首愚长老：弘扬传播中国优秀文化，会让整个世界更加和平美好

原创 十方观音 十方圆明心地涌 今天

首愚长老2020年10月山西明心书院禅茶会开示01.mp3来自十方圆明心地涌00:0006:36

朗读：善通谦

这次国庆中秋佳节能够来到山西太原，这么美丽的黄土高原，有高原，又有深沟，非常有特色。一看，整个地形地貌头角峥嵘！有这么好的地方，首先大家给山西的会长善齐时鼓掌。（大众鼓掌）

在艰难中，我们应该共克时艰，尤其这么难得的假日共修。我们把共修的功德回向新冠病毒疫情早日解除，愿我们的国家更加风调雨顺，国泰民安。疫情的教训会让整个世界对卫生、对医疗有一个新的里程碑的改善和提升，对生命有新的体会。尤其我们身为佛门的三宝弟子，身为我们中密三纲的一个传承者，大家把中国文化儒释道都融入到自己的八识田中，这也是对我们中国文化的发扬光大。对中国文化的发扬光大要从每一个人的身心做起，去体验我们生命的心之体、心之相、心之用。

中国文化融入到我们的身心中，心之体就是禅宗三纲，这是佛家的心理空慧观。孙中山先生本身是一位基督教徒，但他讲过一句很客观的话，“佛教是哲学之母”，世间的文化哲学高度再未超过禅宗三纲。生命科学心之相，这是道家的生理养生观。所有的易经文化、中医文化、黄帝内经，古代的中医典籍基本上都是道家人物开发出来的。有几千年历史的道家文化，对整个中国（产生了深远的影响）。这么深刻、这么深远、底蕴这么深厚的道家文化，作为中国文化三大主流之一，毕竟讲的是心之相、心之用。

其实心之体、心之相、心之用，不离一心，我们把中国文化融汇到我们身心上来，融汇到生命的体相用来，不可分的。这是我们对中国文化新的一个开发。以前往往是很多的中国理学，吸收佛教文化，又来批判佛教文化。往往儒家有智慧的人会融在一起，没有智慧的容易有门户观念，互相排斥。经过几千年的融合，佛教文化自从汉朝，汉明帝十年正式进入到我们中华大地，成为中国文化三大主流之一，让我们中国文化更加的博大精深，有深度，有广度。

南老师发愿，生生世世要弘扬中国文化儒释道。我们中密三纲就秉持这样的精神，南上师这样高度的眼光和心胸气度，这是整个生命的体相用。我们能够用深刻的体会去了解开发，当然是中国文化的传承者、发扬者、播种者。希望我们的中国文化在未来时代更加发扬光大，让这个时代更加祥和、更加和平，化异求同。不要造成东方文化跟西方文化的矛盾。

我们中国文化天人合一的精神，其实不仅提醒东方人，也提醒着西方人，生命是一个共同体，只有大家互相帮助，这个世界才会更加祥和。不是站在自己的本位主义，尤其美国对我国的种种批判，这些都是美国优先的狭隘行为。我们中国文化是有高度的大同理想眼光，一定会给这个世界带来更加的和平、更加的祥和。我们中密准提法、中密三纲，秉承南上师这样的精神去开发、去弘扬、去传播，让整个世界未来更加美好。

我们山西文化是什么文化？般若文化，五台山的文殊菩萨就是般若系统，也是心之体。其实文殊菩萨的文化，等于六祖惠能大师把文殊菩萨的精神浓缩成禅宗三纲。禅宗以无念为宗，以无相为体，以无住为本，这恰恰是表征了佛法的法报化三身。

希望大家对这个法有更深入的体会，对中国文化有一种责任感，有一种使命感，等于大家都是未来中国文化的传承者、传播者。

我经常说，南上师是一个点灯的人，我们懂得中密三纲，其实也是中华文化的传灯者。不管你传的是小灯，你的影响就是你周遭的亲朋好友，那也不错；传大灯的影响力更大，你的智慧、你的福德力量更强。传大灯那是大根器的人，福德智慧很深厚的人，他是可以传大灯。