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【经】十有三年春，晋侯使郤錡来乞师。三月，公如京师。夏五月，公自京师，遂会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。曹伯卢卒于师。秋七月，公至自伐秦。冬，葬曹宣公。（公元前578年，癸未，周简王八年，鲁成公十三年，齐灵公四年，晋厉公三年，秦桓公二十六年，楚共王（亦书龚王）十三年，宋共公十一年，卫定公十一年，陈成公二十一年，蔡景公（景侯）十四年，曹宣公十七年，郑成公七年，燕昭公九年，吴寿梦八年，许灵公十四年，邾定公三十六年，杞桓公五十九年，纪平侯十三年，莒渠丘公三十一年，滕文公二十二年，薛献公元年） 【传】十三年春，晋侯使郤錡来乞师，将事不敬。（杜预注曰：将事，致君命。）孟献子曰：「郤氏其亡乎！礼，身之干也。敬，身之基也。郤子无基。且先君之嗣卿也，受命以求师，将社稷是卫，而惰，弃君命也。不亡何为？」（杜预注曰：郤锜，郤克子，故曰嗣卿。为十七年晋杀郤锜传。） 三月，公如京师。宣伯（叔孙侨如）欲赐，请先使，王以行人（普通外交官）之礼礼焉。（杜预注曰：不加厚。）孟献子从。王以为介，而重贿之。（杜预注曰：介，辅相威仪者。献子相公以礼，故王重贿之。孟献子早在公元前600年就曾聘于周，受到周定王的赏识，“夏，孟献子聘于周，王（周定王）以为有礼，厚贿之。”） 公及诸侯朝王，遂从刘康公、成肃公会晋侯伐秦。（杜预注曰：刘康公，王季子。刘、成二公不书，兵不加秦。）成子受脤shèn于社，（杜预注曰：脤，宜社之肉也，盛以脤器，故曰脤。宜，出兵祭社之名。）不敬。刘子曰：「吾闻之，民受天地之中以生，所谓命也。是以有动作礼义威仪之则，以定命也。能者养以之福，不能者败以取祸。是故君子勤礼，小人尽力，勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。敬在养神，笃在守业。国之大事，在祀与戎，祀有执膰（谓古代于祭祀后向参祭者分祭肉。），戎有受脤 （古代出兵祭社，其名为宜。祭毕，以社肉颁赐众人，谓之受脤。），神之大节也。今成子惰，弃其命矣，（杜预注曰：惰则失中和之气。）其不反乎？」（杜预注曰：为成肃公卒于瑕张本。） 夏四月戊午（初五），晋侯使吕相（魏相、吕宣子。杜预注曰：魏锜子）绝秦，曰：「昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。（杜预注曰：穆公夫人（秦穆姬），献公之女。）天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。（杜预注曰：辟骊姬也。不言狄、梁，举所恃大国。）无禄，献公即世，穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。（杜预注曰：僖十年（前650年），秦纳惠公。）又不能成大勋，而为韩之师。（杜预注曰：僖十五年（前645年），秦伐晋，获惠公（韩原之战））亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。文公躬擐甲胄，跋履山川，（杜预注曰：草行为跋。）逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤，而朝诸秦，则亦既报旧德矣。郑人怒君之疆埸，我文公帅诸侯及秦围郑。（杜预注曰：晋自以郑贰於楚，故围之，郑非侵秦也，晋以此诬秦。事在僖三十年（前630年）。）秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟。（杜预注曰：询，谋也。盟者秦伯（秦穆公），谦言大夫。）诸侯疾之，将致命于秦。（杜预注曰：致死命而讨秦。时无诸侯，盖诸侯遥致此意。）文公恐惧，绥静诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也。（杜预注曰：造，成也。言晋有成功於秦。）无禄，文公即世，穆为不吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我淆地，奸绝我好，伐我保城，（杜预注曰：伐保城，诬之。）殄灭我费滑，散离我兄弟，（杜预注曰：滑，晋同姓。）挠乱我同盟，倾覆我国家。我襄公未忘君之旧勋，（杜预注曰：纳文公之勋。）而惧社稷之陨，是以有淆之师。（杜预注曰：在僖三十三年（前627年）。）犹愿赦罪于穆公，穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王殒命，穆公是以不克逞志于我。（杜预注曰：秦使斗克归楚求成。事见文十四年（前613年）。文元年（前626年），楚弑成王。）穆、襄即世，康、灵即位。（杜预注曰：文六年（前621年），晋、襄秦穆皆卒。）（秦）康公，我之自出（穆姬所生），又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蝥贼，（杜预注曰：蝥贼，食禾稼蟲名。谓秦纳公子雍。秦康公送公子雍于晋，实为晋派人往迎）以来荡摇我边疆。我是以有令狐之役。（杜预注曰：在文十年（前617年）。）康犹不悛，入我河曲，伐我涷川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战。（杜预注曰：在文十二年（前615年）。）东道之不通，则是康公绝我好也。（杜预注曰：言康公自绝，故不复东通晋。） 及君之嗣也，我君景公引领西望曰：『庶抚我乎！』君亦不惠称盟，利吾有狄难，（杜预注曰：谓晋灭潞氏时。）入我河县，焚我箕、郜，芟夷（shān yí除草；刈除。）我农功，虔刘（劫掠；杀戮。 ）我边陲。我是以有辅氏之聚。（杜预注曰：聚，众也。在宣十五年（前594年）。）「君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来，（杜预注曰：伯车，秦桓公子。）命我景公曰：『吾与女同好弃恶，复修旧德，以追念前勋，』言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。（杜预注曰：令狐会在十一年（前580年）。申厉公之命，宜言寡人，称君误也。）君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇仇，而我之昏姻也。（杜预注曰：季隗，廧咎如赤狄之女也，白狄伐而获之，纳诸文公。）君来赐命曰：『吾与女伐狄。』寡君不敢顾昏姻，畏君之威，而受命于吏。君有二心于狄，曰：『晋将伐女。』狄应且憎，（杜预注曰：言狄虽应答秦，而心实憎秦无信。）是用告我。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：『秦背令狐之盟，而来求盟于我：「昭告昊天上帝、秦三公、楚三王曰：（杜预注曰：三公，穆、康、共。三王，成、穆，庄。）『余虽与晋出入，余唯利是视。』不谷恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。」诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。寡人帅以听命，唯好是求。君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也。其承宁诸侯以退，岂敢徼乱。君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之！」（数罪，有不实之词） 秦桓公既与晋厉公为令狐之盟，而又召狄与楚，欲道以伐晋，诸侯是以睦于晋。（杜预注曰：晋辞多诬秦，故传据此三事以正秦罪。）晋栾书将中军，荀庚佐之。士燮将上军，郤錡佐之。韩厥将下军，荀罃佐之。赵旃将新军，郤至佐之。郤毅御戎，栾金咸为右。孟献子曰：「晋帅乘和，师必有大功。」五月丁亥（初四），晋师以诸侯之师及秦师战于麻隧。（秦地，可能在今陕西咸阳市泾阳县北。）秦师败绩，获秦成差及不更女父。（不更可能是秦君戎右，名女父。杜预注曰：不更，秦爵。战败绩不书，以为晋直秦曲，则韩役书战；时公在师，复不须告；克获有功，亦无所讳。盖经文阙漏，传文独存。）曹宣公卒于师。师遂济泾（今泾河，流经泾阳县南，然后入渭河。杜预注曰：泾水出安定，东南径扶风、京兆高陆县入渭也。），及侯丽（当在泾水南岸，可能在今陕西咸阳市礼泉县境。）而还。迓晋侯于新楚。（秦地，当在陕西渭南市大荔县朝邑镇一带，已经靠近黄河了。）（杜预注曰：迓，迎也。既战，晋侯止新楚。故师还过迎之。） 成肃公卒于瑕。（在今山西省运城市芮城县南。） 六月丁卯（十五）夜，郑公子班（子如）自訾（郑地，在今河南省郑州市巩义市（巩县）西南。）求入于大宫（祖庙），不能，杀子印、子羽。（姬睔、杜预注曰：子印、子羽，皆穆公子。大宫，郑祖庙。十年（前581年）班出奔许，今欲还为乱。）反军于市，己巳（十七），予驷（公子騑）帅国人盟于大宫，遂从而尽焚之，杀子如、子駹、孙叔、孙知。（公子班、子駹（mang2，子如之弟）、孙叔（子如之子）、孙知（子駹之子）。） 曹人使公子负刍守，使公子欣时（子臧，《公羊传》作“喜时”，杜预注曰：二子，皆曹宣公庶子。）逆曹伯之丧。秋，负刍杀其大子而自立也。（即曹成公）诸侯乃请讨之，晋人以其役之劳，请俟他年。冬，葬曹宣公。既葬，子臧（公子欣时，喜时）将亡，国人皆将从之。成公乃惧，告罪，且请焉，乃反，而致其邑。（杜预注曰：迁邑於成公。为十五年（公元前576年）执曹伯传。） 译文 十三年春季，晋厉公派遣郤犫来鲁国请求援兵，处理事情态度不严肃。孟献子说：“郤氏恐怕要灭亡了吧！礼仪，是身体的躯干；恭敬，是身体的基础。郤子却没有基础。而且作为先君的嗣卿，接受命令而来请求出兵，想保卫国家，但却怠惰，这是不顾国君的命令，不灭亡还做什么？” 三月，鲁成公到京师。宣伯想要得到赏赐，请求先行出使。周简王用对普通外交官的礼仪来接待他。孟献子跟从成公，周简王把他作为成公的第一位外交官，而重重地赠给他财礼。 成公和诸侯朝觐周简王，接着就跟从刘康公、成肃公会合晋厉公进攻秦国。成肃公在社神庙接受祭肉的时候，不恭敬。刘康公说：“我听说：百姓得到天地的中和之气而降生，这就是所谓生命。因此就有动作、礼义、威仪的准则，用来固定天命。有能力的人保持这些可以得福，没有能力的人败坏这些足以取祸。所以君子勤于礼法，小人竭尽力量。勤于礼法莫过于恭敬，竭尽力量莫过于敦厚笃实。恭敬在于供奉神灵，笃实在于各安本分。国家的大事情，在于祭祀和战争。祭祀有分祭肉之礼，战争有受祭肉之礼，这是和神灵交往的大节。现在成子表现出懒惰不恭，丢弃天命了，恐怕回不来了吧！” 夏季，四月初五日，晋厉公派遣吕相去和秦国断绝外交关系，说： 从前我先君晋献公和贵国先君秦穆公互相友好，合力同心，用盟誓来表明，再用婚姻加深两国关系。上天降祸于晋国，文公到了齐国，惠公到了秦国。不幸，献公去世。穆公不忘记过去的恩德，使我们惠公因此能在晋国主持祭祀，但又不能完成重大的勋劳，却和我国有了韩地之战。后来心里又有些懊悔，因此成就了我们文公回国为君，这都是秦穆公的功劳。文公亲自身披甲胄，登山涉水，经历艰难险阻，征服东方的诸侯，虞、夏、商、周的后代都向秦国朝见，也就已经报答过去的恩德了。郑国人侵犯君王的边界，我们文公率领诸侯和秦国共同包围郑国，秦国的大夫不和我们国君商量，擅自和郑国订立了盟约。诸侯痛恨这件事，打算和秦国拚命，文公恐惧，安抚诸侯，使秦军得以平安回国而没有受到损害，这就是我国有大功劳于西方秦国之处。 “不幸，文公去世，穆公不善，蔑视我们故去的国君，以我们晋襄公为软弱可欺，突然侵犯我们的殽地，断绝我们同友好国家的往来，攻打我们的城堡，绝灭我们的滑国，离散我们的兄弟之邦，扰乱我们的同盟之国，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记君王过去的勋劳，而又害怕国家的颠覆，这样才有殽地的这一战役，但还是愿意在穆公那里解释以求赦免罪过。穆公不听，反而亲近楚国来谋害我们。天意保佑我国，楚成王丧命，穆公因此不能在我国称心如意。穆公、襄公去世，康公、灵公即位。康公，是我国穆姬所生的，但又想损害我们的公室，颠覆我们的国家，率领我国的内奸，以动摇我们的边疆，因此我国才有了令狐这一战役。秦康公还是不肯改悔，又进入我国河曲，攻打我国涑川，掠取我国王官，割断我国的羁马，因此我国才有了河曲这一战役。东边的道路不通，那是由于康公同我们断绝友好所造成的。 “等到君王继位以后，我们的国君晋景公伸着脖子望着西边说：'也许要安抚我们了吧！’但君王也不考虑和我们结盟，却利用我国有狄人的祸难，侵入我国的河县，焚烧我国的箕地、郜地，抢割我国的庄稼，骚扰我国边境，我国因此而有辅氏的战役。君王也后悔战祸的蔓延，而想求福于先君晋献公和秦穆公，派遣伯车前来命令我们景公说：'我跟你重修旧好、丢弃怨恨，恢复以往的关系，以追念以前的勋劳。’盟誓还没有完成，我晋景公就去世了，因此我们国君才和秦国有令狐的会见。君王又不善，背弃了盟誓。白狄和君王同在雍州境内，他们是君王的仇敌，却是我们的亲戚。君王前来命令说：'我跟你攻打狄人。’寡君不敢顾及亲戚，畏惧君王的威严，就给官吏下令攻打狄人。但君王又对狄人有了别的念头，告诉他们说：'晋国将要攻打你们。’对君王的做法，狄人接受而又厌恶，因此就告诉了我们。楚国人讨厌君王的反复无常，也来告诉我们说：'秦国背弃了令狐的盟约，而来向我国请求结盟：'对着皇天上帝、秦国的三位先公、楚国的三位先王发誓：我虽然和晋国有往来，我只是唯利是图。’楚国人讨厌秦君反复无常，因此把事情公布出来，以惩戒言行不一的人。’” 秦桓公已经和晋厉公在令狐结盟，而又召来狄人和楚人，要引导他们进攻晋国，诸侯因此跟晋国和睦。晋国的栾书率领中军，荀庚作为辅佐；士燮率领上军，郤锜作为辅佐；韩厥率领下军，荀罃作为辅佐；赵旃率领新军，郤至作为辅佐。郤毅驾御战车，栾鍼作为车右。孟献子说：“晋国的将领和甲士上下一致，军队必然建立大功。”五月初四日，晋军率领诸侯的军队和秦军在麻隧作战。秦军大败，俘虏了秦国的成差和不更女父。曹宣公死在军中。军队就渡过泾水，到达侯丽然后回去。军队在新楚迎接晋厉公。 成肃公死在瑕地。 六月十五日夜里，郑国公子班从訾地请求进入祖庙，没有做到，就杀了子印、子羽，回来驻扎在市上。十七日，子驷率领国内的人们在祖庙结盟，跟着就全部烧了它，杀了公子班、子駹、孙叔、孙知。 曹国人派公子负刍留守，派公子欣时去迎接曹宣公尸体。秋季，公子负刍杀了曹宣公的太子而自立为国君，诸侯就请求讨伐他。晋国人由于他在和秦国作战中有功劳，请求等到以后再讨伐。冬季，安葬曹宣公。安葬以后，子臧准备逃亡，国内的人都要跟着他逃亡。曹成公负刍才感到恐惧，承认罪过，而且请求子臧留下来不要出走。子臧这才返回来，然后把采邑还给曹成公。 附 《春秋》：“春，晋侯使郤锜来乞师。” 杜预注曰：将伐秦也。侯伯当召兵，而乞师，谦辞。 《谷梁传·成公》：“乞，重辞也。古之人重师，故以乞言之也。” （用乞字，是程度重的意思。古人很重视军队，所以用乞字表示请求援兵。） 《汉书卷二十七中之上·五行志第七中之上》：“成公十三年，晋侯使郤锜乞师干鲁，将事不敬。孟献子曰：“郤氏其亡乎！礼，身之干也；敬，身之基也。郤子无基。且先君之嗣卿也，受命以求师，将社稷是卫，而情弃君命也，不亡何为！”十七年，郤氏亡。” （成公十三年（前578年），晋侯派郤锜到鲁国来求援军，奉行君命却不敬重其事。孟献子说：“郤氏要灭亡了吧!礼是身家性命的支柱；敬是立身的根基．郤子已失去根基。况且他作为其父卿位的继承人，接受国君的命令来求兵，就是为了保卫社稷，却如此懈怠而弃君令于不顾，怎么能不灭亡呢!”成公十七年（前574年)，郤氏果然灭亡。） 《春秋》：“三月，公如京师。” 杜预注曰：伐秦道过京师，因朝王。 《谷梁传·成公》：“公如京师，不月。月非如也。非如而曰如，不叛京师也。” （成公到京城朝天子，不必记载月份，如果记月份就是没去。没去而说去。表示不能过而不朝。) 《国语卷二·周语中·王孙说请勿赐叔孙侨如》：“鲁成公来朝，使叔孙侨如先聘且告。见王孙说，与之语。说言于王曰：“鲁叔孙之来也，必有异焉。其享覲之币薄而言諂，殆请之也；若请之，必欲赐也。鲁执政唯強，故不欢焉而后遣之；且其状方上而锐下，宜触冒人。王其勿赐。若贪陵之人来而盈其願，是不赏善也，且财不给。故圣人之施舍也议之，其喜怒取与亦议之。是以不主宽惠，亦不主猛毅，主德义而已。”王曰：“诺。”使私问诸鲁，请之也。王遂不赐，礼如行人。及鲁侯至，仲孙蔑为介，王孙说与之语，说让。说以语王，王厚贿之。” （周简王八年，鲁成公将要朝见周王，派叔孙侨如（宣伯，叔孙宣子）先去访问并向简王报告这个消息。叔孙宣子会见了王孙说，和他进行了交谈。王孙说对简王说：“鲁国的叔孙宣子这次来，一定另有企图。他进献的聘礼菲薄而言谈阿谀奉承，恐怕是他自己要求来的吧。如是他自己要求来，一定是想得到赏赐。鲁国的当政者惟有他强横，所以尽管不乐意也只得派他前来，再说他的相貌上宽下尖，很容易触犯他人。陛下不要赏赐他。如果贪婪强横的人来朝见却达到了他的愿望，这不是鼓励善行，而且财物也满足不了他的欲望。所以圣人在是否给予的问题上是要考虑的，在喜怒取予上也是要考虑的。因此不主张宽惠，也不主张苛严，只主张赏罚得当而已。”简王说：“好吧！”便派人私下向鲁国打听，果然是叔孙宣子自己要求来的。简王便不给他赏赐，如同一般使节那样接待了他。到了鲁成公来朝时，由仲孙蔑（孟献子）陪同，王孙说与他交谈，他很谦和。王孙说将此告诉简王，简王赐给了仲孙蔑厚礼。） 刘康公，名季子，为东周诸侯国刘国开国君主，他为周顷王的儿子、周匡王、周定王的弟弟，周定王八年（公元前592年），又封刘邑与王弟季子，王季子称刘康公。前592年－不晚于前560年在位。 公元前599年，秋，天王（周定王）使王季子（刘康公）来聘（鲁）。 公元前594年，晋侯使赵同献狄俘于周，不敬。刘康公曰：“不及十年，原叔必有大咎，天夺之魄矣。” 公元前590年，春，晋侯（晋景公）使瑕嘉平戎于王，单襄公如晋拜成。刘康公徼戎，将遂伐之。叔服曰：“背盟而欺大国，此必败。背盟，不祥；欺大国，不义；神人弗助，将何以胜？”不听，遂伐茅戎（河南省济源市西？）。三月癸未（十九），败绩于徐吾氏。 公元前580年，周公楚恶惠（周惠王）、襄（周襄王）之逼也，且与伯与（伯舆）争政，不胜，怒而出。及阳樊，王使刘子复之，盟于鄄而入。三日，复出奔晋。 晋郤至与周争鄇田，王（周简王）命刘康公、单襄公讼诸晋。郤至曰：“温，吾故也，故不敢失。”刘子（刘康公）、单子（单襄公）曰：“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。苏氏即狄，又不能于狄而奔卫。襄王劳文公而赐之温，狐氏（指狐毛之子狐溱，温大夫）、阳氏（即阳处父，温是他的采邑）先处之，而后及子。若治其故，则王官之邑也，子安得之？”晋侯（晋厉公）使郤至勿敢争。 公元前578年，鲁成公及晋厉公、齐灵公、宋共公、卫定公、郑成公、曹宣公、邾人、滕人诸侯朝王（周简王），遂从刘康公、成肃公会晋侯伐秦。五月丁亥（初四），晋师以诸侯之师及秦师战于麻隧。秦师败绩，获秦成差及不更女父。曹宣公卒于师。师遂济泾，及侯丽而还。 《春秋》：“夏五月，公自京师，遂会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦。” 《谷梁传·成公》：“言受命，不敢叛周也。” （是说接受天子命令，不敢背叛周朝。） 《公羊传·成公》：“其言自京师何？公凿行也。公凿行奈何？不敢过天子也。” “凿行”，改道而行。 （这里说“自京师”是什么意思？是鲁成公改道而行了。鲁成公怎么改道而行呢？因为鲁成公本来是去征讨秦国，路过京师，不敢不去朝拜周天子。） 公元前583年荀首寿终，重拾威信的晋景公灭亡权族后，顺势重组内阁，将原先的12卿裁剪至8卿。时八卿将佐如下： 中军将 栾书， 中军佐 荀庚（中行庚，荀罃的堂兄，代荀首）； 上军将 士燮（代荀庚）， 上军佐 郤锜（代士燮）； 下军将 韩厥（由于邯郸氏是赵氏小宗，受到牵连，只为新军将，代郤锜）；下军佐荀罃（代赵同） 新军将 赵旃（代韩厥）， 新军佐 郤至（郤锜安插堂弟郤至入八正，代赵括，郤氏的实力开始膨胀！）； 这里不妨将荀罃的同僚做个简单的介绍： 1.栾书还年轻，但却是很有才干，是当时中军元帅的不二人选。 2.荀庚是荀罃的堂哥，资历老，父亲荀林父又有功勋于国家，有这样一个哥哥，荀罃在八卿之中的位置坐稳了。 3.士燮是士会之子，忠君爱国，不计私仇。 4.郤锜是栾书的盟友，干事强梁霸道，从不知道何为让步。 5.韩厥是贤臣，出生地位不高却非常得晋景公的信任，而荀罃就在韩厥的手下任职，二人结下了非常牢固且持久的君子之交。 6.赵旃已经别为邯郸氏，没有了赵氏大宗的护佑，邯郸氏在晋国势单力孤难以立足。 7.最值得一提的是郤至。郤至虽为八卿最末，释放的能量让诸侯、诸卿瞠目结舌，同时郤至又是荀罃的大恩人，如果没有郤至，或许这会荀罃还在过着铁窗生活。 这是晋景公时代最后一次诸卿换班，这个班底似乎本就是为了新一轮的内斗而量身定做的。 当最强的赵家垮台后，栾郤相互利用已经失去了价值。栾书阴狠，栾氏清贫；郤锜霸道，郤氏富可敌国，这下还把才能卓著的郤至拉入卿士行列，栾书的地位权威受到了严峻挑战。更可恨的是郤锜非常强梁，迫使着栾郤两家的矛盾愈加表面化。毕竟这个世界上好人还是多，荀庚、士燮、韩厥、荀罃都是公正廉明、明辨是非，成为了栾郤摩擦的润滑剂。 《春秋》：“曹伯卢卒于师。” 《谷梁传·成公》：“闵之也。公大夫在师曰师，在会曰会。” （怜悯曹伯，诸侯或大夫死在军中就记载“于师”，死在盟会上就记载“于会”。） 曹宣公，姬姓，曹氏，名庐（《史记》作彊，亦作“强”）。曹文公之子，继曹文公而立。公元前595年―前578年在位十七年。 曹宣公传略： 公元前595年，夏五月壬申（十一），曹伯寿（曹文公姬寿）卒。 公元前592年，己未，鲁宣公会晋景公、卫穆公、曹宣公、邾定公同盟于断道。 公元前589年，六月癸酉（十七），季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐帅师会晋郤克、卫孙良夫、曹公子首及齐侯战于鞍（鞌），齐师败绩。十有一月，鲁宣公会楚公子婴齐于蜀。丙申（十二日），公及楚人、秦人、宋人、陈人、卫人、郑人、齐人、曹人、邾人、薛人、鄫人盟于蜀。 公元前588年，王正月，鲁成公会晋景公、宋共公、卫定公、曹宣公伐郑。次于伯牛，讨邲之役也，遂东侵郑。郑公子偃帅师御之，使东鄙覆诸鄤，败诸丘舆。皇戌如楚献捷。 公元前586年，十有二月己丑（二十三），鲁成公会晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑悼公、曹宣公、邾定公、杞桓公同盟于虫牢。 公元前584年，夏五月，曹伯（曹宣公）来朝（鲁）。秋，楚公子婴齐帅师伐郑。鲁成公会晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、曹宣公、莒渠丘公、邾定公、杞桓公救郑。八月戊辰（十一），同盟于马陵。 公元前582年，为归汶阳之田故，诸侯贰于晋。晋人惧，鲁成公会晋景公、齐顷公、宋共公、卫定公、郑成公、曹宣公、莒渠丘公、杞桓公，会于蒲，以寻马陵之盟。 公元前581年，五月，鲁成公会晋厉公、齐灵公、宋共公、卫定公、曹宣公伐郑。 公元前578年，夏五月，鲁成公自京师，遂会晋厉公、齐灵公、宋共公、卫定公、郑成公、曹宣公、邾定公、滕文公伐秦。曹伯卢卒于师。 《史记卷三十五·管蔡世家第五》：“文公二十三年（公元前595年）卒，子宣公彊立。宣公十七年（公元前578年）卒，弟成公负刍立。” “宣公彊”，《春秋》三《传》、《汉书·古今人表》及本书《十二诸侯年表》“宣公”均名“庐”，且宣公之前幽伯名“彊，宣公当不应再名“彊”，是知“庐”是“彊”非。 郕国，史书又作成、盛，互通，西周至春秋战国时期的一个诸侯国，位于今河南范县、山东宁阳县东北一带，国君为姬姓、伯爵。 始封君为周文王之子、周武王之弟叔武。史不载其世系与国君谥号。1975年陕西岐山县董家村发现成伯孙父鬲，或疑郕国本封于西周畿内，春秋时改封于中原地区。 郕国夹在中原赵、魏、齐、鲁几个大国之间，逐渐沦为附庸。公元前8世纪前后，在鲁国控制之下。鲁庄公八年（前686年）“夏，师及齐师围郕，郕降于齐师。”管乐器6年，“郕大子朱儒自安于夫钟（山东省宁阳县盛乡城北夫钟里），国人弗徇。”鲁文公十二年（前615年），“春，郕伯卒，郕人立君。大子以夫钟与郕邽来奔。公以诸侯逆之，非礼也。”郕国再度成为鲁国附庸。 成肃公，亦书郕肃伯，据说名“珐”，前857年—前798年在位59年。 《汉书卷二十七中之上·五行志第七中之上》：“成公十三年，诸侯朝王，遂从刘康公伐秦。成肃公受脤于社，不敬。刘子曰：“吾闻之曰，民受天地之中以生，所谓命也。是以有礼义动作威仪之则，以定命也。能者养以之福，不能者败以取祸，是故君子勤礼，小人尽力。勤礼莫如致敬，尽力莫如惇笃。敬在养神，笃在守业。国之大事，在祀与戎。祀有执膰，戎有受脤，神之大节也，今成子情，弃其命矣，其不反（返）乎！”五月，成肃公卒。” （成公十三年，诸侯们朝见周王，然后跟从周大夫刘康公去征伐秦国。周大夫成肃公在社神庙接受祭肉时，怠慢无礼。刘康公说：“我听人说，百姓承受天地间的中和之气而降生，即所谓天命。因此就有礼义的举止和礼仪细节的规则来保护和稳定生命。能够遵守规则的，就能护养生命而得福；不遵守规则的，就败坏生命而取祸。所以君子尽心于礼，小人竭尽出力。尽心于礼，没有比恭敬更重要的了；竭尽出力，没有比敦厚老实更重要的了。国家的大事就在于祭祀与征战。祭祀有向参祭者分肉之礼，出兵祭社有以牲肉颁赐众人之礼，这些都是祭神通神的大礼大节啊现在成肃公对此表现得怠慢不敬，就是抛弃自己的生命不要了，他的命运将无法挽回了!”这年五月，成肃公去世。） 前582年秋，郑成公前去晋国进行外交活动，被晋国人以勾结楚国的罪过扣留。郑国大夫公孙申谋划改立国君，以便让晋国释放郑成公。次年（前581年）郑公子班闻叔申（公孙申）之谋。三月，子如立公子繻。夏四月，郑人杀繻，立髡顽（姬髡顽，姬恽，郑成公太子，后来的郑僖公）。子如奔许。五月，晋立大子州蒲以为君，而会诸侯伐郑。郑子罕赂以襄钟，子然盟于修泽，子驷为质。辛巳（十一），郑伯归。讨立君者，戊申（六月初八），杀叔申（公孙申）、叔禽（叔申弟）。现在这件事还在继续发酵，公子班自许返国后，杀了郑穆公子子印、子羽，之后子驷又杀了立郑成公子髡顽为君公子班及他的家人子駹、孙叔、孙知。 《春秋》：“冬，葬曹宣公。” 《谷梁传·成公》：“葬时，正也。” （安葬记载季节，是对的。） |
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