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想练好太极拳,一定要掌握好习练心法这18条

 努力才有希望1 2021-02-28


1. 练习任何一个拳式动作,都要将身体分阴阳、分虚实。有开合即有放大缩小。身体左边缩小,则右边放大;右边缩小,则左边放大;上身缩小,则下身放大;下身缩小,则上身放大;前面缩小,则后面放大;后面缩小,则前面放大。

例如:手向上动,则身向下沉(臀一张皮)。手向前伸,则身向后靠(背皮)。手走左,则身走右;手走右,则身走左。手与身好像互相对拉,或是好像一个球向四方八面膨胀。(锁骨)对下的位置要放松。

2. 任何手上动作开始前,应先放松两肋,后松肩、肘、腕。练拳时,
要经常保持「三空」,即:手心空、胸空、脚心空。

松肩、沉肘和松腕的其中一种做法是:首先,整条手放松,用意推开肩关节,想象了一条水管的阀门被打开,一股水慢慢从肩流落上臂。当上臂充满水后,肘受水的重量往下沉。继而打开肘关节,让水继续流去前臂。待前臂也充满了水后,打开腕关节,让水流去手掌,再打开虎口,让水最终流到指尖。

3. 如果手掌、手指能放松,手腕不僵、不丢、不折,则整个手掌和手指自然有胀满感觉,手指亦会自然张开。绝不可用拙力将手指并拢或撑开。手指尖要虚领顶劲,指根气沉丹田。

4. 两手如一手。背部好像有一条似有似无的丝线连着左右两手。当一手下沉,另一手就受牵引上升。一手向内收,另一手就受牵引向外展。当手一动,则应在意念上,该只手向四方八面张开。手向前推出时,肩胛骨的位置要放松。手回收时,肩井穴(锁骨)对下的位置要放松。

5.  手向前伸,不能出圈。所谓「圈」者,是在身前形成的一个看不见,但自已能感觉到的一个圆圈。如手出圈,只要对方黏着,稍作牵引,我便失重心,身体往前倾倒。

6. 任何一个拳式动作完成后,身法上须做到虚领顶劲,含胸拔背,松胯扩膝,手上劳宫穴透开,意气到达手指。

7. “松沉”,并不是整个身子低下去,只是命门以下地方松沉下去,命门以上地方还是向上升。

8. 在拳式练习中,重点不在拳架定式。式与式之间的过度动作的才是至重要。

9. 当身体某处地方无法松开时,便不要再想该处地方,转为松开紧张处地方之上或之下的地方。

10. 拳式练习时,身体要有起伏(或升降)。起伏是由于两胯松开,身体受地心吸力影响慢慢向下沉。当下沉到底时,身体会自动反弹向上升。
此原则由始至终贯切到整套拳式。

11. 必须在一式的动作完成到位后,才可开始下一式的动作,不可抢先。任何一式动作都是由身体的中线开始,在中线结束。

12. 推手时,拟增加手上的沉重力量,不能想着用力向下压,而是虚领顶劲,领着身体向上升,则手上沉重量自然增加。如双手向左移,则身体须向右走。同样,如双手向右移,则身体须向左走。

13. 想象身体如寺庙里的一口钟。两腿内侧为钟的内壁,尾闾为钟锤。钟锤永远只能在钟内壁的范围摆动。那就是说,尾闾在任何时候都不应与任何一腿重迭,否则便是双重。

14. 无论是打拳还是推手,
作弓步时,后脚不可用力向后向下蹬,而是要开胯、扩膝,放松胯垮根、膝盖和脚踝的关节。这样,后脚才不会僵硬,重量流至脚板、脚指而反弹。反弹力倒头传至脚跟再传至腿、腰……这时脚跟会有上升的感觉,身体才能升沉转动灵活。


15. 在练架子时,两脚虚实的变换不应只是简单地将实脚向前或向后撑,把身体推向前或推向后,使身体的重量,从地面直线地从一只脚一交给另一只脚。

正确的练法可以这样来打个比方:丹田像是一个水泵,而实脚的整条腿像贯满了水。当两腿进行虚实转换时,丹田的水泵将实腿的水徐徐抽起抽走,然后徐徐贯入虚腿去。水的流动路线像一个倒转的英文“∩”字母。

两腿之间的虚实转换在这样的抽水和注水的过程中,身体便自然向前或向后移动。所谓比方,不单纯是比方,还要真的通过练习达到感觉好似水在一条腿从下而上经过丹田,然后从上而下流动。

这种练法在起初是很模糊和缓慢的。有时感觉甚至会中断。但随着多练习,这种转换的感觉和速度便可以加快和加强。最快比电光火石还要快。这样,才能达到太极拳的用意不用力、手快不如意先的原则。

16. 练拳用意不用力时,精神必须高度集中,不想其它东西。此外,在上述的腿上虚实变换的过程中,必须要做到虚领顶劲和节节放松,节节贯串。这样才能符合“一举动,周身俱要轻灵,犹须贯串”的要求。

当我们按照上述的方法来转换两腿间的虚实时,若能做到全身放松,转换轻灵,在身体的重量全部从一腿转换到另一条腿一刹那,会感觉到有一个力从地面向上反弹到实脚。

17. 我们应从脚底、脚踝关节、膝关节、跨等节节向上放松,让这个反弹力随着我们的心意去到身体的任何部份,作为该身体部份的动力来源。例如虚脚的上步或手上的掤劲。

要注意,如果在地面反弹力的传递所经过的路线中,有不松开的地方,那么,地面反弹力的传递便在身体不松开的地方中止。因此,在练架子时,必须要全身松开,节节放松,节节贯串,一动接另一动,不许有停滞。

18. 所谓心法、重点,只是一个手段或是一件工具而已,其实际目的是为了帮助我们达到太极拳习练的要求。
当我们做到某个重点,并且运用自如,便应忘记了该个重点,让该重点的要求自然而生。

这就是所谓的练什么丢什么的所指。太极拳最终要的就是本能的合理反应,具备了这种本能的合理反应就是招熟,而后自能懂劲,懂劲后自然能阶及神明
家家有法家家练,各个不同各个成。
古传有道不二法,太极一事无双功。
有缘千里来得法,无缘法在眼前空。

真功不是下苦功,练不得法老亦空。
一句若明不多语,多语也是难练成!

先修筑基体,次练化气功,
须开白虎锁,再解缚龙绳。
立于白云上,行于水浪中,
坐在混沌里,卧在好家风。

如果你就是练着玩,每天打发打发时间,确实没有必要认真对待太极拳到底应该怎么练;太极的内里功夫怎么练这个问题。如果你是真喜欢,真的怎么练都内里没有东西,那么就必须按照内功的练法练太极,否则练到最后也终究是白练的。
——薛文宇

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