。
,,,,
“
了漏了鼎砌为冽
瓶破需提拿它的新耳和新环井也需要重新修内壁闪它有Ij寒
。。
,,
”
》注于汲为收
泉食(这是《井卦的交辞九五译我们可井中水因叼卜勿幕有
)
。。
。
”
元丈上译
孚吉这是《井》卦的辞六注
()
。
,,
后之主人公经》己一冽一
很清楚说这段预言的重新是《易它自代表清泉前个
。
,
《写了入坑面必己出谷
坎》卦详细描偶然跌陷的人临的危险他须自设法走低才能发现
。
,
口
一泥里老可以重
这是坍塌的埋在的井但修复新使用
,
,
了问题写一题之的后
我用掷钱问卜的随机方法测两个在我出对第个问答案分析
。
,,:
二题一以《经写一
才提出第个问第个间题可说是针对易》的它对我篇前言的意
,
?
么可二题于己动于论过一后
向有什非说不的第个间是关我自的行或者说关在讨第卦
。
,,
一题回己比一鼎
我成为主动的当事人的处境对第个间《易经》在答时把它自作个
。
,
一么二题回已入
个需要更新的祭礼用食器公众对它没有什热情第个问的答是我陷
的
一
。
,,
「I
一入不过一
险难因为《易经》代表个使人容易落的深险的水坑这个水坑原来是
。
,
老可
井仅需修缮就重新使用
。
,,,,
,
目四一思想意义
就题容器坑井看这卦大体致就内容看它们似乎有
()
,,,
一一医至他
若有个人如此作答我作为个精神病生少根据所得材料就会不得不说神
。。
,,
我四回西于呆
志健全确实无法在这个答里发现任何东属神志昏迷痴或精神分裂由
,,,
认和丽语正
子《易经》年代久远且源出中国我无法为其古体的象征的华的言是不
。
,
达
常的相反我不得不要为这位假设的《易经》作家深察我朱表出来的犹豫不定状态
,,
:
他一一过
而向致敬另方面任何位聪明多才的人可把整个事情倒来看说明我是如何将
。
,
己观评虽理立场之
自的主内容投射为的象征这种批判分析和价从西方性看来是莫大
卦
。
,,,
:“
那圣
灾祸却无伤《易经》的作用相反中国贤含笑对我说您是否明白在将您
,
?
至思上么可以
的尚不了解的想投射成其深奥难解的象征《易经》多有用您完成您
今
。
”
误
的前言始终朱想到您的前言可能会致滚滚而来的解
而招
。
,
场无迷
中国人立的本身与人们对占卦间卜持何态度关感到惑的只是我们因为我们
,,,。,
观调
不时被我们的偏见即因果念绊倒东方的古代智慧强的事实悟性强的个
是
。
,
了己思他了之所以理论得
人解他自的想完全不注重是怎样解的对《易经》然的想越
,。
少睡得越酣
,,
《至可以
我仿佛觉得根据这个示例没有偏见的读者现在应该对易经》的操作少
。。
,
一试一西果示
有个探性的判断从个简约的绍中不可期望有更多的东如藉此范
介
。
,
已心已至于
成功地阐明了有关《易经》在理学上的现象学则我的意图就实现这本独
。
,,
那以无以经》不提证
特的书激起的数千计的质问疑窦批判我相对《易木身供明
和
。
,。,
,
也一现既
和结果它不妄自尊大但不易接近象自然的隅它静待人们去发它不出
,-
,
一
只心知
示事实也不显示本领有对贵自和热爱智慧的人若有这样的人它仿佛
一
一
。
,,
,,
一之日一曙
是本求不得的好书对某个人它的精神湛如睛对另个人淡若暮对第
。。
,,
,
三必让
个人暗若黑夜不欣赏它的人不要用它反对它的人不弧求其真它向世
务
。
:
为那受工
些能辨其意义的人益责任编辑新春)
(
.,
,
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在Bsel五el的)版四来把它们结合关沈细决将子读者
O一《易经中找出我得到的那个卦并有解有助
W术 |
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