【甲骨文台历第十一字 共】 最右边是共的甲骨文写法, 左边一列四个字依次是小篆,隶书,楷书和行书。 甲骨文台历中共字的甲骨文写法来自于《甲骨文字典》。 甲骨文其他写法在两只手中间还有一个物体。 如下所示: 【共,甲骨文不同写法,《新甲骨文编》】 从共的演变中,我们可以清楚地看出来, 自从隶书确定字形后,到今天基本没有变化。 所以,共的字形演变也是比较清晰的。 那么共的本意是什么呢? 以下是我的个人理解。欢迎批评指正。 【共,演变,国学大师网站】 对甲骨文有一定认知的朋友们, 肯定也能说出其他几个和手相关的文字, 比如聿,父,还有上篇文章说到的尹和君。 因为这些工具(笔,石头)或者权杖用一只手就能拿动, 所以甲骨文中只用一只手表示, 如果出现了两只手,有两种情况, 一是为了表示尊敬,比如尊。 二是为了表示一种动作需要用到两只手。 比如:戒,朕,杵等,还有今天说到的共。 既然需要两只手拿一个物体, 那么这个动作本身就有同时的意思。 如果不需要同时拿起来,就没必要用两只手了。 所以,共有同时的意思。 【共,王力古汉语字典】 看《古汉语字典》的好处之一就是有读音,有字义分析, 而且,字义是按照本意,引申义的顺序, 当然,也有古籍文献的出处。 从共的解释中,我们可以看到,第一个字义就是同,同有的意思。 这只是一种状态,实际上, 仔细看,还有时间上的同有的意思。 也包含时间上先后同有的意思。 【甲骨文台历,第十一字,共】 至于一字多音,我是这么理解的, 语境是一样的, 比如这个共,从字形看, 就是两只手同时拿起一个物体的象形或者会意。 两手同时拿起一个物体,这个就是当时创造文字时候的语境(所指)。 但是,从这个语境中, 我们可以分别强调不同的对象。 比如,这个共,可以指代双手的动作,就是拱,双手聚拢, 可以指代双手动作的特点,就是共,四声,同有同时的意思。 如果强调双手拱手的作用,就是恭,一声,表示恭敬。 这三个就是不同的能指。 因为能指不同,就会造成不同的侧重, 然后就有不同的读音了,当然,一字多义也由此而生。 【共工,神话传说人物,著名水神】 要说起共,不得不说中国神话人物之一——共工。 在中国的好几部古籍经典中都有共工的身影。 比如《史记》,《列子》,《山海经》,《淮南子》等。 而且,说起共工的时候,都会说到同一件事情,就是撞到了不周山。 后来引发了大洪水。 大洪水是人类文明共同遇到的一个时期, 跟大洪水相关的传说,各个民族文化中都有相关记载, 在中国神话故事中,伏羲,女娲,大禹都和大洪水有关, 在西方文明中,诺亚方舟,也和大洪水有关。 在中国神话故事中,共工好像就是引起大洪水的那个人。 在长相上,共工和伏羲还是同族, 都是人首蛇身。 在甲骨文中,就有共字,神话故事有共工, 可见,共这个字历史久远,含义深刻。 【美美与共,天下大同,语出费孝通80大寿主题致辞】 说起这个共,很多人都会浮现出这句话: 美美与共,天下大同。 尤其是最近几年。 这句话最早出自费孝通在他老人家80大寿上的致辞, 全句16字:各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 我自己很臭美,而且很享受这种生活, 我也会赞美别人的美好生活, 不会去指责别人, 如果大家都能这样美美与共, 这世界不就是一片美好祥和了吗? 因为我美你美他美, 结果天下大同。 说到共,就会想起美。 其实,这个最开始也不是费孝通说的, 不知道大家有没有注意《古汉语字典》中的引用。 “夫天地者,古之所大也,而黄帝尧舜之所共美也。” 出自《庄子·外篇·天道》。 【甲骨文台历,第十一字,共,字义和文献出处】 在甲骨文台历中,一共收录了5个与共相关的文献。 而且,所表达的含义有相通的地方。 比如,都有美好之意, 最美的一句恐怕就是王勃的: 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 大家还可以说出其他与共相关的比较美好的词, 比如:同甘苦,共患难,生死与共, 患难与共,同呼吸,共命运。。。 共,可以说是中国人对美好的一种向往, 最美好的一个向往就像是孔子学生子路的美好愿望: 愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。 当然,还有我们最大的那个愿望:共产主义。 【甲骨文字典,共】 在甲骨文字典中,还可以看到甲骨文刻辞中的用法, 就是供奉之供,祭祀过程中的一个重要环节, 之所以共和美好的愿望相关, 因为共和祭祀相关。 和祭祀相关的字大部分都有祈福之意。 共有美好寓意,如此这般。 就连闯祸的共工,也被人奉为水神。 希望他保佑一方水土。 相关链接: |
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