格律诗中平仄不依常格的句子，叫做拗句。出现拗句，采取一定的方式补救，称作"拗救"。有拗救的格律诗，可以称作拗律体，不视为出律。 学过格律的朋友就知道格律分析以五言为主，七言相对只是在前面增加两字平仄，对结构关系没有影响。拗救也一样，所以我们用五言来分析拗救。 拗救的方法，分为三种。 句内拗救五言中的“平平仄仄平”是平起平收格式。如果首字不论，这种五言格式的第一个字发仄音，就会出现“仄平仄仄平”，即“孤平”。 孤平是比较严重的问题，是需要做出拗救的。 这种出律的拗救方式就是把第三字原本发仄声的字换成平声，成为“仄平平仄平”，这样就解决了孤平的问题，念起来通顺一些——注意，整体并没有失替，这种句内拗救与律句规则无关，只是拯救孤平。 李白的《宿五松山下荀媪家》：“寂寥无所欢”，“仄平平仄平”，就是这种句内自救孤平的例子。 对句拗救对句拗救是在出句无法进行自救的情况下，通过下一句中的字平仄调整来做出拗救。 这种拗救出现在“仄仄平平仄”这种格式。如果第四字的仄音字变成了平声字，就出现二四六关键位置上的失替，必须做出拗救，而本句已经接近最后一个字，所以只能在对句拗救。 三四字全部变成仄音，是大拗，比如李商隐的《登乐游原》：“向晚意不适”，“仄仄仄仄仄”，像这种极端情况，我们如何在对句做出拗救呢？ 作为“仄仄平平仄”的对句，平仄原为“平平仄仄平”，把第三字的仄音换成平音，既保证了对句本身不失替，又救了出句。 所以“向晚意不适”的对句是“驱车登古原”，平仄连起来就是：“仄仄仄仄仄，平平平仄平”，这是对“仄仄平平仄，平平仄仄平”格式中三四两字出律的拗救。 混合拗救“仄仄平平仄”的出律，需要对句拗救，而“仄仄平平仄”的对句格式是“平平仄仄平”，那么在对“仄仄平平仄”出句拗救的同时，“平平仄仄平”也很有可能出现“孤平”的现象，需要进行自救。 而进行孤平自救的方式也是切换第三字的仄音字为平音。 这和对句拗救的方式是一样的。 对句第三字的平仄变化既做出了句内拗救，同时又救了出句，因此称其为混合拗救。 近体诗的拗救就分为以上三种，只要学过格律的朋友，基本上能搞清楚，并不算太复杂。 除了以上几种情况的平仄乱配，就直接视为出律。 学习是为了赏析我们学习拗救，主要还是为了欣赏唐宋古诗，特别是杜甫、黄庭坚等人的拗律体。 如果写诗为了与众不同，故意使用拗救创作，就纯属给自己找麻烦。 即便是诗圣这样的大才，拗律体这条路也没有走出来——毕竟只是违背正常发音的补救，不能成为主流。 关键位置失替的情况即便在古代也不多，在今天我们创作近体诗的时候基本上可以杜绝。 或者说，拗救也只是出律的另一种排遣法，让我们创作近体诗的时候更加方便——有些地方实在没办法要出律，就在其他位置救一下。 如果并不影响发音清朗通顺，不救也没有关系，那就是古体诗而已。 |
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