 今天我们学习声律启蒙十二文中的第一部分 家对国，武对文。四辅对三军 家对国和武对文是单字对，非常常见的对联对法，我们就不重复了。我们介绍下四辅，四辅这个词来自我国古老的占星术。在道家占星术中，古人特别崇拜北极星，认为北极星是北方的权利之星。因为北斗星围绕着北极星旋转，所以古人就认为北斗星就是辅佐北极星的大臣之星，保护着北极星。北斗星象个勺子，其中的勺子头部的四颗星就叫做“四辅”。在古时候的皇权制度下，国家最高领导人又被称为“天子”，就象北极星一样，因此在皇权制度中，一般都会设立四个大臣来辅佐皇帝完成对国家的统治，这四个大臣地位类似于北斗星的四辅，所以就叫做“四辅官”。就是古时候天子身边四个很重要的辅助大臣。三军就是泛指部队，古时候的三军是指步兵、车兵和骑兵，就是象棋里面的卒、车和马。而现在的三军就是指海陆空三个兵种。 九经对三史 九经是指古人上学读书必须要读的九部儒家经典书籍。关于九经的名目版本很多，其中《汉书》中是指《易》、《书》、《诗》、《乐》、《礼》、《春秋》、《论语》、《孝敬》、《小学》这九本书籍。三史是指三部史学著作，在魏晋南北朝时期，三史是指《史记》、《汉书》、《东观汉记》这三部史书；唐朝时候的三史则是指《史记》、《汉书》、《后汉书》。 菊馥对兰芬 梅、兰、竹、菊被称为花中四君子。其中的菊花，清丽淡雅、芳香袭人，并且菊花开在百花凋谢的秋天，不与群芳争列，历来被用来象征那些恬然自处、傲然不屈的高尚品格。兰花花朵色淡香清，并且多生于偏僻幽静的地方，被文人看作是谦谦君子的象征。菊馥对兰芬中的馥和芬都是香气的意思，其中芬专指草木的香气。菊馥和兰芬都是用来表示君子为人处事的高尚品格。 歌北鄙，咏南熏 北鄙和南熏比较生僻。其实这是两个专用词，北鄙是指商纣王时候演奏的宫廷音乐。商纣王因为沉迷于声色犬马，最后导致了亡国身死。《史记·乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡”。所以成语北鄙之音，就成了亡国之音的代名词。 南熏是指三皇五帝时期的舜制作的音乐，名字叫做《南风》。孔子说：《南风》歌中有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”所以《南风》也就成了关心人民疾苦的音乐。 迩听对遥闻 迩和“近”是一个意思。有个成语叫闻名遐迩，其意就是远近闻名。在距离上，迩和遥是相对的两个词，而闻和听都有听的意思，但是闻一般是指听到的事情，两者是有区别的。整体上看：迩听就是靠近了听；遥闻则是远远地听到。另外“遥闻”这个词古时候用的比较多，比如说《吕氏春秋·长攻》中有句话：“因以代君之车迎其妻。其妻遥闻之状，磨笄以自刺。” 召公周太保，李广汉将军 召公周太保指的是周朝厉王时期的周公召虎，关于他的故事我们在十灰部分的周召虎中详细做了介绍。“太保”是古时候的一个官员的名称，在周朝时期，就是辅导太子的官员。将军则是领兵打仗的军队领导。李广是汉朝武帝时期很有名的一个戍边将军，他的武功很高，尤其是箭术非常有名。唐朝诗人卢纶的诗歌《塞下曲》：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”写的就是李广，因为李广擅长闪电战，所以他又被称为“飞将军”。 闻化蜀民皆草偃，争权晋土已瓜分 这是一副有一定难度的对联，最大的难度在于其中的典故。这里有个典故就是“文翁兴学”。在东汉景帝时期，有一个叫文党的官员，被派到四川蜀地任职。当时的四川一带，交通闭塞，人文落后。文党到任以后，大兴教育，创办官学，在他的倡导下，四川学风兴起，渐渐和国学圣地“齐鲁”相齐名。所以有人称文翁是中国历史上第一个官制“校长”。“草偃”这个词出自《论语》：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃：”后来这句话演变成了一个成语 “风行草偃”。意思是道德文化的风能使人象草卧倒一样受到感化。“闻化蜀民皆草偃”这个上联的整体意思就是说：在文翁兴学之后，蜀地的百姓就像草随风而倒一样，都受到了很好的教化。 “争权晋土已瓜分”说到却是三家分晋的故事。春秋末年，在势力强大的晋国内部，国君的权利慢慢旁落到几个士大夫手中。为了个人利益，几个士大夫发生了相互的厮杀和吞并战争。到最后只剩下了三个势均力敌的大家族。其代表人物就是魏斯、赵籍和韩虔。最后这三个人废黜晋静公，把晋国分成了三个国家，就是魏国、赵国和韩国。这就是三家分晋的典故。后来司马迁把三家分晋的历史时期当作春秋和战国的分水岭。 |
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