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【三江文学】诗人 童童的诗集《菊花》

 三江文学 2021-03-30

【三江文学】

【原创作品】总第二百六十三期

主编:狂哥

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《防卫》

从希腊带来一些当地的菊花茶

最后几包茶叶我甚至视作珍宝

我至今不知我为何会离开

 白塔、清澈白云。

——我相信,在YL无数次向我提到她的“乡郊别墅”

2015,是的,度假去了

YL让我选她的油画几张

我仿佛从灌木丛中走来

而她的先生YG, 手捧鸽子放飞

 他告诉我:“鸽子会在傍晚陆续归来——”

老尺片牍身居异国他乡的童童,诗也充满了异乡情怀。比如在希腊带回的菊花茶,并且视为珍宝。在他人谈及“乡郊别墅”时,而自己总在设法不触入心中那最脆弱的的乡愁。虽回不了,却轻轻落入了手捧鸽子放飞的先生那句:“鸽子会在傍晚陆续归来——”的难以排遣的愁绪,鸽子能归,“我”在他乡何时能归?

《阴影》

淡蓝与橘黄

靠近晚间的雏菊、良辰

LMT小镇上的山坡

马匹因铃铛声而开口唱

那么你是谁?

你是节日盛装

或作为修饰的花饰

在昨夜,“你会是罂粟花的情人。”

老尺片牍两件事物,两种颜色,在这小小的山坡,调和出别样的奈何天。而谁不知你,是阴影,在修饰的过程而忽略了值得赞美的昨夜:我是谁的修饰词?当你是罂粟花的情人时。

《改变》

甘菊在草地上盛开

那一片深入泥土中的习惯

它希望以身后之名而流传至今

可是无涯呀

悲观主义

我们常常不堪重负

仿佛隐没在水中

投河自尽,那时,偏见与固执

终被世俗扭断的——桥梁

在创作中,得到复苏?

老尺片牍当一株甘菊开于草地,而没有消沉,有别于草地香盛于四野。而我们却陷于甘菊的反面,偏见又固执,而甘愿于隐没于世俗,无异于投水自尽。谁能从中在此中脱俗而得到复苏?谈得上改变?言辞虽微,却深寓于理。

《灵魂》

是什么

是不能给的

是高深城堡不能

是你轻易跨越过的异域

灵魂是轻的羽毛体?

被广泛隐喻

 精神压力?

—— 

老尺片牍一个灵魂的拷问,但谁也没给予一个完美的回答。他人不能,自己也不能。那些疑问一直留与后人愁:,到底能不能是轻易跨越过的异域?或被广泛隐喻精神压力的羽毛体?

《罂粟花》一

在哪一年?你说一起去喝粥吧

在附近的路上走着

你并不懂得砍伐木材或悬崖奇怪物体的脱落

你只是,荻花似得站立

“吱呀吱呀”

你可能想与我拥抱

你没有告诉我

多年后我们寒暄

似陌生路人

荆棘很多

你在山坡上留下的信

“结束了吗?”

百转——

大声喊: “你在何处安放?”

灵魂,喝着米酒的苦楚。

《罂粟花》二

 醉了以后,她是寂静的

车子开出去,到山坡

 田野、樱花,陌生

那是灰兔子留恋的屋子?

洁白色,一层层篱笆防卫

可是我相信某些强烈可以越过

近处的树林

我们是终点?

陌生芦苇

岸边粗大而绝望足迹

深夜树叶的无声脱落——

《罂粟花》三

我们投入情绪

将与灵魂距离十厘米?

高于某处是隆冬

或春日的迎春花开

黄色,渴望拥抱的无限物体

在无形中——

颤抖或变成沉默者

悬挂于枝干

所爱恋。

《罂粟花》四

“又说些什么?嬉皮士?”

《食花的怪客》

 ——变成怪石或沉默者

门前的雏菊,永不消亡。

《罂粟花》五

 中学时他迷恋过《莲》

竟然没想到

“空心的乌鸦可以鸣叫到天亮。” ——

梧桐树上有许多未知空间

光芒超越

谁在希腊海上等待

一株命中注定的悔恨。

老尺片牍童童从五个不同的视角来涉入同一物象:罂粟花。在第一首这个“你”罂粟花,以拟人来交涉了人世的来历。你开于山坡,留下一念:“结束了吗?”其实并不结束,而蛊惑于你的毒,尽管你我行如陌路。

第二首罂粟花,因迷离,开车去山坡见你,那些似幻非幻的景色,非是主角,而是你,在那一层层篱笆防卫的对面,却阻止不了那些洁白和红。尽管陌生,有足迹的绝望和无声脱落的树叶。

第三首呈现的心理变形焦虑的状态,在现实面前,一切坦露的不过是一种表面和作态,而隐蔽的,在无形中沉默,把所爱恋的悬挂于枝干,交付于风,开而湮亡。至于灵魂与情绪短于十厘米又何如?

第四,是前三的延迟,它的毒不止于过去,还无法解脱:门前的雏菊,永不消亡。

尾首,才总结出,美之毒,出于迷恋,陷于迷恋而不能自拔,恨过亦爱过。至于《莲》是一种寄托,真正的是罂粟之色,是空心的乌鸦。你他的未知,但无法越过希腊海的等待。悔恨交织一生。

《星辰》

“醒着不愿睡去,梦里不敢醒来。”

——可能我一直站在左边

 对有争议的,如何应答?

“是一枝独秀吗?它深居山中。”

——在接近熏衣草、果树

美丽之处恰恰在这里

它反映了精神

物质或生命留下的痕迹。

(我们只是视它为知己,在塞纳河或陌生的

相互寒暄、拥抱,到神面前祈祷。

是的亲爱的,玫瑰花落到窗台上

那么细致又无奈的脱落。)

老尺片牍于花果丛中自言自语,敞开心扉。它们也有人类的感遇:离合悲欢。至于神,也是认知中的慰藉。它们与“我”一样有灵魂,有爱,即开即谢,而永恒已存在于过程中。

《问候》

诗是远方?若你觉得

LMY小镇的教堂里

有钟声与低鸣

彩色玻璃、米黄色高高的墙

(我们认为的万乐之源到底是怎样的?

我们记得故乡的奥秘

接近睡眠中的恶果?

从此得以接近,那样子一座新城

它早已赋予漫长的

“雪欲来的时候,又烫一壶酒。”互致问候。

——

老尺片牍每一个人来于故乡,致以问候,以解渴念。在古老的诗歌之乡,有王维的“君自故乡来,应是故乡去。来时绮窗前,寒梅着花末”明鉴。对,置一壶酒,来释故乡之奥秘,在这遥远的钟声和低鸣,都不是自己的。而故乡虽无彩色玻璃,墙之米黄,但它的云,雪,风,无不是魂牵梦索。



童童,祖籍浙江温州,现居荷兰。喜画画。欧洲华文诗歌会会员。诗歌作品主要散见于(三江文学、中国诗歌报、中国诗人微刊、天津诗网刊、凤凰诗社、洛阳牡丹文化诗社、江南作家、中华文化财富网、中华汉诗联盟。)并有作品发表于《乌兰山》《经典诗刊》《齐鲁文学》《西南商报》《三江潮杂志社》《海诗刊》《中国爱情诗刊》等文学刊物。有作品入选《2016中国诗歌选》《世纪诗典》



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