 这几天把《梁祝》各个版本颠来倒去地听，觉得最喜欢的倒不是那著名的“化蝶”，而是“十八里长亭相送”一段——春草碧色，春水绿波，斑骓垂杨，烟水空阔。 爱情的最动人处，或许不在于轰轰烈烈的追求，和热火朝天的拥抱，而在于那一份挥之不去的依恋。 犹记得柏拉图的《会饮》篇里，讲过这样一个故事：人类原本是雌雄同体的动物，只因违逆了天帝，而被劈作两半。于是，这一半便苦苦追求原来的另一半。爱情就是找回原本的另一个自己。 而《斐德若》篇更是告诉我们，尘世间相恋的两个人，上辈子在天界里，必定曾是侍奉着同一尊神。是的，爱是灵魂的事情。依恋而不只是欲求，或许才是灵魂的一般姿态。  爱情的全部重量，乃在于两颗灵魂“以胶投漆中，谁能别离此”，在于这份超越时空，超越世俗的依恋。追求、拥有与厮守，只是爱情的“第二义”。 沦肌浃髓的相思，望穿秋水的等待，眉头心下的担忧，魂飞梦绕的追随，全部都因了这份依恋而优美。 当然，依恋有时候如玉女心经一样，是冰冷的，零度的，但它却为爱保鲜，寒凝大地中，等待着春风化雨。 它给了英台抗婚的意志和勇气；给了纳兰不辞冰雪，唱罢秋坟的缱绻和痴狂；给了希刺克里夫，挑战世俗，冲破冥河的无畏希望；给了勃拉姆斯，终身不娶的虔诚和专一。  这份依恋让一切局限都不是局限，让一切阻拦都无法阻拦。依恋，把爱情变成了朝圣，把灵魂扩展到身体的每一个角落。 听着《梁祝》的旋律，突然有一种想飞的感觉。很想也变成一只蝴蝶，只是绕在她身边，不即不离。 本文来自腾讯客户端自媒体 |
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