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黄帝内经讲天人合一，大自然有春夏秋冬四时的变化，又有金木水火土五行的变化，而形成了生长化收藏的变化规律。产生了寒暑燥湿风的气候，对于人体也有五脏，心肝肺，脾，肾，五脏化五气，而产生喜怒悲忧恐五种情志。  四时阴阳也有他的一定的变化规律，外在环境与人体内部有一定的对应关系，黄帝内经对春夏秋冬4时5行与人体的对应关系。都有详细的论述。这对于养生保健还是疾病的预防治疗，都具有重要的之道意义！可以说不懂四时五行，很难做好中医！更莫谈养生！ 来看原文: 岐伯：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。   这段话的意思是说: 岐伯说，东方属于春季，阳气上升而产生风，风，能滋养木气，木气，能生酸。专为能养肝肝血，能养筋筋又能养心。 肝气上通于目，它的变化是在天为六气里的风，在地为五行里的木，在人体为筋，在五脏属于肝，在色社中属于苍也就是青色！，在五音中属于角，在五声中属于呼，在人体的变动为握。 在七窍中为目，在五味中为酸， 在情志中为怒，怒能够伤肝，但是悲能够抑制怒，风气能够伤筋，但是燥能够抑制风，过食酸味能够伤到筋，但是辛味又能抑制酸味。 原文: 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在藏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜，喜伤心，恐胜喜;热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。 大概意思是 南方属于夏，阳气大盛而产生热，热生火，火气能产生苦味，苦味能滋长心气，心气能化生血气，血气充足，则又能生脾， 心气关联于舌。它的变化在天为热气，在地为火气，在人体为血脉，在五脏为心，在五色为赤，在五音为徽，在五声为笑，在人体的变动表现为忧，在窍为舌，在五味为苦，在情志的变化为喜。喜能伤心，但是恐惧抑制喜;热能伤气，但是寒气抑制热;苦能伤气，咸味能抑制苦味。  看原文 : 西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在藏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧。忧伤肺，喜胜忧;热伤皮毛，寒胜热;辛伤皮毛，苦胜辛。 这段话的意思是: 西方在四时对应秋季，天气产生燥， 到能够使精气旺盛金能够产生辛味，辛味，能够宣通肺气，肺气能够滋养皮毛，皮毛润泽又能够滋生肾水。肺气关联于鼻， 它的变化在六气里的燥，在地为五行里的金，在人体为皮毛，在五上为肺，在五色为白，在五音为商，在五声为哭，在人体的变动为咳，在七窍为鼻，在五味为心，在情志变动为忧，忧能伤肺，但是喜可以一抑制忧，热能伤皮毛，但寒可以抑制热，辛味能伤皮毛，但是苦味可以抑制辛味。  看原文: 北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在藏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐;寒伤血，燥胜寒;咸伤血，甘胜咸。 大概意思是说: 北方对于四时属冬，阴凝而产生寒，寒气能使水气旺盛，水能生成咸味，威味能滋养臂气，肾气能滋养骨髓，骨髓充实又能养肝，肾气关联于耳。 它的变化在天为六气的寒，在地为五行的水，在人体为骨，在五脏为肾，在五色为黑，在五音为羽，在五声为呻吟，在人体的变动为战栗，在七窍中为耳，在五味中为，在情志变动上为恐。恐能伤肾，但思可以抑制恐;寒能伤骨，但燥可以抑制寒;咸能伤骨，但甘味可以抑制成。 这就是四时五行与人体的对应关系，学习让我快乐！       |
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