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问道《黄帝内经》启示录25：阴阳表里，内外雌雄 道化阴阳混沌开，星河浩渺闻天籁。十二时辰十二律，龙飞凤舞飘云彩。音频波动五声调，五色溢香伴节拍。斗柄周转游天宫，清浊升降分黑白。 寒热湿燥四季风，五运六气往复来。万物生灭有定数，盈满必亏盛必衰。内外表里气循环，银河星系通四海，上善若水四季歌，秋华落尽春花开。 损有余以补不足，天道公平自量裁。大象无形有常数，心有宇宙知兴衰。盲人摸象摸石头，蚂蚁撼树缘大槐。损不足以奉有余，鹬蚌相争酿祸灾。 人体形神参天地，九州九窍通血脉。四时八节观天象，阴阳失衡有祸灾。五脏五调五色变，音声不和必衰败。移精变气自调养，扶正祛邪保康泰。 所谓“万物负阴而抱阳冲气以为和”，阴阳离合，气聚气散，形生形灭，若存若亡。阴阳平衡则聚，阴阳失衡则散。精气有阴阳，阴阳有五行。木火土金水，相生相克有胜复。每个人的先天元气各有偏差，后天精气守藏因时因地因人而异。即便是阴阳失衡的病症相同，治标治本也还是同病不同治。没有万古不变的经典妙方，更没有普世通用的万灵丹，只有因时因地因人制宜的自我康疗大道真谛。 身外世界的物质现象，眼见为实原是虚。透过现象看本质，谁知追求有用却无用。要想不治已病治未病，就必须建立阴阳相对论系统运动宇宙观。要想不治已乱治未乱，就必须懂得天人相应内外表里双循环。宇宙生态系统循环运动能量守恒，阴阳失衡必然导致异常病变。道法自然“天人合一全科治学”，就能够抑强扶弱“损有余而补不足”标本兼治系统调治。违逆自然天道“天人分离分科治学”，就必然是弱肉强食“损不足以奉有余”治标不治本。 在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民们道法自然以正治国，就是以人民生命健康为本的生态文明高质量发展，也是“天人合一”的社会生态系统调治。自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始，奴隶制小康社会“天子分封建藩”的君臣等级礼法教化，就形成了私有制社会“天人分离分科治学”的非常道知识体系。因此，以人民生命健康为本的生态文明高质量发展，就变成了追求个人私利最大化的社会贫富两极分化发展。“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教知识精英，则不仅制造出了西方发达市场经济国家的全球化新冠瘟疫人道灾难，而且还在加速制造着“钱吃人”的社会老龄化和人口负增长末日危机。试问，构建人类卫生健康命运共同体的希望，能够寄托于科技创新的新疫苗特效药吗？ 正本清源，返朴归真。传道受业解惑问大道，炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。 下面，我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·金匮真言论》原文片段： 夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟，此平人脉法也。 故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。 故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。 所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。 此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。 这段话大意就是： 精气，是维持身体健康的根本。因此，善于守藏精气的人，春季就不会发生温热疾病。如果在夏季不能通过出汗散发体内的暑热，到了秋季就会产生风疟病症，这就是诊脉观察人体四时发病规律的方法。 古人曾说：“阴中还有阴，阳中也有阳。”就一天时间来讲，白昼属阳，黑夜属阴。自清晨到中午为阳中之阳，自中午到黄昏为阳中之阴，自入夜到鸡鸣为阴中之阴，自鸡鸣到清晨为阴中之阳。 人体气血循环节律也与此相应。从人体生命系统来看，外部属阳内部属阴。从身体部位来看，背为阳腹为阴。再从体内脏腑部位来看，脏属阴腑属阳。肝、心、脾、肺、肾五脏均属阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆属阳。 那么，怎样才能明白阴阳之中复有阴阳呢？这就必须根据四季阴阳变化进行具体分析。譬如，冬季疾病在阴，夏季疾病在阳，春季疾病在阴，秋季疾病在阳。这都要根据疾病的具体部位，施用恰当的针灸和贬石疗法。背为阳，阳中之阳在心脏，阳中之阴在肺脏。腹为阴，阴中之阴为肾脏，阴中之阳在肝脏，阴中之至阴就在脾脏。 概而言之，人体阴阳表里内外雌雄相互依存，又与天道自然生态系统阴阳变化相应。 问道启示： 究竟是走“天人合一全科治学”的大道，还是走“天人分离分科治学”的邪道，这就是人类社会正邪善恶道不同的生死抉择。原始共产主义大同社会的大道文明，绝不是虚幻的神话传说。上古大同社会的“阴阳五行说”大道医术非物质文化遗产，更不是民间野史的传说。 在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民们道法自然以正治国，能够以各尽所能按需分配的社会化大生产方式，实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展。到了网络信息高科技时代，炎黄子孙为何不能重新实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展？ 大道之行，天下为公。天下中央之国，就是地球村的人类古老文明中心。如果中国不能首先实现社会生态系统“天人合一”的自均自衡，怎能引领四夷八蛮走出供给侧与需求端结构失衡的社会危机？如果地球村人口最多的民族，不能首先实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展，又能靠谁担当构建人类卫生健康命运共同体的中流砥柱呢？ 归根结蒂，究竟是追求天下为公均衡发展双循环的全球化，还是追求私有制社会不均衡发展恶性循环双循环的全球化？这个问题，才是“世界五千年未有之大变局”的灵魂拷问。 抚今追昔，“天人分离分科治学”的西方科学主义知识精英牛鬼蛇神两面人，一直在传播着拜物主义和拜金主义的封闭僵化单边思维病毒邪气，而且还在制造着抑郁症、自闭症、强迫症、焦虑症、恐慌症和狂躁症技术瘟疫。只有建立起阴阳相对论系统运动宇宙观，才能实现“天人合一全科治学”的自我拯救。 正本清源，返朴归真。不治已病治未病，不治已乱治未乱。正气内存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除个人命运的挫折和苦难，走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑，激活内心深处的自然天性灵气，自我康疗兼济天下。问道大课堂，让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。 |
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