此次去汉中，除了看石门十三品，重要的行程就是去勉县拜武侯墓和武侯祠。
 由于人们对诸葛亮崇高人格的敬仰，虽历经战乱，武侯墓一直未被人为地破坏 。历代对武侯墓也屡加修葺。修葺规模较大者当数唐、明、清三代。清嘉庆年间进行的增修，奠定了今日武侯墓的基本格局和规模。现在的武侯墓陵园占地约360亩，核心园区60亩。  参观的游客不多，感觉正好。  大门上楹联：日月同悬出师表，风云常护定军山。 武侯墓，一九九八年五月
 内侧，“万世师表”匾一般用于孔子，用于诸葛亮比较少见，不过诸葛亮的文韬武略、“隆中对”战略眼光、鞠躬尽瘁死而后已的忠君思想、“淡泊以明志宁静以致远”的道德情操历来为世人所崇拜。  乐楼，也就是戏台   永依终古，同治七年（1868）重修   柱上画了很多戏剧脸谱   继续朝里走，远远看到石桥后有很多参天古柏。想起杜甫的两句诗“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”武侯祠内外不再有柏森森了，可漫步在勉县武侯墓，还真能感受到丞相墓园柏森森的氛围。殿堂前，坟冢旁，庭院里，山坡上，都有。 诸葛亮死于公元234年，享年54岁，据说这些柏树就是武侯墓同时栽种的，54株柏树按八卦阵方位栽种，1700多年过去了，目前仅存活22株。后世也陆续栽种补植柏树、皂角树等，现在园区有陕西省特级保护古树24株（我猜就是那1700岁的22棵古柏和2株桂花树），一级保护古树88株，二级30株，三级1株，合计143株。 一条中轴线上建有山门、拜殿、大殿、墓冢、坟亭、崇圣祠等。 照壁为硬山壁顶，墙式建筑，始建于元代至元年间（公元1264-1295年），清嘉庆八年（公元1803年）重建。后来看武侯祠，也是嘉庆八年进行了大规模重建，估计和武侯墓同时。“忠武”是孔明谥号。 内山门是硬山式建筑，始建于蜀汉景耀六年（公元263年），也就是武侯祠修建的年代。清嘉庆八年（公元1803年）重建，是进入墓冢的入口。 内山门上有一副嘉庆间汉中知府赵洵题写的楹联：水咽波声，一江天汉英雄泪；山无樵採，十里定军草木香。想起“长使英雄泪满襟”了。上联“天汉”典故来自刘邦，刘邦刚被封汉中王，心中不乐意。有人开解说，汉中吉利，汉水上应天汉，也就是銀河，是要成王霸之相。刘邦这才转怒为喜。下联用的是钟会典故。钟会占领汉中以后，拜祭诸葛亮墓，下令墓周围十里不许士兵刍牧樵采。
武侯墓，光绪初年
沔邑戎良翰补书，戎良翰，清代沔县人。
山门外侧墙上嵌的碑，其中一块，光绪四年一个褒城官员张某拜谒武侯墓题的诗句：不复隆中卧，长眠此定军，孤忠传二表，遗恨抱五分，事业侔（mou，等同）伊吕，经纶乃武文，墓门题汉相，正气壮风云。 蜀西张英题，朝游武侯祠，午谒武侯墓 醇儒望重，汪锡华题
两匾：出将入相，光绪八年（1882）仲春吉日
躬沐圣眷，光绪甲午（1894） 沔邑庠生员杨春芳献。
楹联：大业定三分，伊吕洵堪称伯仲；
奇才真十倍，萧曹未许比经纶。
光绪戊寅（1878）仲冬
卧龙 左边是三顾茅庐，彼时刘备47岁，诸葛亮也有27岁了。诸葛亮的政治起点 右边是将星陨落，病榻前是姜维和杨仪。人生的终点。 厢房为歇山式建筑，始建于蜀汉景耀六年（公元263年），也就是武侯祠修建的年代。清嘉庆八年（公元1803年）重建。现为“一代智星”诸葛亮展三四展室。 神仙洞府，【注】西厢房匾。洞府：道教称神仙居住的地方为洞府，喻武侯墓为神仙住的地方。
将相师表，郭守伦题。【注】西厢房匾。
独含天灵，【注】西厢房匾。语出晋人李兴《祭诸葛丞相文》“英哉，吾子独含天灵
”句。
懦夫将厉，【注】西厢房匾。语出晋人李兴《祭诸葛丞相文》“歌咏余典，懦夫将厉”句
。懦夫将励：怯弱之人也将受到激励、勉励。厉同“励”。
楹联：虽知天定三分鼎
，犹竭人谋六出师。清代麦凤岐题
。
大殿前有献殿三间，献殿也称拜殿，为硬山卷棚式建筑，始建于蜀汉景耀六年（公元263年），清嘉庆四年（公元1799年）重建，是历代吏民祭祀瞻拜诸葛亮的地方。
正中挂三代遗才匾，大清光绪三年（1877）岁次丁丑仲春之月谷旦
楹联：王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。
民国二十一年（1932）
汉中绥靖司令户县赵寿山题。【注】献殿联。王业不偏安：语出诸葛亮《后出师表》“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也”句
。不偏安，即不能偏安于一隅。悬日月：象日月一样高悬，比喻光辉永照。六军：古代称朝廷的军队为六军。赵寿山(1894－1965)，原名赵生龄，陕西户县人
。1930年任汉中绥靖司令，中华人民共和国成立后，先后担任过青海省主席和陕西省省长。
儒行将略，大清嘉庆己卯（1819）沔县教谕蒲城原锡泽 功盖三分，光绪四年（1878）戊寅秋八月谷旦 花翎参将李兴俊敬立。
异域蒙恩，光绪十五年（1889）三月初五日
浩授朝议大夫白文炳书。
永沐神庥，光绪辛巳（1881）仲冬
汉代元勋，光绪二十年（1894）二月下谷日敬
功崇亘古，年岁次丙申孟春月谷旦
楹联三副：
数亩疏筠，山光犹拟南阳卧；几林翠柏，鹃血常啼蜀道难。
（嘉庆沔县知县马充刚题）
我居白河水东，与南阳原系比邻，知当日避难躬耕，人号卧龙，自况管乐，未出茅庐即名士；
公葬定军山下，为汉中留此胜迹，寿终时对众遗命，地卜嘶马，墓勿丘垅，能禁樵牧是佳城。
（民国十五年中秋，宛东唐河县清优附生王恒鉴题写）
前书案后笔锋，看几墓青畴，数千载隆中宛在；襟军山带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。
（虚白道人李复心题）【注】献殿联。前书案后笔峰：武侯墓岗峦环抱，正面名书案山，北面称笔峰山。一抔：古多谓坟墓为一抔土。此比喻诸葛亮“冢足容棺”而墓小。
在供桌上放着几张韩币，估计是刚刚在乐楼时碰到的几个韩国游客供奉的 穿过献殿来到大殿，见正中龛上有诸葛亮读《六韬》兵书的塑像，羽扇纶巾，鹤氅方裾，神态飘逸，栩栩如生。两侧有书、琴二僮侍候，龛台下关兴、张苞身披铠甲，手握令箭、神鞭，威武勇猛，侍卫左右，令人肃然起敬。 顶上有“万古云霄”匾，嘉庆二十年（1825）
孟冬督学使者长寿韩鼎晋题。【注】正殿匾。语出唐代杜甫《咏怀古迹五首》之五“万古云霄一羽毛”。韩鼎晋，字树屏，四川长寿人，乾隆六十年（1795）进士，官至侍郎，祀乡贤祠。
岳飞写的前后出师表
隆中对 汉柏陵前，定军山下，听千载悠悠，江声不绝出师表；
清明祭后，寒食路头，望双坟垒垒，古调失传梁父吟。
大殿后有侧门通墓冢。墓冢前，有一座四角攒尖的前坟亭，亭角高翘，围以红色木栏。因墓后有两株古桂，高大繁茂，浓荫如盖，人称“护墓双桂”，故亭内有“双桂流芳”匾额一块赞美之。亭中还竖立大、小石碑两通。 双桂流芬，光绪二十七年（1901）八月
坟亭为四角攒尖建筑，始建于明万历年间（公元1573-1620年），清嘉庆七年（公元1802年）重修。 大碑上刻“汉丞相诸葛忠武侯之墓”，系明万历二十二年（1594）陕西按察使、金陵人赵健刻立 小碑上刻“汉诸葛武侯之墓”，系清雍正十三年（1734）雍正皇帝之弟果亲王刻立，碑身有龙纹辉映。 殿后大冢巍然，状若覆斗，即为诸葛亮墓。墓冢高6米，周长60米，四周以汉白玉石护栏围护，石栏上刻35幅“诸葛亮生平”浮雕图案。拜谒时，听导游说诸葛亮墓冢为东西走向，头朝西，脚朝东，取"永怀西蜀、兴复汉室"之意，系根据诸葛亮生前遗嘱安排。因汉中是四川的屏障，历来为兵家必争之地。诸葛亮生前，一直关注蜀汉的安危。在武侯庙的诸多对联中，清人李士瑛的对联“生为兴刘尊汉室，死犹护蜀葬军山”，就揭开了诸葛亮墓冢走向之谜。
墓上有棵古树珊瑚朴树，朴在这里读po。因结黄果，当地称为黄果树，方圆多少里之内只有这一棵。取其“黄”字，又和诸葛亮妻子黄月英联系上了。其实这棵树只有400岁。为避免其长大影响墓冢，用水泥筑围栏限制其生长。 因为百姓崇拜武侯，来拜祭时会自捧一把黄土覆在坟上，久之，坟上黄土厚厚一层，为避免土壤流失，管理人员植麦冬以固土。原本也没有围栏，是近年来新建的。 1700岁的桂花树，丹桂，坟亭里的匾“双桂流芳”由此而来。诸葛亮死在8月，正是桂花开放的时候。 捐资建造的功德碑 崇圣祠，也称寝宫，为悬山式建筑。始建于元代至元年（公元1264-1295年），清嘉庆八年（公元1803年）大修，是供奉历代朝廷对诸葛亮封赠牌位的地方。 先生之风，光绪二十年（1894）仲春
楹联：生为兴刘尊汉室，死犹护蜀葬军山 。
光绪庚辰（1880）冬
二表竭忠臣，鞠躬尽瘁不负南阳三顾；
一心扶汉祚，拓土开疆卒书正统两朝。
嘉庆七年（公元1802）夏，钦命提督、甘肃全省军门（一省之最高武官）杨遇春题
匾：君子人也，同治六年（1867）
亭中有块碑，上书“汉丞相诸葛武侯之真墓”。【马伯庸：这块碑的来历叫人哭笑不得。嘉庆年间有个陕甘总督叫松筠，来拜谒武侯墓的时候，随行的幕僚谭南宫随口胡说，说大冢内是假坟，真坟在西南墙外。结果松筠信以为真，立刻下令沔县的知县马允刚重修。马允刚无可奈何，只好新堆了一个，号称真墓。松筠还亲自书写了碑文，自认拨乱反正，得意扬扬。不过从嘉庆到现在年头不短，这假碑也成了文物了，真够黑色幽默了。】
绕过寝宫后的照壁，可以到后山 楹联为：先生眼底无司马，后世心中有卧龙。横匾为：真神人
军务劳心三十载，勋名未坠，看乔木参天，便是召伯有棠，寇公有竹； 民情戴德百千年，神道如新，听行碑盈路，依然信臣称父，武穆称爷。（清 陈兆鳌
）
【注】召伯有棠：《诗经》载，周朝召伯南巡，舍于甘棠树下。后人护此树，并称其为召棠，以示怀念。后世常用“甘棠”称颂有惠政于民的官吏。寇公有竹：宋朝天圣元年（1023），寇准死于雷州贬所，相传灵枢向回运行至今湛江市太平乡渡口时，遇雨避潮，停枢三日，县民纷纷插竹挂纸钱以祭之。雨晴潮退，所插之竹生根成活，百姓称为寇竹，此渡遂叫寇竹渡，后讹音为“库竹渡”。神道如新：喻武侯墓保存完好如新。神道，通往墓陵的行道。行碑：行人口碑。信臣称父：信臣即西汉循吏召信臣。据《汉书·循吏传》记载，召信臣字卿翁，九江寿春人，“其治视民如子”，“吏民亲爱信臣，号之曰‘召父’”
。 武穆称爷：岳飞死后谥号“武穆”
。《宋史·岳飞传》载，金兵畏惧岳家军，称之“此岳爷爷军”。联语以称信臣为父、岳飞为爷，喻后人对诸葛亮的尊崇。
后山林中有望北楼 武侯坟冢旁有几株标注着一千几百年树龄的古柏，分别挂牌为勉县武侯祠、成都武侯祠、襄阳武侯祠、南阳武侯祠、浙江诸葛八卦村认养 拜殿前的南北厢房和南院道观，是"一代智星诸葛亮"大型雕塑展览，共分30组，再次生动展现了诸葛亮一生的政治、军事活动壮举。史料翔实、规模宏大，由圆雕到浮雕直至壁画，总看为一整体，分看各有各的场景，人物逼真，场面恢宏，隐隐给人有金戈铁马、杀声震天之感。 避难襄阳。诸葛亮生于公元181年，幼时父母双亡，由叔父收养。后投靠荆州牧刘表。 智慧源泉。汉末襄阳为乱世之“净土”，士人豪族聚集，人才荟萃。 隐居隆中。亮携弟隐居襄阳城隆中山村。日渐显其才，人称“卧龙先生” 娶妻黄氏。隐居隆中期间，亮娶河南名士黄承彦之女黄月英为妻。 三顾茅庐。公元207年冬。 草庐决策。亮分析天下时局，计定争霸策略。 舌战群儒。联吴抗曹 进兵西川。公元211年，益州牧刘璋派法正请刘备伐张鲁，备乘机进兵西川。公元214年，亮引兵增援，占据益州。 任人唯贤。 依法治蜀。亮制定颁布《蜀科》（《八务》《七戒》《六恐》《五愤》等）条章。发展经济。亮以安民为本，实行“务农殖谷，闭关息民”之策，致使蜀境安民乐业，“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”。 夺取汉中。汉中乃陕、川、甘之要冲，西川之门户。刘备占据汉中，封魏延为太守，北拒曹魏。 辅刘称王。公元219年，刘备夺得汉中，是年七月，亮率众臣拥立刘备为汉中王。 白帝托孤。公元221年，刘备将国事与刘禅嘱托于亮。 辅佐幼主。亮临危受命，“事无巨细”“专权而不失礼，行君事而国人不疑”。刘禅疑不疑，爽不爽就不知道了。 恢复联盟。夷陵之败，刘备饮恨而终，吴蜀交恶。后亮遣邓芝使吴，孙权遂绝于曹魏，复于蜀汉结盟。 七擒孟获。 伊吕匹休，范抡策题。【注】东厢房匾。匹：相当。休：美善。范抡策
，字擢林，山东泰安人，拔贡，嘉庆丁卯（1807）勉县知县。
法不恕己，【注】东厢房匾。恕己：宽宥、原谅自己。典出诸葛亮挥泪斩马谡并自贬三级之事。
醇臣楷模，德楞泰题。【注】东厢房匾。醇：通“纯”，纯一不杂。
德楞泰(1749-1809)
，字淳堂，伍弥特氏，正黄旗蒙古人，乾隆、嘉庆朝悍将。
楹联：铜雀台荒，七十二疑冢安在；定军山古，百千载血祀常新。马学赐题 。马学赐
，陕西泾阳人，清嘉庆年间勉县知县。哈哈，把曹操七十二疑冢拉来比。
定军山之战。 祭祀马超。亮率文武诸将祭祀前骠骑将军马超，激励将士北伐斗志。 筑城防御。为攻守兼备，亮于汉中东西两头修筑汉、乐两城。筑汉城于沔阳，筑乐城于城固。与阳平关互为掎角之势。 木牛流马。公元232年，亮在黄沙作木牛流马。文献记：木牛载一岁三粮，流马约载138斤。 这都是后人想象的 休士劝农。亮在汉中，广修陂池堰塘，收容流民，奖励农桑，在黄沙（今勉县）休士劝农，推行军屯。 教兵演武。北伐战争间隙，亮教兵演武，推演八阵，训练士卒，加强蜀军战斗力。 魏延授首。魏延与杨仪一向不和，亮逝世后，魏延擅自先行撤退，被马岱追至汉中虎头桥斩首。 修筑栈道。四次北伐皆取道陈仓，第五次伐魏前，亮遣调军民修复栈道，经褒斜道直取岐山。 归葬军山。公元234年8月，亮积劳成疾，病逝于五丈原军中，遗命葬汉中定军山。 诸葛亮五次北伐路线图 坐言起行，王鼎丰题
。【注】东厢房匾。源出《荀子》“故坐而言之，起而可设，张而可施行”
句。指言行一致。
祠殿中，匾额楹联琳琅满目，丹青碑碣比比皆是。除了上述照片上的，还有：
陨将星五丈原头，司马尚警余烈；
嘉庆十二年（1807）
古石幽香名士骨；
苍松翠柏老臣心。
光绪戍子（公元1888）仲冬，豫章（今江西南昌）萧执中题
【注】大殿联。古石：指古代遗留的石刻碑竭。 萧执中，江西南昌人。
汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎；
光绪癸未（1883）仲冬
署沔县典史街泉冯锡龄敬题。【注】大殿联。
军山：定军山。
故国不归，山河未遂中原志；
嘉庆七年（1802）夏
隐居求其志，行义达其道，王业偏安，炎汉恨三足鼎立；
扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁，大星落五丈原头。
同治五年（1866）
忠奸贤愚，聊假今形传古教；治乱安危，为助风化伴粉墨。
【注】戏楼联。
天所废谁能兴，追念龙骧虎视未了臣心，凭吊哪禁碑下泪；
神之来不可度，闻道风马云旗犹寒敌胆，英灵常护沔阳人。
杨龢甫题。【注】馆藏联。龙骧虎视：谓志气高远，顾盼自雄。神之来不可度
：指诸葛亮显灵不可揣度。风马云旗：指诸葛亮显灵吓退白莲教的传说。
三足鼎安在哉，我来寻丞相遗迹，剩沔水汤汤流千古恨；
五大洲多事矣，谁能挽先生复起，奋天威赫赫攻百蛮心。
杨龢甫题。【注】馆藏联。汤汤：大水急流状。赫赫：显赫盛大的样子。攻百蛮心：平定入侵者。百蛮，这里指入侵的外族。
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来自： 木香草堂 > 《全国重点文物保护单位》
