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南禅寺大殿修缮前的照片 笔者早前从业于IT行业，当时工作压力很大，因为素来有爱好文史的嗜好，为了舒解压力，工作之余喜欢找一些历史古迹去散心，逐渐就养成了游古迹以静心的习惯。每每工作上有烦心事困扰，面对那些近千年乃至数千年的古遗迹，一个人会静心地待上好长时间。遥想当年的盛况，似乎也能感受到历史长河中跌宕起伏的是是非非，面对如此浩大的古遗迹和宏伟的历史背景，突然领悟到自己不过是浩渺沙漠中的一粒尘埃，不足为道。这样想来，心胸开阔不少，心情也随之愉悦起来。这个习惯伴随我多年，一次次游历过后，总能使我以饱满的激情重新投入到紧张的工作当中。 大约是从2001年起，因就职于国内某IT企业，负责公司河南业务，使我的这个爱好有了发挥之地。到2008年前后，期间又供职几家外企，游历古迹的习惯始终没有改变。这期间，寻访过遗忘的废弃古墓、石刻、古地名遗迹和古建筑。那些年的游历是我人生中非常重要的一段经历，带给我很多的启发和感悟，终身难忘！ 最近，常看到不少媒体发布五台山佛光寺相关文章，不禁勾起了我的回忆，又把我带回到10年前。回想起当年寻访佛光寺和南禅寺的情景，仿佛就发生在昨天，历历在目，感慨万千。所以，再一次将思维整理一遍，写上这篇文字，致敬当年的自己和唐代伟大的建筑！ 说起佛光寺，不得不提到梁思成与林徽因夫妇。民国时期，日本学者宣称：“中国大陆已经不可能找到唐代的木构遗存了，要想看只能去我们京都、奈良！”面对狂妄的日本学者，梁思成与林徽因夫妇决心在中国大地上，去寻访可能留存下来的唐代木质建筑。 梁思成与林徽因夫妇 梁思成和林徽因夫妇在北平图书馆中查阅到，五台山《清凉山志》记载：“佛光寺始建于北魏，唐武宗灭佛时被毁，仅仅十二年后佛光寺重建。”此外，法国汉学家保罗・伯希和的《敦煌石窟图录》中记录了敦煌第61号洞窟两张唐朝壁画，其中一幅《五台山图》形象地描绘了以五台山为中心，东起河北镇州（今河北正定县），西至山西太原，方园五百里的山川地形及风土人情。这张图上显示，在五台山附近，有一处“大佛光之寺”。 敦煌第61号洞窟 据此二人推断：唐代在五台山修建过一座“佛光寺”，那《五台山图》中的“大佛光之寺”应该就是所说的“佛光寺”。功夫不负有心人，经过一番努力，他们终于在抗战前期寻访到位于五台县城东北30公里的佛光山，那里果真有一座建于晚唐时期的佛光寺。 在五台山寻访佛光寺的梁思成和林徽因夫妇一行 佛光寺正殿即东大殿，建于唐朝大中十一年，即公元 857年。从建筑时间上说，它晚于唐建中三年（公元 782年）的南禅寺正殿。在全国现存的木结构建筑中，从建筑规模来说，佛光寺排第一位，是目前现存规模最大的唐代木构建筑，南禅寺居第二位。 佛光寺位于五台县城东北32公里处佛光山半腰处。它坐东向西，三面环山，三进院落依山势相叠而上，布局严整，气势恢弘。推开山门而入，寺内宁静悠远，正前方正殿东大殿依山而建，气势雄伟。佛光寺内的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画和唐代题记，被称为“四绝”。 民国时期的佛光寺
林徽因测量佛光寺经幢
佛光寺大殿面阔七间，单檐庑殿顶。其柱网由内外两周柱组成，形成面阔五间，进深两间的内槽和一周外槽。内槽后半部建有一巨大佛坛，对着开间正中置三座主佛及胁侍菩萨，坛上还散置菩萨、力神等二十余尊，都是唐代塑像。只可惜佛像被后人重新上过漆，缺少了历史沧桑的痕迹。殿前中央五间设有板门，二尽端开窗，其余三面围以厚墙，仅山墙后部开有“扇面墙”。
从规模和结构来看，佛光寺显然是官修寺庙，比南禅寺雄伟壮丽得多。同样是直窗棂，同样是雄大的斗拱支撑着上部梁架和深远翼出的屋檐，分为露明梁架和隐蔽梁架的天花板，无不显示出其结构的规整与精巧。用梁思成先生的话说，此殿“斗拱雄大，出檐深远”，是典型的唐代建筑。
佛光寺大殿模型
佛光寺正殿中的造像 佛光寺大殿由女弟子宁公遇施资、愿诚和尚主持、在原弥勒大阁的旧址上于唐大中十一年（公元 857年）建成的。宁公遇的造像摆放于角落，相比曾经在龙门石窟看到的供养人像，可见她的低调与博大胸襟。1937年 6月，梁思成、林徽因对五台山附近古建筑进行考察、测绘时首先发现了她。记得多年前，央视的一部关于梁成成、林徽因探寻佛光寺的纪录片中，曾经详细解读过这一段，当时看了很是感慨！
位于角落中的宁公遇造像
宁公遇造像 佛光寺大殿内的壁画。
佛光寺位置在一个向西的山坡上，轴线采取东西向，北部有金天会十五年（1137年）建造的文殊殿，南侧和它对称的观音殿已不存在。
这座文殊殿结构图，被收录至清华大学《中国建筑营造图集》中。
文殊殿除了保存了宋金时期的木构建筑之外，殿内的壁画也非常有名。
现在回想起来，笔者还清晰地记得，推开文殊殿大门，走进殿内的一幕幕场景。即使在昏暗的光线下，那栩栩如生的精美壁画一样震撼心灵。中国古代传统的工笔画，我们常用会用栩栩如生来描述。以前会认为这些画作，并非写实，怎能用栩栩如生来描述呢？但当亲眼见到这些壁画实物时，才知道那是多么震撼人心，灵动传神，所有人物的眼神活灵活现，无论你走到哪里，他们的眼神都追随着你，你到哪，他们到哪，感觉自己成了万众瞩目的焦点，有些紧张，似乎又有些得意。出于对文物的保护，殿内禁止拍照，纵然笔者有十二分的拍照冲动，也不敢造次。那一幅幅逼真的画面至今还萦绕在我的脑海中，镌刻在我的心上，挥之不去，成为我记忆库中弥足珍贵的历史画卷。 此文中的壁画，皆为后来翻拍《五台山佛光寺》书中的照片。
下图为建于北齐至隋时期的佛光寺祖师塔，此塔为唐之前古塔罕见实例。
南禅寺，位于山西省五台县东冶镇李家庄。是目前发现的中国国内现存最古老的木结构建筑，重修于公元782年（唐建中三年）（目前发现的世界现存的最古老的木结构建筑可能为日本法隆寺，重建于公元670年）。 南禅寺坐北朝南，占地3078平方米。南北长60米、东两宽51米多，为四合院型，分东、西两院，共有殿宇6座，除主体建筑大佛殿三间是唐代原物外，山门内的四合院中，还包括东、西配殿等明清建筑。
南禅寺大殿侧面大佛殿为单檐，灰瓦，歇山顶。面阔、进深均为三间，平面约为方形。横向宽11.62米，纵深9.9米。大殿使用周围的12根结实的柱子支撑巨大的殿顶，墙壁没有承重作用，只起到间隔作用。全殿结构简练，形体稳健，庄重大方，体现了我国中唐大型斗拱结构建筑的显著特色。殿内17尊唐塑佛像，仍然保持原貌，都是唐代珍品。
柱头采用斗拱，屋脊两侧装饰有鸱吻。 由此处得知，中唐时期木结构梁架已经使用“材”(栱高)作为木构用料标准。大殿体现了唐代木建筑简约，稳重，大方的风格。
南禅寺为非正式的村佛堂，厅堂型结构，并建造了等级较低的歇山顶。它级别较低，位置偏远，这恐怕也成为它能安然存世的主要原因。 当年探访佛光寺、南禅寺之后，笔者对唐代建筑大为感兴趣，随即购买了《敦煌莫高窟》图册全集，《五台山佛光寺》及《营造法式》等书进行深入学习。
佛光寺、南禅寺作为国家重点文物保护对象，出于国家对国宝保护的目的，没有将其纳入五台山公开旅游线路，因此来这里的游人极少，参观者多为专家、建筑系学生、古迹爱好者和日本人。 参考阅读： 请点击左下方“阅读原文”进入一鉴斋微店 |
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