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三原崇美学校随想 三原史称“甲邑”，古称“池阳”，位于陕西关中平原中部，因境内有孟候原（天齐塬）、丰原、白鹿原而得名。三原为古京畿之地，自北魏太平真君七年（公元446年）置县，至今已有1560多年历史，素有“衣食京师、亿万之口”美誉。 三塬中丰塬居中，西有清峪河之隔的天齐塬，东有浊峪河之隔的白鹿塬。所以，丰塬人也将孟侯原称为西塬、白鹿塬为东塬。三条土塬皆南北走向，中间河流相隔，沟壑纵横，塬高土厚，只有天齐塬依托嵯峨、爷台二山，地势更为险要。 一说三原县名起源于前秦，前秦皇帝苻坚在皇始三年在嵯峨山北设立三原护军，因其幕府周围有三条黄土原，故名三原。明朝《三原县志》记载：“县地势西北高东南低，境内西有孟侯原（天齐原）；中有丰原（清丰原）；东有白鹿原（万寿原）” 对于三原白鹿原的起源北宋的《册府元龟》：“唐高祖武德五年十二月丙辰，校猎于华池之万寿原，白鹿现，帝亲御孤矢射而获之。”又据《三原词典》记载：“唐武德五年高祖李渊校猎于此，遇见白鹿，射而获之，遂将长寿山更名为白鹿原。” 丰塬东西清浊二峪，自古神奇。老人们也说不清原因，只是留下口口相传的说法：清峪河水清石头多，浊峪河水浑泥沙多，二峪同源，只是流向不同，品格迥异。 三原县文化积淀深厚、名人辈出，唐卫国公李靖，明吏部尚书王恕、工部尚书温纯，清代“天下第一长联”的作者孙髯，近代的国民党元老、书法大师于右任以及当代书法名家刘自椟、谢德萍等古今名人都出生于三原。 三原是省级历史文化名城，文物荟萃，境内有文物景点114处，其中城隍庙、唐高祖李渊陵、唐武宗李炎陵、唐敬宗李湛陵属国家级文物保护单位，城隍庙是全国保存最完整的明代古建群之一。目前，一个以城隍庙为龙头，以于右任纪念馆、于右任故居、孟店民宅、李靖故居、文峰木塔为支撑的旅游景点体系初步形成。 三原县是咸阳市的经济、教育、文化大县，三原也是出美女的地方，同班上学的同学中，三原的女孩子最美。所以，对于三原我一直怀着崇敬的心情的。但是因为工作关系，自己走近三原徐木社区崇美学校的时候，我的崇敬之情顿时消失的无影无踪。 在看到徐木福音学校门口的校碑时，我几乎有眼前一亮的感觉，我觉得这是老天爷对一个喜欢文史的浪子的眷恋，可以使我近距离的走近这些历史建筑遗迹，去感受他们的生命，倾听他们呼吸的声音。
根据网上查到的资料，比较集中的说法是崇美中学创建于光绪18年（1892年），学校坐落于三原县徐木乡福音村中，原名“崇真书院”（男校）“美丽书院”（女校），后合并为“崇美中学”；解放后多次更名，分别为“三原二中”、“大程初级中学”、“三原徐木中学”。80年代又更名为“福音村小学”；建成至今已126年。
书院建成时分为前后楼，前楼古朴典雅，后楼飞檐斗拱高约数丈，精美石刻极其壮观，门楣上有国民党元老、书法家于右任亲笔题写的“崇真学院”、“崇美学院”门匾；两侧各有教室20间，后院建有学生宿舍及操场灶房。该校占地50余亩，由国民党元老冯玉祥及夫人李德全所捐，建校所需资金由该村村民捐资共建。该校的建成，在陕西渭北开创了民办教育之先河，在当时陕西传为美谈。
还有一种说法，也具有一定的代表性，也摘抄与此，仅供大家参考。认为该校于清光绪十七年（1891）由基督教浸礼会山东青州基督教传教士敦崇礼、邵涤全创办，于1922年教徒王子元回陕西，在国民政府主持下合并为三原崇美初级中学。
福音村坐落于陕西三原大程镇东北平原上，南有清河水背靠荆山塬。同治、光绪年间陕西战乱频发，加之天灾关中人口骤减田地荒芜。光绪4年时任三原知县的山东青州人焦云龙，招徕山东乡亲来陕垦荒。其中不少为基督徒，将居住地命名为福音村，至今已近140年，现发展为2000人的山东移民大村。而建在该村的福音古校，由于其美誉关中、晓于国外，外国友人与福音村人通信只写中国陕西福音村即可收到，足见影响之大。
据史料记载，三原县徐木乡的福音村，是基督教最早传到陕西的地方。清朝末年，这里建成了陕西省第一个基督教的教堂；第一所神学院；第一所女子中学；第一所孤儿院。
为什么在这内陆省份如此偏远的山塬上会有这样的一所学校，这确实值得人们深思。是什么让这些长途跋涉、勤劳善良的山东人，能够在温饱尚未完全解决的情况下，建立教堂，开办学校？结合这些山东移民在后来的灾荒中的表现，我只能认为这是一种人类求善求美、自珍自爱的精神的引领。
但是，当我看到崇美中学的年久失修的老房子无人问津的时候，当有人质问我省教育厅的课时标准是说的时候，当有人告诉我章程是安排方案的时候，我满腔的愤怒终于喷薄而发。我的心在流血，是的，这丝毫不是我的夸张之词。
历史文物可以不修补保护，教室可以不宽敞明亮，文件精神可以不学习传达，但是为人师表怎么可以不学习，怎么可以无知的那样理直气壮，难道你不知道自己肩上的责任？套用古语“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，也许这清峪溪、浊峪溪的缘故，不得而知。
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