乐观的向前看，才是希望所在。 眼里有火，心里有光， 付诸奋斗，才能拥有更加美好的未来。  结语已经过去的，学佛家的放下过往，轻松上阵； 当下经历的，学道家的灵活变通，以柔克刚； 着眼未来的，学儒家的自强不息，拼搏进取。 这便是中国传统文化的至深内蕴，也是我们人生的至真味道。  |
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