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文\张玉庭 趣话阎王与冥王 有句名言，每一个人都是一个独立的世界。 这话千真万确，即便是文学作品中的阎王，也可以一个一个各不相同，每一个都有自己的独特的风格与际遇。 请听其中的两则故事。 第一个故事出自是明代《笑赞》。有一秀才寿终来到阴间，刚进阎罗殿，恰好阎王放了个屁，秀才立刻盛赞不已，念念有词地“美言”道：“高竦金臀，弘宣宝气，依稀乎丝竹之音，仿佛乎芝兰之气，臣立下风，不胜馨香之至。”阎王闻言大喜，遂立即宣旨，给那秀才增寿十年，放回人间。 第二个故事出自《阅微草堂笔记》。一个在官场上混了许久的“混官”来到阴间，对阎王自吹道：“下官一向清廉，所到之处，连一口水都不曾喝，虽无功可言，但也没任何过错。”不料阎王反驳道：“设官乃是为了兴利除弊，如果不贪即为好官，我在公堂上设一木偶，岂不远胜于你？”那位“混混官”听了，只好诺诺而退。 现在就让我们分析一下。先看第一位闫王，故事中的秀才既不曾破费送礼，也不曾托人求情，只不过来了点“美言”“歌颂”，这位闫王就立刻心花怒放，“给那秀才增寿十年，放回人间”。如此全无原则的阎王当然算不得好官，不是吗？屁者，臭气冲天之物也，怎么可能做“丝竹之声”，又怎么可能有“芝兰之气”？可是，这位阎王又偏偏真假莫辩，一旦有人美言，也就立刻昏昏然忘了原则。 再看第二位。这位“阎王”不曾把好官的标准定为不贪，这已经不同凡响，认定好官不是木偶，此言更是发聋振聩。不信试问一句：木偶式的官的确不贪，但，这样的官，能带领百姓冲锋陷阵吗？于是挺佩服这位阎王，三言两语，就说明了一个极重要的道理：为官如不能兴利除弊，何来威信？ 这可真是，同是写阎王，作者的确可以各不相同，各有各的立意。 那么，外国的阎王什么样？ 请听希腊神话，农神有个美貌无比的女儿叫佩尔塞福涅，一天，佩尔塞福涅正在大地上采摘鲜花，大地突然裂开，冥王（即阎王）伸出大手把她抡到了冥界，她走头无路，只好嫁给了冥王。再说那位不幸的农神，失去了心爱的女儿，也就痛不欲生，长跪在主神宙斯前泪下如雨，宙斯大怒，便严令冥王放回佩尔塞福涅，可惜佩尔塞福涅吃过冥界的一颗石榴，她已经不可能完全离开冥界，每年只能有一半时间与母亲相聚，这一半时间便是人世上的春夏二季，即，只有当佩尔塞福涅走出了冥界，大地才能因农神母女的重逢而春暖花开——这就是春夏二季，而等到母女再次分开时，大地也就重新落叶飘飘，雪花飘飘，这就是秋天与冬天。而既然佩尔塞福涅的出现意味着春天的到来，她也就从此成了希腊神话中的春神。 请再听第二个故事。 河神有个儿子叫奥非士，他能歌善琴，美妙的琴声足以让顽石点头，猛兽俯首。可是,爱妻欧律狄刻在河边散步时却被毒蛇咬伤身死。于是，为了找回妻子，奥非士弹着琴唱着歌出发了，那如泣如诉的歌声不仅打动了冥河上的船大 ,让冥后听得泪下如雨，还打动了冷漠如铁的冥王。冥王答应了他，准其将妻子帯回人间，不过也反复叮嘱了他：在离开冥界前切不可回头看欧律狄刻，否则她将永远留在冥界。不料，就在返回人间的途中，欧律狄刻因伤痛叫了一声,致使奥非士迫不急待地回头看了一眼，也就是因为这一眼，他的妻子也就只能永远永远地留在冥界了。后来，冥王听说了这事，还久久地摇头叹气。 现在，让我们也细细地分析一下这两位冥王， 第一位冥王贪图美色，冷漠自私，直接导致了一个悲凉的故事。第二位冥王却富有同情心，有情有爱，能尽其力量帮助别人 。 如此看来，文学的确如万花筒，文学作品中的人物，总能让人感慨万千。 作者简介：张玉庭 淮南师院中文系教授 安徽作家协会会员 《读者》杂志签约作家，出版小小说集《女教师的特异功能》、《爱情四重奏》，刊首语集《青春女神嫁给了谁》，文艺随笔集《美与趣》、《理与趣》、《情与趣》、《雅与趣》、《书中的红豆》、《点击智慧》，爱情美文集《醋溜男女》、《爱情麻辣烫》，幽默小品集《不妨幽它一默》，寓言集《会开花的故事》，童话集《男孩帅帅和老鹰秃秃》。主编小作家丛书《小荷才露尖尖角》、《看我七十二变》、《梦，从这里起飞》、《神奇的童话树》等。有大量作品入选多种文集，如各种年选、双年选和不同版本的小小说精品集、语文教材、教辅用书、中考试卷等。 |
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