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由于《西游记》的巨大影响，现在一般塑造猴精猴妖的话如果不给他配上一条棍子，总让人感觉不是味道。可能的话，再加上一只头箍。 其实这就把猴族的格局小看了，作为兽类四大族群之一，猴族（在《三才图会》中叫“禺类”）成员济济，光是《和汉三才图会》里就有十七位成员，而且这里面肯定不全。  《和汉三才图会》里的“禺类” 有些猴族成员我之前已经介绍过了。所以这里不再赘述。可见 孙悟空到底是什么猴？ 由于猿猴的灵性，它们成为人们的重点关注对象。由于和人太相似了，事实上它们也是神话中很容易成精的一族，所以有很多相关的传说。事实上很多时候我们很难判断它们到底是人还是兽。比如有言：“猩猩能言，不离禽兽。”这样猩猩应该就不是现代动物大猩猩、黑猩猩，甚至红毛猩猩，而更有可能是野人，或者其他类人种群。因为他们能够说话，而且表现得很有智力。《太平广记》中曾经有个故事，说封溪县（也就是现在越南的河山平省西北）捉了很多猩猩，每当要宰杀时，就让猩猩们自己挑一只肥壮的同类推出去。后来就拿一只猩猩与一壶酒送给县令。将它们装在笼子里，用布罩住。县令不知道里面是什么，就开言询问。没想到猩猩在笼里说：“这里只有我和一壶酒。”这只猩猩很幸运，没被杀死。但它的其他同类就未必了。猩猩被认为最有用的地方是它的血可以用来当红色染料。因为传统的染料一般是草染，时间一久就会褪色，但猩猩血染红的布毡却可以永保鲜红。所以导致了对猩猩的捕杀。但现在的猩猩血却似乎没这功能。《太平广记》还有说猩猩“面如美人”。而现在的猩猩可绝对不会给我们这种想象。 所以到底这些猩猩是人是兽很不好说。有些人是不会吝惜吃同类的，更不要说异类。有时哪怕你是同类，也有办法将你打成异类。象唐朝就有规定：良贱不婚。这就是存心把良人与贱人打造成两个种族，连基因都不能交流。一旦违反，动辄人头落地。这一行为现在还有类似的残余，就象印度的种姓制度。  《本草纲目》中的”禺类“ 很多时候我们已经无法考证那些古代的禺类到底是何处生物了。光是秦皇陵的偶然发现，我们就发现了一种前所未闻的“君子长臂猿”，类似的不知道还有多少。现在的很多猿猴类生物，如狒狒、猩猩、山魈等等，一究其根本，都有问题。现有生物的模样与古书上的记载完全是两种生物。相信古人是胡说八道倒是很容易，但却往往错过了一些历史真相。 考古已经证明，曾经地球上不止一种人科动物。但现在却只剩下现代人一种。其他的灭绝估计和现代人脱不了关系。其实从政治上看，有时候血缘越近越危险，就象玄武门。李世民杀了同父同母的大哥和弟弟，却对其他不同母的兄弟很好。因为他知道，只有这两位兄弟才能真正威胁自己的地位。人类史上也是如此。当面对与自己血统有异，却同样具有智慧的种族，人类要想不把他们妖魔化很难。如印度，占统治地位的雅利安人就曾经把当时占据南部的原住民达罗毗荼说成“罗刹鬼”。中国最先也称渡海而来的欧洲人为“红毛番鬼”，就是现在也称其为“洋鬼子”。因为血缘越近越可能对你从根本上产生威胁。由此可见，大部份妖魔其实就是我们自己的同类。而真正的妖魔却藏在我们的心中。 更关键的是，这种歧视未必就是单方面的，往往是双方面的。也就是说，你如果用圣母心去待别人，别人却未必用同样的心肠来回报你。国外的难民事件，黑命贵事件就是典型。原因很简单，能摆清个体利益和整体利益的人永远都只是少数。特别是国外的更存在某种持续了几百年甚至上千年的骄傲。现实中人本来也就分个三六九等。每个人的认识都有差距，不同民族之间更是天差地远。不说国外，就国内北上广的人群和新青藏的人群都是两个世界。2020年已经教会了我们很多东西。现代人自己内部相互理解的路还差得很远，更不用说与其他种族。 所以在这里，我们只能单就一般猴类进行介绍，它的标准也就是脸部象人一样扁平，长尾的灵长类动物。但在这个范围内，全世界也有200多种猴子。而中国也有15种。要想一一详细介绍，那是不行的，只能大概分成猕猴、叶猴、金丝猴三种。 猕猴，当然是中国最常见的猴了。中国猕猴主要有六大亚种，即豚尾猴、熊猴、藏酋猴、台湾猴、短尾猴、恒河猴。最常见的是恒河猴，也就是普通猕猴，被认为是孙悟空的原型，所以以印度恒河为名是因为它在印度也有。在中国它分布在南方各省。它的一个常见的是藏猕猴，主要分布在西藏到四川这一带。一般来说藏猕猴的毛发比普通猕猴更浓厚。颜色也更深。但藏猕猴有个同胞兄弟藏酋猴，两者长得很象，分布区域也差不多。所以两者经常被人混淆。其实它们最大的区别就是藏酋猴的尾巴比藏猕猴短得多，只有10厘米左右，而藏猕猴尾长20-30厘米，约为身体的一半。其实猕猴尾巴一般都是这个长度。四川人所熟悉的峨眉猴其实就是藏酋猴。  中国的猕猴 短尾猴是分布在东南的一种猴类，与藏酋猴很相似，有些地方叫它“大青猴”或者“泥猴”。两者最大的区别是短尾猴个子较小，体毛疏而长，成年猴的面上有鲜红色的斑块。这一点极为明显。 台湾猴是台湾的特有种，毛色更灰，尾巴更长。 接下来是金丝猴，它是有实力挑战猕猴知名度的选手。而且它还是国家一级保护动物，与大熊猫同级。由于这种猴子的鼻孔都向上仰，所以又叫“仰鼻猴。”它们的尾巴都几乎和身体等长。 中国有四种金丝猴，人们最熟悉的是川金丝猴。它也是最名符其实的金丝猴。黄毛蓝脸，十分漂亮。它可能就是古书上的狨，也就是驱神大圣禺狨王。 黔金丝猴似乎更珍贵些。因为它的毛色较深，所以又叫“灰金丝猴”。在古籍中，它被叫做“果然兽”，也是最标准的“禺”。古书上说它的尾端分叉，下雨天可以用来塞在鼻子里，以防被水滴进去。而且喜群居，讲仁义，被古人说成代表伦理道德的“仁兽”。 在云南的滇金丝猴的皮毛就是黑灰色了，所以又被叫做“黑金丝猴”。它生活在海拔5000米以上的高山中，所以被认为是生活海拔最高的灵长动物。 相比之下，2010年才被正式确认的“怒江金丝猴”还要黑一些，但其面颊部的白毛更明显。它与滇金丝猴的差别较小，但怒江金丝猴在缅甸也有分布，所以也叫“缅甸金丝猴”。 另外，越南也有种金丝猴，这是那里独有的一种猴类，也是唯一中国境内没有的金丝猴种，这种猴子白色部位更多，四肢内侧浅黄色，胸腹部是黑色。但越南这个地区其实是禺类的宝地，很多神异的禺类都出现在这里，如枭阳、野婆等等。在这里的热带雨林在千年前的确可能孕育一些现代已经无缘得见的生物。  金丝猴 中国拥有的第三种猴子就是叶猴。所以称之为“叶”，是因为这种猴子主要以树叶为食。它个子修长，手脚也很长，尾巴比身体还长，完全适应树栖生活，很少到地面上来。在地上叶猴就有如被丢上岸的鱼，行走很困难。另外它们的头上有高耸的头毛，看起来也象一片树叶。 中国的叶猴主要有五种，分别是长尾叶猴、戴帽叶猴、金叶猴、灰叶猴、黑叶猴，还有一种与其接近的白臀叶猴。而黑叶猴又有一种著名亚种，是为白头叶猴。全世界也就只有中国才有这种猴子，而中国也只分布在广西的一小块地区。现在还处在极濒危的状态，只有数百只。  叶猴 黑叶猴又被称为“乌猿”，其实猴与猿的分类标准在西方动物学引进中国后已经改变了。在这之前，所谓“猿”应该是指纯树栖的灵长类动物，而猴子则是满山跑的。所以在《道士下山》中才说猿只吃露水，而猴是杂食性的。广西那边曾经有拿乌猿来泡酒的传统，现在当然是违法的。 当然，还是有一些传说中的物种，据说有一种“猱”，个子虽小，但爪子很尖利，力气也很大，爱以虎脑为食。不过因为它的体型与老虎相差太远了，所以又有说法指猱是用阿谀奉承的方式让老虎稀里糊涂被吃了脑子。这当然不可能。这种说法来源只是一个唐代的短篇小说。不过也许猱另有特别的捕食方式也未可知。北京曾有一家店铺搞到了一头黑猴子似的生物标本，有说这就是猱，不过几百年过去，可能早就遗失了。 曾经还有种“墨猴”，这种猴子不过拳头大小，是书房里的高级宠物。经过驯养，可以主动帮主人磨墨。待主人写完字还可以把余墨舔干，夏天还可以为室内灭蚊，真的很乖巧。不过如此机灵的猴子被人虐待成这样也真可怜。而且现在已经灭绝了。 还有“水猴子”。中国人也叫它“水鬼”，天津叫它“泥巴揪子”，江苏叫它“水潭猫子”，浙江叫它“猫猴子”，广西叫它“水人熊”。而在日本叫做“河童”或者“水虎”，并且说沙僧也就是一名河童。它似乎是一种水栖的灵长类动物。同样现在也难觅踪影。但据记载2000年武汉的一位在校大学生曾经在校区的湖边看到一个身高一米的水生人形不明动物。  神秘动物水猴子 人与猴曾经离结成共生关系只差一步，有些人家现在还养猴，如著名的六小龄童，只是动物保护日益深入人心，这样的人家越来越少了。以前在武夷山的山民可是拿猴子当保姆来养。工作也算合格，只是不能让它做两件事。一是做饭，因为猴子一玩火，很容易把整个家烧了。另一个是给小孩洗澡。因为猴子不会试水温，搞不好把小孩烫熟了。 因为动物到底是动物，以人们的观点猴子是相当顽皮的，它们的一大罪状就是调戏妇女小孩玩。其实出于动物本能，这更可能是猴子对妇女小孩身上色彩鲜艳、精巧的东西感觉好奇，而妇女小孩又缺乏应有的吓退猴子的能力。不过人类的脑洞在这里又上来了。特别象猴子这种近似人的动物。按人类的恐惧逻辑，它们对妇女小孩的“不轨举动”有其他目的，比如吃掉小孩，掳走女性为其生殖。而这种想象也加重了妇女小孩对野猴的恐惧，见到猴子往往难以自控，比如惊叫什么的，反过来又刺激了猴子。于是往往造成悲剧。 在孙悟空之前，猴妖的通常面目是以“淫妖”出现的。最有名的就是《陈巡检梅岭失妻记》中的白猿。其实这个故事又是两个更古老故事的结合。第一个就是从先秦起到后来的白猿传说。这个说法是源自《吴越春秋》，讲有一只剑法高超的白猿，化为人形与越女斗剑。后人也力图解释这个神话，有说那只猿其实是峨眉祖师司徒玄空，其道号“白猿真人”。然而这只见于《峨眉山志》，多半还就是把白猿传说历史化。  白猿祖师司徒玄空 另一个故事是来自《补江总白猿传》的。这更可能是一次政治构陷。欧阳询以书法闻名天下，但其相貌不佳，被人讥笑为猴子。因此，可能出自好事者，也可能是欧阳询的政敌，编造出欧阳询之母为猿妖所掳，被救回后生下欧阳询的故事。这里面的白猿也是位剑仙模样，它的化身则是身长六尺的美髯丈夫。虽然矮了一点，很多地方都影响了后来《西游记》的创作。 值得注意的是，当时的四川盆地的森林资源远比现在丰富，应该有比今天更多的灵长类动物存在。李白的名句“两岸猿声啼不住”就是明证。更可能存在传说中的上古巨猿。《太平广记》中还记载了一个唐代叫张鋋的官员途经巴西郡（约在现在的重庆与四川交界处），遇到巨猿化成的巴西侯款待的故事。猴就是“侯”，这是中国古代最常见的文字游戏之一。所以人们经常用用猴子表达对他人的祝福。因为在中国历史上，侯爵是很重要的爵位之一，比它更高的爵位普通人一般都不可能得到。曾国藩有大功于清朝，也不过封了个侯爵。由是猴子也就成为了代表官禄的吉祥兽。  木雕：马上封侯 事实上现在人类对猴子已经做得够好的了，《满汉全席》中，吃猴脑的行为就被指为虐畜，甚至引来了警察。不要想更上一层楼了。因为人兽有别，作为野生动物的猿猴，能够自由地在大森林生活繁衍就是最大的幸福。人类所要做的就是尽量不去打扰它们。为此，人类设置了各种保护区，并且尽量在保护区内减少人类活动的痕迹。不过想深一层，是不是有另一种生物像我们观察野猴一样在九重天外观察着我们呢？我们人类现在还没有在地球以外找到其他生命，是不是事实上地球也是个保护区呢？想想费米悖论吧，真是细思极恐。 |
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