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脱群、箭头和痴人 脱群：比赛中让赛鸽尽早脱离大群回棚撞线。 和“鸽眼决定信鸽品质高低和优劣”的执念同样，“脱群”长久以来是信鸽界不证自明的“名言至理”之一，也是娱乐休闲时期盛行的中长距离赛、隔日赛和隔年鸽赛中逐步形成的操作法，譬如根据赛线寻找最佳训放点、外训刻意短距离单抛或双抛、运用寡居或配对孵蛋调节等法，以培养赛鸽的“孤胆”和独自飞行的习惯，力争前卫入三甲。 “应该选择怎样的训放点，可以使赛鸽尽早脱群归巢？”年初，A君问。 “为什么执迷‘脱群’？如今短平快和当年鸽赛已成主流，赛鸽高手大多放弃了这一观点和做法，改‘脱群法’为‘箭头法’。” “箭头法？何解？” “见过大雁迁徙的视频吧？比赛中，在大群头里如同箭头般一直占据前位，充当领头鸽并第一梯队归巢的鸽子，是箭头鸽，相应的方法即为‘箭头法’，训练和操作上要求鸽子达到高度整齐，尤其强调相互刺激下争先恐后的‘群胆’。” “冠军只有一位，‘脱群马’，不是箭头中的箭头吗？” “箭头鸽，是一批拥有良好体能和归巢习惯、能够长时间保持高速飞行、直到拖垮对手的鸽子，不具备这些条件，鸽子的脱群就只能是掉队或者提早落地。另外，体能不足和群体刺激不够，脱群训练特别容易养成赛鸽开笼或途中落地的习惯，视频曾播放过‘X鸽园’东北某寄养棚教练外训期间花数小时单抛鸽子，结果却一败涂地。你不妨回想一下自己的经历。” A君：“好像有道理。多年来沿用‘脱群法’，自家鸽子最快仅获一次300公里总排第10名。”言罢陷入沉思。 春赛，A君斩获关赛冠军；秋、冬赛，再夺400公里总排名冠军、亚军，另两羽爱鸽分夺两场多关赛综合第一。 以下是A君的感受： 硬刚PK取巧，认知决定行为，心法决定技法。 “箭头说”体现了竞技运动凭实力硬刚的本质，智力作为软实力更多地围绕硬实力而展开。 “脱群论”几近取巧，心理和行为上多少带有投机性。 即便脱群抢头，鸽子也必须有良好的体能和状态为基础及保障。 “箭头说”强调实力和硬刚，拥有对鸽子的把控能力，养鸽人的信心自然产生。 对鸽子心中无底，把偶然一次当必然，“脱群说”和侥幸心理存在关联性。热衷脱群的人往往是经验、信心、斗志、把握能力甚至智力不足的表现。 行为上，不少“脱群论”者从养、种、配、训、态、赛上处处取巧，做事不到位，却百般原谅自己，幻想意外出现，天天祈祷“天助我也”；“箭头论”者，多能大处着眼，小处着手，赛鸽体系六字诀中，处处细抠，步步到位，力臻完美，时刻强调“事在人为”。 基于这些认识，“箭头论”提示自己应该掌握完善的科学控鸽术，重点是读懂和了解鸽子的能力和状态，形成标准以及建立可行的操控法，体现为对健康、体能、训练和饮食的具体状况的了解及相应的匹配度上（重点中的重点）。根据赛事特点和要求，让鸽子以不同的状态上路比赛，譬如以7、8分状态“留力打”，还是以10分状态“全力打”，这过程有点“量化”的意思。 过去一年自己放弃了脱群方法，根据以上要求，结合往年养鸽积累的体验，着力控制鸽子的表现以及能力的输出，让鸽子形成开笼即一口气归巢的行为惯性和肌肉记忆，再以效果为依归反复在训练、饮食、体能等的匹配度上尝试，逐步形成操作规范，并取得了成绩。概括说，此间最大收获不尽技法，更有大局观和心法。 当然，肯定“箭头法”并非“不白即黑”地看待“脱群法”。个人感觉，后者相对较适合中、长距离赛、隔日赛以及隔年鸽赛上，但更要肯定的是，就算参与这类赛事，鸽子也必须处于箭头鸽同样的体能和状态，潜力才能充分发挥，实现凭实力的硬刚。 “从自己两羽多关赛冠军鸽来看，它们都是隔年鸽，是在无差别运用‘箭头法’的情况下取得的成绩，说明‘箭头法’不限短平快，普适中长距离赛和隔日赛，并能取得更佳赛绩。”A君补充道。 一番用心总结，轮到闻者思绪游离：常说执迷者为“痴”，可是，什么是鸽痴？ 曾听闻：“痴人有两种，一种是圣人，一种是假人。”只是思想，世间假人何其多，圣人何其少，可三教九流处于体育界低层的赛鸽圈，标准之低，连技师级的人物都能高封“大宗师”，再而五洲四顾，古今中外虽高人辈出，似乎也未能觅得万世师表的“鸽圣人”，凡夫俗子又凭何自高自大？便自作聪明、自以为精准地改“圣”字为“真”字：痴人有两种，一种是真人，一种是假人。 好鸽不怕近，尽可大胆做育参赛之。 |
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