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问道《黄帝内经》启示录24:八风发邪以为经风

 网闻博报 2021-01-25

问道《黄帝内经》启示录24:八风发邪以为经风

    太虚无极生太极,有物混成见端倪。空穴来风阴阳变,恍若盘古开天地。上下四方六合间,木火土金化水气。九宫八卦量天尺,招摇环游测四立。

    四时八节风水转,五方五位有正气。十二时辰十二律,天干循环配地支。阴阳失衡经气乱,虚邪贼风伤人体。百病丛生有因果,趋利避害观天时。

    安身立命心善渊,上善若水居善地。内外表里双循环,阴阳平衡守纲纪。五脏六腑十二经,五调变化知顺逆。五方东南中西北,五行生克有更替。

    斗转星移观天象,四时八节察运势。不治已病治未病,道法自然有灵犀。损有余以补不足,扶正祛邪养元气。心神内守自修炼,天人相合自归一。

    所谓“时来天地皆同力”,就必须有预测风向变化的先知先觉。否则,后知后觉者,跟风逐潮,就会有“运去英雄不自由”的无奈。自然生态系统有了阴阳失衡的歪风邪气,人们就必须整治风气恢复青山绿水。社会生态系统有了阴阳失衡的歪风邪气,人们就必须整治社会风气。人体生命系统有了阴阳失衡的歪风邪气,也同样必须整治自身的风气。

    治水整风治五气,中国人经常说的风气概念,让洋人听起来确实很抽象很玄虚。“一人得道,鸡犬升天。”这句民间俗语,自然显得有些土气了。“风来了,猪都会飞。”在全球互联的网络信息高科技时代,人们更关心“下一个风口在哪里”?既然又回到了风向观察点,那就必须搞明白风气究竟从何而来?

    中国老祖宗留下的“阴阳五行说”方法论,讲的就是风气变化规律。中国大道医术能够有效防治百病和瘟疫病毒邪气,便是“阴阳五行说”方法论的实际应用。当然,如果没有“天人合一全科治学”的大道文化知识,就不会懂得“阴阳五行说”方法论。“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教知识精英,肯定破解不了“阴阳五行说”的大道玄机,也根本不可能有效防治非典型性的新冠肺炎瘟疫病毒邪气。只有建立起阴阳相对论系统宇宙观,我们才能叩开大道文化的众妙之门。

    正本清源,返朴归真。传道受业解惑问大道,炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。

    下面,我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·金匮真言论》原文片段:

  黄帝问曰:天有八风,经有五风,何谓?

  岐伯对曰:八风发邪以为经风,触五脏,邪气发病。所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也。

  东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股。中央为土,病在脾,俞在脊。

    故春气者,病在头;夏气者,病在脏;秋气者,病在肩背;冬气者,病在四肢。故春善病鼽衄,仲夏善病胸胁,长夏善病洞泄寒中,秋善病风疟,冬善痹厥。故冬不按蹻,春不鼽衄;春不病颈项,仲夏不病胸胁;长夏不病洞泄寒中,秋不病风疟,冬不病痹厥,飧泄而汗出也。

    这段话大意就是:

    黄帝问道:天空会产生八风,人体经脉就会产生五风病变,这是怎么回事呢?

    歧伯回答说:随着天空北极星斗柄周转,九宫八卦相应方位就会产生四时八节的正风,也会出现不合时令的虚邪贼风。邪风侵入人体经脉触及五脏,就会产生邪气病变。一年四时八节,都有盛行的时令风气。长夏季节前会有春季风气盛行,冬季前会有长夏季节风气盛行,夏季前会有冬季风气盛行,秋季前会有夏季风气盛行,来年春季前又会有上年秋季风气盛行,这就是四季盛行风气相生相克的循环规律。

    四时八节的盛行风气和虚邪贼风,都有阴阳五行相生相克的对应关系。人体五脏经脉的血气循环,也有相应的联系。肝脏五行属木,对应春季和东方。春季盛行东风,虚邪贼风从人体颈项经脉腧穴侵入,就会在肝脏产生病变。心脏五行属火,对应夏季和南方。夏季盛行南风,虚邪贼风从人体胸胁经脉腧穴侵入,就会在心脏产生病变。肺脏五行属金,对应秋季和西方。秋季盛行西风,虚邪贼风从人体肩背经脉腧穴侵入,就会在肺脏产生病变。肾脏五行属水,对应冬季和北方。冬季盛行北风,虚邪贼风从人体腰股经脉腧穴侵入,就会在肾脏产生病变。脾脏五行属土,对应长夏季节和中央位置。长夏季节的虚邪贼风从人体脊梁经脉腧穴侵入,就会在脾脏产生病变。

    因此,春季邪气伤人,就会在头部产生病变。夏季邪气伤人,就会在心脏产生病变。秋季邪气伤人,就会在肩背产生病变。冬季邪气伤人,就会在四肢产生病变。春季容易产生鼻腔疾病,仲夏时令容易产生心脏胸腔疾病,长夏时令容易产生腹泻寒症,秋季容易产生疟疾病症,冬季容易产生痹厥病症。如果冬季没有手足剧烈运动扰乱蹻脉阳气,来年春天就不会出现流鼻血和颈项疾病,仲夏时令就不会出现心脏胸腔疾病,长夏时令就不会出现腹泻寒症,秋季就不会出现风疟疾病,冬季就不会出现飨泄、多汗和痹厥病症。

    问道启示:

    所谓“人体百病皆生于气”,就是生于身体内外的贼风邪气。在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段,华夏先民为何能够形成“天人合一全科治学”的大道文化知识体系?又为何能够掌握和运用“阴阳五行说”大道医术?这个上古大同社会的历史谜题,现代中国人至今都没有找到答案。可以肯定的是,上古大同社会的大道文明,绝不是虚幻的神话传说。祖先留下的“阴阳五行说”大道医术非物质文化遗产,今天依然能够显示出神奇的功效。

    宇宙生态系统,原本就是循环往复自均自衡的自然存在。万物生生灭灭,具有整体对称的能量守恒确定性,也有局部不对称的短期阴阳失衡不确定性。整体能量守恒确定性为自然天道的常态,这就是常道。局部阴阳失衡不确定性为异常变化的非常态,也就是非常道。“道可道非常道”,大道真谛只可意会不可言传,就在于自己体会和感悟。

    在没有地球村的人类社会以前,宇宙生态系统就是“独立而不改周行而不殆”。局部系统的太阳系和地球村,都会有盛极必衰的兴亡周期。人类社会生态系统终结以后,宇宙生态系统照样是循环往复自均自衡的自然存在。因此,人道不能违逆天道。“人工智能”科技创新,不可能创造和改变天道自然法则。个人违逆天道自然法则,就会使自己内心产生病毒邪气,导致出现血气循环阴阳失衡的精神病变和生理病变。人们违逆天道的“不知常妄作凶”,就会制造出社会生态系统阴阳失衡的病毒邪气,导致人类文明末日危机的加速到来。

    在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段,没有网络科技手段和金钱货币工具,华夏先民却能够掌握和运用“阴阳五行说”大道医术,而且实现了全民健康自均自衡的生态文明高质量发展。自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始,奴隶制社会“天子分封建藩”的君臣等级礼法教化,才产生了私有制社会商品交易的金钱货币工具,也就形成了“劳心者治人”的“礼崩乐坏”天下兴亡历史周期律。“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教知识精英,又创造出了“世界自由贸易”双循环的全球化“割韭菜”流水线,这就不断制造着抑郁症、偏执症、强迫症、焦虑症、恐慌症和狂躁症等精神病毒邪气。

    所谓“大道废有仁义”,就是“独尊法术”的拜物主义和拜金主义。“智慧出有大伪”,就是知识精英牛鬼蛇神两面人“金钱至上”的“科技迷信”。要想重新实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展,就必须通过自我拯救打破西方科学主义市场神教的精神枷锁!

    正本清源,返朴归真。不治已病治未病,不治已乱治未乱。正气内存,邪不可干。扶正祛邪,道不外求。消除个人命运的挫折和苦难,走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑,激活内心深处的自然天性灵气,自我康疗兼济天下。问道大课堂,让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。

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