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为报答高僧救命之恩，状元修建了报恩塔 知恩图报是人之美德，报恩塔鼓励人们感恩之心 报恩塔矗立在济南龙洞景区，八景之首“锦屏春晓”锦屏岩东侧孤立陡峭的鹫栖岩上，成为龙洞景区重要标志之一。龙洞景区山景如鬼斧神工，深谷峭壁、林木葱郁。
塔建于北宋政和六年【1116年】，砖石结构，平面方形七层，高约10米。宗义和尚修建，佛龛内供奉观音像，塔下有舍利数十粒，塔正面嵌济南王澄书报恩塔记碑。 《报恩塔记》 林棣开元寺东大圣院讲经论僧宗义，行业特异，所在有闻，意谓三界拘碍，邪宗莫能越；六道升沉，世智不可逃。使三界不能拘碍，六道无以升沉，一谢迷津，永登觉岸者，惟吾佛之教也。 故恩若虚空，无有限量。又念君以安治，亲以生育，师长以诲导，檀信以资给，此恩不报，何德可酬？遂罄所有，於齐之龙洞山寺鹫栖岩顶，葬舍利数十粒，起石塔七层，置观音像于龛中。又尽以昔日讲经论读诵功德，回向报恩，故名之曰“报恩塔”，以成其志也。 当知登是岩，瞻塔礼像者，知恩不可忘，则忠孝廉耻之心不待劝而后发矣。况明眼洞照之士，观晴天烈日，殊非外物；层峦秀岭，皆出自心，色闻浅深，纵群花之开落；声传远近，任幽鸟之去来。万异千差，惟一真界，则又以法报恩者也。今集斯胜利，上祝圣寿无穷，法轮常转。更愿父母师长、一切含灵，同登极乐，亲礼弥陀。 时政和六年岁次丙申四月吉日 济南王澄记 修塔讲经论僧宗义 龙洞山管勾僧德彦 历下徐仪刊
塔下南侧有一个小石庙，仅三面矮墙无顶，东墙上镶嵌的一块方碑上刻着“修塔和尚”四个字。方碑前结跏趺坐双手禅定一尊和尚的残石像。石像左前立着一块金皇统癸亥年【1143年】石碑，这是“白云庵主庆八十礼塔会碑”，目前該碑字迹漫漶，乾隆版《历城县志》金石考中收錄其部分文字。 《白云庵主庆八十礼塔会碑》 皇统癸亥四月 白去庵大论师义公传，济南素称号佳山水，距府城三十里因龙洞名者奇秀为众山甲□。峰峭□□□云霄□□□□□胜之所置□舍曰□圣游观□恋不忍捨心快气爽若超由尘外予谓比非常境宜□非常人居之及为□□□□□果然□□大论师名宗义者俗姓杨氏棣人董正梵行朴古□宋元佑三年□□□□□□为僧欲参了义游东西二京岁六者周后知济南□□和尚大□依□□□□□□□□□□□□□□华□竦动群听来咨□□谒者肩□□□□□□□□□□□□□□□岑寂□□□年寿□主僧□□□山葺□□□□□□□□苦□□□喜其幽邃清旷为□□□终焉之地□□□□□□□□□□□□□□□□□□举佛事为四□□有□已赀□窣堵波名曰报恩又为□□□□素□□□□□为□□授□□□□□□是日也天气晴朗人情欢怡□□□作□□□□□吾今身已□□□□于古□□□□□□□□□□□□□□□八十报□□□□请师二十员□曰□世诸□□秘印□十方贤□皆□□□□□□□□□□□□□将来□□□□□□□□□三十年八十无□苍龙遽□□□□□□所□予念稔闻师言又得实□□州龙兴寺华□院□著之石□□流辈闻风□□□□□□德乐道人以信□□□□□予游为□之济南府章邱县乡贡进士穆□皇统癸亥岁四月晦□□□会首赐紫□悟大师□
还有一传说： 相传北宋年间，一位秀才进京赶考，行至龙洞寿圣院附近病倒，被寿圣院僧人宗义发现。宗义精通医道，遍采龙洞周围灵丹妙药，用泉水精心熬制，日夜伺候秀才，不久秀才康复了，启程赴京赶考得了头名状元，他念念不忘僧人宗义的救命之恩，为报恩专程来到龙洞寿圣院。但僧人宗义已圆寂葬在鹫栖崖上，状元拜祭僧人墓后，在山崖上建起石塔，名之“报恩塔”。在塔旁建一石屋，并雕一石像永久守墓，从此便有了“崖上有一塔，塔旁有一人，跪拜不祭祖，为报救命恩”金典故事。 |
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