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今年10月，我国出台新规，允许特殊情况下可交易、使用犀牛角和虎骨，这一消息引发国内外社会广泛争议。 所幸的是，就在本月13日，国家林草局表示，将暂缓出台政策实施细则，继续严禁犀牛（白语名：seif nged）和虎及其制品贸易，严禁犀牛角和虎骨入药。 这个急刹车，对于动物保护事业来说自然是福音。   在中国历史上，犀角和虎骨长期作为药材被使用。但是，现代科学研究表明，两者药用价值难以被证实。 目前，我国市面上合法的“犀角”与“虎骨”药制品，大多用水牛角与鼢鼠骨替代，用起来与犀角、虎骨并没有本质差别。 就是这种“莫须有”的药用价值，却给野生犀牛与虎招来杀身之祸，导致其野外种群数量下降，濒临灭绝。 亚洲犀在中国已绝种，图为印尼的亚洲犀 这让小编不禁想起了云南的犀牛与老虎。 在忽必烈南征时，还在云南看到“独角水兽（即犀牛）”。澜沧江在白语中作Lodconlgvnl，即虎跳江，与虎跳峡呼应，老虎在江边出没曾是家常便饭。 而现在，中国境内的犀牛早已绝种。华南虎也成为濒危物种，偶尔在野外出现都会出现，都会成为大新闻。 除了犀牛与老虎，另一个令人担忧的物种，便是穿山甲，同样由于“莫须有”的“药用价值”和贪食者的火锅，而惨遭猎捕、濒临灭绝。而据某医药学院实验表明，穿山甲的药用性，与猪趾甲相差无几。 实际上，穿山甲既不好吃也不滋补  因为种种荒唐的理由与落后的文化，这些动物离我们远去。而随这些物种离去的，不仅仅是脆弱的生态环境，也包括我们的文化——记录物种的语言，也在消失…… 请问，犀牛、虎、穿山甲，用白族话应该怎么说呢？ 虎是lod，而犀牛与穿山甲似不常见。   南诏大理盔甲一度使用犀皮与虎皮制作 但关于犀牛和穿山甲的白语词汇尚存于世，甚至老虎除了lod还有一个古称…… 要得到答案，只有求助于古书与老人。 唐代时记录云贵风土人文的《蛮书》，也为今人保留了犀牛与虎的古称：“大虫谓之波罗，犀谓之矣。”（注：波罗是白语，即daot laod，大虎也；犀牛，现在的白语是seif nged，犀为seif） 唐代《星回节游避风台》诗中，南诏王隆舜用白语诗言物明志，清平官赵叔达用白语诗对答曰：法驾避星回，波罗毗勇猜。河阔冰难合，地暖梅先开。下令俚柔洽，献琛弄栋来。愿将不材质，千载侍游台。 而根据老人回忆，穿山甲应作tvnl jit gai/tvl jit ger。 这，也许是我们对这些生灵的最后记忆。 因此，在文章的最后，小编希望，我们能够从自己做起，拒绝使用、买卖任何珍惜动物制品，守护好我们的地球，也守护好我们的文化…… 拓展阅读： 大理州巍山发现犀牛化石 搞地质三十年，在我的印象之中，州内少有“大化石”，然而，近日巍山县庙街镇添泽村内却发现犀牛化石，化石埋藏在粉砂粘土层内。 12月16日，省文物考古研究所古人类部高峰对其作了清理发掘。共清理犀牛化石包括股骨若干、门齿一颗，基本完整头骨一具，肢骨残件（包括肱骨、肋骨、下颌骨残件等），其时代为早更新世（距今一、二百万年）。
这一发现，对于研究巍山乃至整个洱海区域的气候变化、地理环境以及为寻找早期人类提供了十分重要的信息。（资料来源：张树忠） |
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