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金秋时分，文友相约，到距县城几十里外的蒿儿粱去采风。这个地方，已有耳闻，近几年来，看过县里的驴友团、摄影协会对该地的报道展览，凭感知：是我们县众多风景区中的一景吧！ 乡里极尽地主之谊，像弥勒佛似的乡领导更是热情有加，“上午去不了啦，早点吃饭后再去蒿儿粱吧！”我心生纳闷：坐车到山底，上个山能用几个小时？可真正轮到走近它时才领略了它的难度。一开始，我们沿山脚下前行。潺潺的小溪哗哗地流个不停，清澈见底，使人忍不住蹲下来掬几把送入口中，甘甜凉爽。走着走着，几十个人分了四路：几个小年轻领头一会就不见了踪影，有一路也将我们赶超。我和苹跟五、六个只知其名不识其人的文友为伍，后面还有一组。感觉越走越远，高高低低的丛丛森林密不见天，红艳艳的沙棘、熟透的油瓶随手可摘，我的喉咙像冒了烟，火辣辣的，心咚咚直跳，随手摘了一串沙棘蹲在地上吃了起来。还有一些我从来没有见过的野果，看上去让人垂涎欲滴，我怕有毒，没敢摘来吃。一会大家围拢过来讨论，感觉这样走下去好像不对，走了一个多小时了，还没看见“天”，然后大家一致认为：直接往上走是硬道理，因此不管有路无路直上山。选择了这个决定，就不只是累了，山里本无路，看见的脚印也是采蘑菇和放牛的踪迹，根本不能直腰走，只能一步一步往上爬“管它呢，让咱们重返了婴儿”，娇小而喜爱探险的苹在前面给开路，把挡在头上的树枝弯在边上，可没承想让脚下的树根给绊住了。 刚下了雨的森林里是疏松的，山也是陡的，只能用手抓着小树干一步一步攀爬，大部分小树还有刺，但也顾不了啦，心里也在暗自庆幸：还是经常锻炼的结果，否则根本走不了这路。这样又爬了一个小时还没到头，我心里打开了鼓，随行的也有的叫嚷：返回去还是继续？各持己见，我是感觉：如果没有别的路，还是这种走法，返回去更不容易。如果下山容易的话，我宁可返回去，也不翻什么蒿儿粱了。有人说，我们喊一喊在我们前面的那一组，看他们从哪走的。我想起一同来的二小，他在前面，便高喊“二小”，随行的人都齐喊“二小、二小”，这喊声的回音在山间此起彼伏，久久回荡着，可也没听到应答。无奈大家一致说：坚持就是胜利。我就问“这蒿儿粱，到底是个啥地方？”随行的人才具体介绍说：蒿儿梁是个村子，只是因为在抗战时期，写《白洋淀》的孙犁先生转战河北时路过这里，曾在这里养病四个月，后来他也写了蒿儿粱，来歌颂这里淳朴善良的人民以及与日寇周旋的紧张岁月，我们看的就是孙犁先生呆过的地方。原来是这么一回事，为此我下决心去看一看。终于开路的苹在上面高呼“走出来了，找到山顶上的路了”。我们信心大增，一鼓作气地爬上了山顶。总算直起了腰，能迈开腿走路了，走着走着，从旁边的树林里也钻出了一伙人，他们说，看你们多会走，我们走错了，就钻林子。我们便大笑起来……终于远远的看见了蒿儿粱，在阳光的照耀下，光秃秃的山顶上座落着一些残垣断壁的土坯房。当我们走近它时，依稀看到当年的情景：几十户人家，还有四合院的模样，虽然看起来院子不算大，房子不算太高。但村子错落有致，黑油油是土地，还有围绕在村旁的层层梯田。可现在村子里没有一户人家了，也看不见一户有房顶的房子，村口一棵歪把子树没有一点枝叶，树皮早已剥落，只剩下灰黑的树干，看上去很是光滑，一同汇来的文友说：像只脱了羽毛的凤凰。循着狗叫声，我们总算看见了人。一位四十多岁的曹姓男子，他说村子里早没人住了，原来有八十多户人家，二百多人，现在都搬到山下去住了，他也不在这里生活了，一月只回来一次，因为他在这里养了二百多只羊，雇一羊倌放着，每月回来送些生活用品。过去的蒿儿粱莜麦长得好，碗大的山药蛋吃也吃不完，还有山里采不尽的蘑菇。 从一畦畦一畦畦的梯田，我依稀看见当年的情景：牛羊成群、孩子欢笑、无电灯电话、日出而作、日入而息，简单而不失快乐。曹姓男子搬到了离县城十多里的一个村子，一人种的四十多亩地，雇人养的二百多只羊、夏天还回山里采蘑菇，一年收入七万多。只是小儿子管不住，不好好学习，就在网吧玩。大儿子考个大学没问题。妻子平时在县城陪孩子，农忙时回来帮他一把。我们齐夸他能干，他黝黑的脸上挂着浅浅的笑：为了孩子们有个幸福的生活嘛。远远的一群饺子似的羊群朝我们走来，穿着羊皮袄的羊倌老汉，甩着鞭子，嗥嗥的喊着他的队伍，脸也没洗过，可众人们一个一个地跟他摄影留念，老汉哪见过三十多个红男绿女这么新潮的一群人照来照去的？很诧异，便大笑着跑掉了。曹姓男子也很惊奇：你们来这里干什么？这里有啥好看的。他听说我们走错了路，很热情地把我们送了一程又一程，直到拐弯处。回首看见他跟羊倌住的房子，这是蒿儿梁仅有的一户“人家”：两间小草屋，窗户里外都用塑料膜包裹起来，圈在笼子里的两条大黄狗看见我们，直往外扑，汪汪的叫个不停，真有把我们吃了的架势，所以也没能够走进他们的“家”，孙犁老人养病时的村子随着时代的变迁已不复存在，他们都过上了现代人的生活，都向往了城市的喧嚣，大山也恢复了它的自然与宁静，就是不知他们是否感到满足幸福？ 图文编辑：侯常新
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