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导 读 人类的语言并非凭空而来，而是来自身边的事物，脚下土壤便是其一，如“生”、“社”...都是从土字衍生而来。 英文中，human(人类）脱胎于humus(土壤的腐殖质）， 在希伯来圣经中，第一个男人亚当，取意于'地球'或'土壤'（阿达玛）；第一个女人的名字，夏娃（或希伯来语的哈瓦），则取意于'生命'这个词。 总之，土壤和人类的生命是交织在一起的，对土地的敬畏是许多人类文明和文化的重要组成部分。 陈能场（中国土壤学会科普工作委员会主任，中国科协环境生态领域首席科学传播专家，广东省科学院生态环境与土壤研究所研究员） 中日友好时代，家庭互访，但语言不通，幸都用汉字，于是中日双方男主人用笔交流。 日方在纸上写下个'娘'字，指指身边他肩膀高的女孩，中方男一看，连忙摆手，说'没可能（闽南话）'，借助手势，日方懂了这句闽南话，但一脸懵逼，心想“我养了十几年，天天的身边，不是我‘娘’那是谁？”中方男不解：“小姑娘就是他娘，莫非真有天山童姥？” 轮到中方男写字，便写下“老婆”，然后指指身边的太太，日方男一看，也连忙摆手，说“不可能”，借助手势，中方也听明白了，因为“没可能”和日方“不可能”发音相差不远，但心里纳闷，“明明和我同床十几年，日日在身边，你说她不是我‘老婆’难道是妖怪？”日方男满脸困惑：“这‘老太婆’才三十来岁模样，难道驻颜有术？秦始皇终于从日本找回长生不老之法？” 在日文中，“娘”发音むすめ，就是女儿的意思；在古文中，有“娘”和“孃”两字，分别是少女和生育过的女性（妈妈）的意思，但汉字简化，中文的“妈妈（娘）”和日语的“女儿（娘）”撞上了。 《说文解字》，“壤”解释为“壤，柔土也，无块曰壤。”，意思不太明确，但对比“壤”和“孃”字，意思就豁然开朗，“壤”就是具有生产能力的土，结合《周礼》的解释“以人所耕而树艺焉曰壤”，让人更加明白“壤”的真实含义。 与“壤”对应的“土”，则是未扰动过的、自然存在的地表疏松层了。“土”字很容易理解为一个图层（两横）之间，种着一株植物（1竖），但在甲骨文中的土（下图左），则代表着男性器官，从这个疏松表层具有生产能力而演化来的吧。 在英文中，human（人类）一次便来自humus(腐殖质），也是和土壤有密切的关系。 在《健康土壤培育与实践指南》的第一章《健康土壤》中有如下表述：许多文化认为土壤是他们生活的中心，这并不奇怪。毕竟，人们知道自己食用的食物是从土壤中生长出来的。我们最初从事农业的祖先一定为每年周而复始的生命而感到惊讶：种子在田地里发芽、成熟。在希伯来圣经中，给第一个男人的名字亚当，取意于'地球'或'土壤'（阿达玛）；第一个女人的名字，夏娃（或希伯来语的哈瓦），则取意于'生命'这个词。土壤和人类的生命是交织在一起的，对土地的敬畏是许多人类文明和文化的重要组成部分，包括美洲印第安部落。 喜欢这文章，就购一本《健康土壤培育与实践指南》吧 购书提示
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