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周易中的生活哲理 -49- 革卦：君子以治历明时。 《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭；大火也可以使水蒸发，如此，水火相克相生，从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。 【巩用黄牛】“用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”，因为初九在卦的最下位，位卑微而不可能有所作为。 【巳日革之】“在己日进行变革”，必然会有好的功效。 【革言三就】“对于变革的言论，要多次研究周密考虑”，其他的路是没有的，变革已经势在必行，只有走变革的道路。 【改命之吉】革除旧的事物，这样做是吉祥的，因为这符合变革的志向。 【大人虎变】“伟大的人物像猛虎一般进行变革”，表明变革必然成功，其美德光照天下。 【君子豹变】“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”，说明君子协助有道德的大人物一起变革，必然使变革的成就更加光辉灿烂； 【小人革面】“连小人也顺应变革改变旧日倾向”，说明大势所趋，小人也不得不顺从君子的变革。 -50- 鼎卦：君子以正位凝命。 《鼎卦》的卦象是巽（木）下离（火）上，为木上燃着火之表象，是烹饪的象征，称为鼎；君子应当像鼎那样端正而稳重，以此完成使命。 【鼎颠趾】“烹饪食物的鼎足颠翻”，看似反常，实则不然； 【利出否】“却顺利地倒出了鼎中陈积的污秽之物”，便于除旧布新，反常的现象得以向好的方面转化。 【鼎有实】“鼎中盛满了烹饪的食物，好比人有才干”，应该谨慎行事，不要走错方向； 【我仇有疾】“我的对立面嫉妒我”，但因无隙可乘，故终将无所怨尤。 【鼎耳革】“鼎器的耳部发生了变化”，鼎无法移动，也就失去了它虚中纳物的意义。 【覆公餗】“王公鼎里的粥饭倾倒出来了”，哪里还有什么信誉可言呢！ 【鼎黄耳】“鼎配上黄色的鼎耳”，是由于六五爻居中，自然可获得实惠。 】玉铉在上】“玉制的鼎杠高处上方，表明刚柔相济，互相调节。 -51- 震卦：君子以恐惧修省。 《震卦》的卦象是震（雷）下震（雷）上，为雷相重叠之表象，好像震动的雷声；君子应悟知恐惧惊惕，修身省过。 【震来虩虩】“当惊雷震动的时候，天下万物都感到恐惧”，表明恐惧之后从而谨慎从事，能够致福； 【笑言哑哑】“而君子却能安之若素，言笑如故”，说明君子懂得做人的法则。 【震来厉】“惊雷震动，有危难”，六二爻凌驾于初九爻阳刚的上面，故可能出现危险。 【震苏苏】“雷震动恐惧不安“，说明六三爻所处的位置，不中不正，不适当。 【震遂泥】“由于雷震动而坠陷泥污中，不能自拔”，说明其志气不能发扬光大。 【震往来厉】“雷上下震动均有危难”，但能知恐惧而谨慎行动；【其事在中】处事恪守中道，就不会有什么大的损失。 【震索索】“由于雷震动恐惧而畏缩不前”，因为上六爻其位不正；【虽凶无咎】虽然有凶险却不致受害，这是因为能够看见近邻的危险及时戎备，因而能防患于未然。 -52- 艮卦：君子以思不出其位。 《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上，为两山重叠之表象，象征着抑止；君子的思想应当切合实际，不可超越自己所处的地位。 【艮其趾】“抑止应该在脚趾迈出之前”，这就说明没有失去正道。 【不拯其随】“不能迈步追随应该追随的人”，又不能退下来听从抑止的意见，因而心中不快。 【艮其限】“抑止腰部的行动”，说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。 【艮其身】“抑止身体上部不动”，自我控制不超越本身的地位。 【艮其辅】“抑止于口不随便乱说”，说明六五爻居于中位能守中道。 【敦艮之吉】“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥”，说明上九能够将敦厚的德行保持至终。 |
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