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司马迁闻名古今中外，这个评价没有任何吹牛成分在里面。最近读史记，最为感慨的就是司马迁先生知道的太多了，驾驭材料的能力太强了！就用了一部书就成为了举世闻名的人物！秒杀了所有古人和来者。开创了传记文学的先河，那是具有世界意义的，史记的成书，比古希腊的普鲁塔克这位“世界传记之王”要早两个世纪；写就了中国第一部通史，开创了之后史家修史的基本体例；史记里的人物故事，被元杂剧改编搬上戏剧舞台的有180多种……总之，不胜枚举。 今天我们就看看司马迁究竟经历了怎样的优质教育，成为了古今中外都著名的学霸。 首先，司马迁的家乡在现在的陕西韩城，南临黄河，北有著名的龙门山，大河，名山，还有丰富的历史底蕴，这里曾经是古战场，古战场就意味着很多古老的传说，司马迁少年时代“耕牧河山之阳”，饱览故土名胜，还听过很多古老的故事和传说。这片土地，从精神上滋养了他，从身体上，历练了他——生源地，很重要，生源地是不是历史悠久，有故老传说，在生源地，还要做点家务劳动，利于和农夫牧童等搞好团结，这个，也很重要！ 第二，司马迁的父亲司马谈是史官，史官，听过在齐太史简，在晋董狐笔的人，都知道，史官性子拗，追求说实话，还上知天文下晓地理。司马迁的父亲司马谈就是这样的史官，写的《论六家要旨》那么短一篇文章，成为了后世研究那段历史、哲学、文化的人，永远绕不开的一座碑。这位勤奋刻苦的学者给司马迁树立的作为父亲的榜样，男人，就要有担当，有志向——有个靠谱的爹很重要，这爹，不能是给你点钱就完事，必须得是榜样，是励志的学习的榜样，因为他奠定了家学。 第三，司马迁自己特别喜欢读书，阅读，从十岁开始就读用籀文写的文献，籀文是什么，是西周时代的文字（见下图）。那个时代，汉代的人读的是隶书写的文字。司马迁就天天看这样的书，打下了深厚的古文基础。还转益多师，跟很多人学习。后来有机会进入国家图书馆，那更是如饥似渴，关键人家的阅读都是深度阅读，研究性阅读，比如，在《五帝本纪赞》里面就非常清晰地说，黄帝那个时代的事情，正经的文献《尚书》根本没有记录。只有一些传说和一些不靠谱的材料中有记载，司马迁就查阅资料，到传说中黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜等走过的地方去拜访，通过那里的民情风俗看跟别的地方是否不同，通过跟那里的故老访问，看是否真的是这么回事。典型的“二重证据法”，民俗材料和文献相互印证，最后，写出来了五帝本纪，别以为五帝本纪就是神神叨叨地一堆神话放在一起的，就是这篇神话，为中国人确定了始祖，也确定了华夏与周边民族都是炎黄子孙，都是同胞兄弟，这对于我们目前的民族大团结，对于各族人民的心理定势的形成影响多么巨大，诸位自己想去吧——阅读，可以开阔一个人的视野，让一个人变得逻辑清晰，知识量巨大，还能够很好地驾驭这些知识。 （籀文） 第四，司马迁两次长途旅行，在中国的西南、东南地区四处凭吊、瞻仰、探访、参观、听古老讲西汉开国功臣小时候的那些故事。研究各地的风俗人情，印证读书所得。实现真正的读万卷书行万里路——旅行，通过真正意义上的旅行，印证与开阔视野，体验性学习，非常重要！ 第五，司马迁经历了巨大的挫折，这个挫折对于人文学者而言，尽管悲剧，但是非常重要，加深了对生命意义的思考，对人性的深刻理解——挫折教育非常重要。 综上，成为一个名垂千古的学霸，首先要从小听故事，做一个听故事长大的人；其次，有一个靠谱的爹，能够提供足够的精神滋养；第三，喜欢阅读和旅行，真正能够读万卷书行万里路；第四，接受必要的挫折教育，丰富自己对人生的种种体验。可见，培养一个学霸，其实也并不难。毕竟这几条，还是能够达到的，当然，司马迁遭受的挫折有点太暗黑，不过，小挫折小成功，大挫折大成功。 |
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