第六十五章 古之善為道者,非以明民,將以愚之。 明,謂多見巧詐,蔽其樸也。愚謂無知守真,順自然也。 民之難治,以其智多。 多智巧詐,故難治也。 故以智治國,國之賊; 智,猶治也,以智而治國,所以謂之賊者,故謂之智也。民之難治,以其多智也,當務塞兌閉門,令無知無欲,而以智術動民。邪心既動,復以巧術防民之偽,民知其術,防隨而避之,思惟密巧,奸偽益滋,故曰,以智治國,國之賊也。 不以智治國,國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式,是謂玄德。玄德深矣,遠矣, 稽,同也。古今之所同則而不可費,能知稽式,是謂玄德,玄德深矣,遠矣。 與物反矣, 反其真也。 然後乃至大順。
|
|