|
七月里，去新宅夏令营，与作家周华诚同行，有诗人许志华结伴，新宅人龙忠、龙军兄弟好客接待，陪十几个可爱的小孩子上山下田、游泳摘菜、写作文听故事，真的挺好。挤牙膏一般写一篇文字，是任务，有感受。 盛开一朵新宅 文｜陆生作 【一】 新宅是个小村，在金华兰溪。欧阳修说，环滁皆山也。若把滁州换成新宅，就像屋檐下嗷嗷待哺的小燕子，张着大大的黄嘴巴，母亲塞进一条虫来，舒服！ 新宅600年历史，一个“新”字，给了它一张不会老的娃娃脸，幸好村口有一棵几百年的老樟树，几抱粗，枯枝少叶，青苔懒懒趴在身上，像秃了顶的老头儿，满脸都是被时间捏出来的皱纹。这是我印象中乡村该有的气象，家有一老，如有一宝，这老樟树就是新宅的老、新宅的宝。 听华诚讲，老樟树曾在寒冬里死去，落叶随了流水，春来又发新枝，成了如今模样，真稀奇，看来是返老还童了。或许，它的皱纹里装满了故事，还没讲完呢。往里日，听众不过身边哗哗溪流，外加村民三三两两，这回有外乡人来到，它一定要抖擞精神，微微一笑，虽然嘴里只剩两三颗牙，但仍要客客气气地问上几句：“你老家哪呀？你们那里比我们这里好哦……”真是老派作风！就像龙忠的父亲，吃饭时一定要在客人碗里倒上满满一碗酒，喝掉，再倒满！这倒酒是个力气活，他要倒，我不给倒，但一双征服土地的手，粗糙、力气大，是很难拒绝的。哎！新宅就是这么好客，没一点办法。 饭后，天还亮，我特意在老樟树下站了好一会儿，风声，水声，枝叶轻声细语，它是一棵只会说新宅方言的老樟树，我听不懂它在说什么，但我知道它很和蔼。几百年来，无数人在樟树下纳凉、聊天、嬉戏，外归的游子远远望见樟树，就知道家近了，心安了。有朋友跟我说，唯有站在老树下，才能感受到古人那份意境。这是真的，老树储存了时光，还能让时光倒流，真是要谢谢它。任何一个新宅人，站在老樟树边上，都可以自豪地说，我站在先祖的脚印上。能与先祖如此近距离接触，真是奇妙的事情。 【二】 去新宅，车开了一个多小时的山路，才看见那棵老樟树。 山路崎岖，像一条蛇，被七月的太阳烤得扭动起来，车就行在蛇背上，好像随时都会被蛇掀到谷底去。我不会开车，只会坐车，华诚车技好，他把车停在下坡上，方便我拍照。车行山移，想起苏东坡的诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。车上坡忽又下坡，想起杨万里的诗：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。新宅就在万山圈子里，当年是何缘由让盛氏祖先来此深山？一定有标准答案的，我没问过龙忠，但想来应该是避难，如陶渊明笔下的世外桃源；或是苛政猛于虎，如孔子在泰山侧遇见的妇女。 新宅是个世外桃源，可以采菊东篱下，悠然见南山。当然这得有一份“耕读传家”的定力，需要有一颗出世的心，安放在文字里的心。不然，欲望会嫌弃它与世隔绝的寂寞，继而躁动，然后就燃烧起来。 古之大哲学家，都爱回头看，希望过上“鸡犬相闻、老死不相往来”的日子。盛氏祖先可能没想这么多，可能他只为保住一门血脉，但不管怎样，他走在哲学家的路子上。几百年后，人们从城市来，山鸡、溪鱼、高山蔬菜、新鲜空气、没有污染的水、蛙叫虫鸣，这些都是小事，故乡才是大事，心灵的故乡更是大事。如果来新宅，只为吃山鸡溪鱼，那样来的是个饭桶，没有心。新宅的新，只有通“心”，为心宅，才是真新宅——远离城市喧嚣，给心找一处新宅子。 记得与好多朋友谈起名人故居一事。现在去旅游，名人故居好多。“故居”二字，有两个“古”字，就是二十张“口”啊！口是人，口是井，口是田地，口是房子，口是鸡鸭猪牛羊……浓浓的泥土味呢！再过一百年，我们当下的名人，还有故居吗？难道进小区左拐，进13栋2单元，乘电梯上62楼，说，这是某某名人的故居？！笑话了吧。新宅人千万守住喽，你们得给子孙后代留下故居，让别人羡慕去。 （未完待续） |
|
|
