在古代很好多的名将多数用枪，枪的形制相对简单，木杆再加上铁枪头，其形枪杆长，枪头为尖两面有刃。枪在用法方面枪尖可以刺，而枪头上的两刃可以用以砍，枪杆可以用以击，在其制上属于长杆兵器。在古代善用枪的人，可拒人于自身两丈以外。长枪兼众兵之所长，集合了兵器的长短之用法，因此枪有百兵之祖的称谓。
枪法传承至今，很多的招式技法都失去了实战的意义，现代的长枪之法多以花式为主，在枪法中融入了太多棍法。多数练枪者根本分不清何为枪法， 何为棍法，认为只要长度差多的其技法也都类似，其实不然，枪与棍，在练法上有着很大的区别。
枪头
枪法之长在于圈扎之法，如梨枪中的中平枪、下平枪、上平枪，都是扎法的基本式法，在练枪之前要先练扎法再练枪法的其他技法，才能使枪在练习的过程中变得更加稳健，并使其技法不失根本。
在枪法中，学大枪就要知道三病，即三种不正确的枪法即：身法不正、三尖不照和当扎不扎。身法不正则变化无根，进退无据。所谓的三尖即鼻尖、枪尖和脚尖，在枪法练习时，要上照鼻尖，中照枪尖，下照脚尖。三尖相照指式法是中平枪式，此式为枪法的根本式法，许多的枪法都是在此技法中变化出来。正所谓“中平枪，枪中王，远近高低多不防，高不拦，底不挪，当中一点难招架。”在练习长枪法，应针对中平枪进行训练，可使枪法有长足的长进。
在中平枪法中，一接，二进，三拦 ，四格，五挪，六直、封、背、提、挪、钩、截、弹、拉是也。通过一个式法可以在此中变化出很多的进攻与防守式法，也是长枪实战中经常可以用的技法。中平枪式，就是需要在平时中下大功夫练习，扎枪要练到扎出枪尖不抖以达到“枪扎铜钱眼”的感觉，这时再去练习其他的技法，便能够轻松学会。
如三尖不照，则不但不能制于人，反为人所制，这是枪法中的最大弊端。当扎不扎，则会错失良机，在实战中你可能就会因为此而失去优势，陷入被动局面。枪法易于变化，对于机会的把握尤其重要，只要看到时机就应毫不犹豫地扎出去，这也是为什么枪法要经常练习扎枪的主要原因所在。枪法有云“一声响处值千金，你不提防我便赢”用这句话来形容当扎不扎的弊病。
学习武术长枪，要克服“三病”需要做到四要：一要眼快，二要手快，三要腰步相随，四要临场不乱。在此“四要中”以临场不乱最为重要。"盖刀砍一大片，枪扎一条线，疾若飓风，急若闪电；鬼没神出，万化千变；声东击西，攻南取北；圆转若环，进退莫测；这以是施诸人，人亦是施诸我；"，在有场枪法对战中，枪法变化之快，就需要临场不乱。
戚继光在绩效新书中有云："平日十分武艺，临时如用得五分出，亦可成功；用得八分，天下无敌；未有临阵用尽平日十分本事，而能从容活泼者也。谚云：到厮打时，忘了拿法。兵岂易言哉？"
在实战中，决胜往往就在几招之内便已分出胜负，使用的招式往往是简到不能再简单的动作了，临场不乱尤其重要，当你看到你对对手动时，你就需要有所准备，平日的十分武艺，在实战中不用全部用出来，就是临用你能用得八分，便能天下无敌了。
在实用的枪法中，吴殳言：＂兵枪者，教之易解，学之易能，用之易效者也。"我们在练习枪法时，在和平时期，虽然没有实战的可能，但在练习枪法时却需要去追求枪法的真实意图，并不是拿了枪，随便的抖几个花就算是枪法了，需要深入地去追求枪法的真谛，让武术枪法能够更好的传承。
保持原始的枪法理念以及训练方式，即使用于现在的强身健体来说，也很适用，如每天扎枪三百次，可以很好的锻炼我们的小臂力量，同时也能够提高全身整体用劲的整劲，加上弓马的转换，腰力的配合，可以使整个身体加入到训练之中。如果没有太多的训练时间，充分地利用扎枪、革枪等基本的枪法，也能很好的起到锻炼的效果。
