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清朝光绪年间，乐亭县有个商人叫赵大钟，以贩运货物为生，经常往返于北京和内蒙古之间，日子也算过得富裕。俗话说“饱暖思Y欲”，这日子红火起来之后，赵大钟一有空，就经常出入于北京的烟柳巷中逍遥快活。 赵大钟有个老婆叫杨红英，长得也十分漂亮，她一直住在乐亭县中；每次回家，赵大钟都要好好地将她“疼爱”一番。二人结婚五年后，还没有生得一儿半女，赵大钟心里倒没什么，但杨红英总觉得过不去；于是就从她姐姐那里抱养了一个女儿，取名秀姑。  在秀姑十二岁那年，杨红英被赵大钟传染上了一种难以医治的性病，长年卧床不起，吃喝拉撒都要人照顾。赵大钟不在家，秀姑还小，一个人也很难照料杨红英，于是杨母就主动上门，承担起照料杨红英的重任。 一天清晨，一名送水工来到赵家送水，无论如何叫门也没人答应，他心下就寻思开来：这赵家的那个小姑奶奶昨日不是让我今天务必给她们送桶水吗？今日怎么没有任何反应了？难道都出门去了？不可能吧？因为大门并没有上外锁啊！ 感觉到不对劲后，送水工立即联系了邻里宗亲，把大门撞开，进入内室。这时，众人就在杨红英房间内看到了相当震惊的一幕：三个女人竟都上吊而亡！只见一根白绫从高窗处掉下，杨红英用床上被子裹住她身子，坐缢于炕。而她的母亲，在炕脚上绑了一根绳子，她则仰面躺在炕上自缢而亡，至于秀姑，则在房间的另一处窗棂上，掉下一根绳子，同样是上吊而亡。这三个女人，死的时候都穿上了新衣，换上了新鞋，头上还插了簪花。 众人见了这情形，瞬间吓得退出了房中，急急去县衙报了官。县令闻听三个女人在同一个房间内自缢，也十分震惊，慌忙带着仵作和衙役前往赵家验尸。当时，赵大钟还在北京逗留，他的堂弟听说此事后，慌忙找了匹快马，快马加鞭，跑去北京报告消息了。乐亭县令经过验尸和对现场的勘察发现：屋内没有被翻动的痕迹，死者身上的首饰颇多，衣柜中甚至还留有二十两白银，于是首先排除了盗案；经过进一步观察，发现三名死者都没有外伤，屋内也没有打斗的痕迹，而且死者从容妆饰，完全没有被杀的迹象，于是又排除了仇杀。最后，根据三人所用的白绫和绳索得出结论，她们确实是自缢而亡。 于是，县令命赵家亲戚帮忙买棺材收尸，等赵大钟赶回了再作处理。几天之后，赵大钟从北京赶回来了，杨红英姐姐也从娘家赶来了，他们面对遗体大哭一阵后，都认为杨母和秀姑生性乐观，善良，不可能做出上吊自杀这种假事，纷纷猜测三人十之八九是被人暗算了，然后伪造了自杀现场。于是二人又商量着请县令复查此案，县令以证据不足为由，驳回了二人的请求。  赵大钟更觉得这事儿蹊跷，于是他利用北京城内的关系，将此事捅到了朝廷之中。光绪帝听闻此事后，也大感诧异，立即命按察使会同知府，县令重审此案。因为三人自杀之时正是天寒季节，所以尽管她们死了半个多月后，尸体还没腐烂。按察使和众官员得以见到三人的全尸，经过进一步的检验，仵作还是得出结论：三人均无外伤，确实系绳子勒住了颈部，窒息而亡。不过仵作向按察使报告了一个重要情况，那就是杨红英有难以启齿之病。 按察使进一步翻看卷宗，看到了县令对三人死时神态的描述，于是同样排除了他杀，最终大胆猜测：杨红英得了无法医治的性病，常年卧床不起，自觉对不起母亲的照料，于是首先在炕旁的窗棂上绑了白绫自缢。杨母见女儿抱定了必死的决心，便在杨红英自杀后，她也自杀而亡。孤苦无依的秀姑见养娘和姥姥相继而亡，她也觉得人生再没有任何意义，便用同样的方法自杀而亡。  到此，赵大钟和杨红英娘家之人再无怨言上告，案子到此结束。 纵观本案，如果不是杨红英得了那难以启齿的性病，三人也不会发生这样的悲剧。而杨红英的病，又是赵大钟传染的，所以罪魁祸首，应该是赵大钟才对。由此可见，无论是男人还是女人，都要洁身自好才好啊！ |
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