|
窝北村的庙会 王敬茹 当那槐花开得熙熙攘攘的时候，窝北村的庙会也就开始酝酿了。每年的农历四月十八，垣城下数十里的村庄都会显得非常热闹。尤其是窝北村，这个庙会的中心就在这里。人们老早就盼望着，想象着、议论着今年的庙会会有什么新的不一样的景色，心底里那股急切，那份热情毫不保留地彰显出来。 窝北村的庙会从我儿时的记忆中就有了，也无从去考证它的来历以及开始的时间。只要老百姓们高高兴兴地迎接这个节日就足够了。庙会终究是老百姓的故事。 不会忘记庙会上那卖冰棍儿的老汉，褐色的脸庞上刻满了岁月的痕迹，孩子们围着他，嬉笑着，吵嚷着，小手里举着一毛或者两毛的零钱；老汉微笑着，眼里满满的慈爱：“别急，别急，都有昂。”那从一个个小小的圆形或者长方形铁桶里拿出的冰棍儿，就能让孩子们兴高采烈一阵子了。现在生活好了，庙会上冰棍儿样式也多起来了，奶油的，绿豆的，水果的；还有了许许多多玩乐的，像金箍棒，电动玩具车，仙子的翅膀，碰碰车，旋转木马；许许多多的小吃，像糖人，炸火腿，羊肉串……多得像牛毛，像雨珠，孩子们的眼神在五颜六色中更加兴高采烈起来。 大人们每到这个日子就开始为农忙准备了，因为庙会过后就离麦收不远了。泛着光的镰刀，秸秆编的草帽，还有那叉、耙、扫帚，每个商贩的摊儿前都有一群儿讨价还价的人们，每个人脸上都洋溢着朴实的微笑。 如今，科技发展起来，各式各样的收割机解决了麦收的紧张，镰刀成了麦子收割的记忆，但是人们还是喜欢到各个摊位前，听商贩们推销他的商品，也买些生活中不可缺少的物件。 庙会上文艺节目是必不可少的，每年都有京剧、河北梆子、评剧等剧团来这里演出，演员们一来就是七八天，一到这个时候，家家户户都开始把亲戚朋友们约来，酒足饭饱后，一起到戏台下站个位置，听那锣鼓铿锵，演员们原汁原味的唱，看那画的生旦净末丑的脸谱，舞台上青衣水袖，武生的跟头。不管好与不好，人们都卯足劲地鼓掌，那股热情足能感动整个舞台，足以让演员们热泪盈眶。现在手机、电视、电脑几乎家家都有了，各种文艺节目在家里都能欣赏到，节目类别也多起来了，广场舞，旗袍秀，流行歌曲演唱会，人们还是喜欢聚集在一起，在舞台下享受那份独有的快乐。 庙会上独有的美食当然是粽子了。每到这个时候，几乎家家都在准备。买好了苇叶、小枣、蜜枣、江米、芊芊谷米。这准备的工序还是略繁琐的，苇子叶需要洗净煮开，枣类是需要逐个清洗的，米类要浸泡三四个小时。准备工作完成后就是包了，主妇们便仨一群儿俩一伙儿地围坐在一起，一边唠着家常，一边开着玩笑，粽子就一个个争先恐后地在她们的巧手里冒出来了，挤着闹着到锅里排好了顺序，经过两个多小时开水煮的考验，那香味便四散开来。垂涎欲滴这个成语用在这里一点都不觉得夸张。 庙会还有一个风俗就是“叫媳妇儿”，指的是谁家有订了亲未过门儿的儿媳妇，这个庙会是必须接来的，老人们给准备了可口的饭菜，有的还给准备了零花钱。饭后，一对对儿小情侣们就手拉手到庙会上游玩了，买点纪念品，看看节目，感情愈发得深厚了。这温馨的场面可比电视剧里要实实在在的多。 庙会上收货最多的，我想应该是各地的商人们了。卖衣服的，卖食物的，卖小饰品的……他们早早就把货物准备齐全，提前好多天就来到这里，找个临街的位置搭个帐篷安顿下来，然后眼里盛满了收获的期待。估计他们每个人离去的时候腰包都是鼓鼓的，心里笑开了花儿。 庙会不知道有着多么悠久的历史，传说中的寺庙也没有了痕迹。人们也不再怀念烧香拜佛的日子。但愿武垣城下的父老乡亲永永远远都生活在这盛世的阳光里，开心地笑着，生活过得更加精彩，更加有滋有味。 扫码关注《独立疏篱》 投稿加微信 关于打赏 有关读者赞赏，发表后七日内二十元以上一半归作者稿费，一半归平台管理费用，不足二十元归平台管理费用。 ——点赞是一种鼓励，分享是一种支持——
|
|
|
