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老子在道德经里，辩证逻辑一直存在，这一章即是。 先贴下原文： 大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和，有孝慈，国家昏乱，有忠臣。 这一章言简意赅，道出了大道废弃，仁义出现。聪明有了，伪诈也就存在了。家庭不和，于是有了孝慈。国家混乱了，于是有了忠臣。 短短数语，造就了本章。本章也是八十一章里字数比较少的一节。 读后是有所感慨的，老子 是将一种现象进行陈述，所陈述的现象是老子所处时期，老子对外在现象所做的判断。 这种判断，至今也是有道理的。 比如见义勇为的称号，之所以得，是见义勇为的人少，于是鼓励。 比如打击某件事，说明这件事存在着，于是需要处理解决。 比如某某是个大孝子，说明不孝的人是存在着，或者没那么孝顺的人是存在着。 比如这个社会很多人在追逐财富，说明很多人在认为自己的财富不够，或者就是不够。 延伸可以很多，一个食事物的体现，能够代表着另一处的端倪。
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