![]() 原文: 寻龙何处使人疑,寻得星峰却是枝。 枝中乱来无正穴,真龙到处又疑非。 只缘不识两边护,却爱飞峰到脚随。 飞峰斜落是龙脚,脚上生峰—边卓。 真龙平处无星峰,两边生峰至难捉。 背斜面直号飞峰,此是真龙夹从龙。 —节生峰—节插,两节虽长号宽峡。 峡长绕出真龙前,背后星峰又可怜。 到此狐疑不能识,请向正龙寻两边。 两边起峰为护从,正龙低平最贵重。 星峰两边转前揖,揖在穴前为我用。 问君州县正身龙,大浪横江那有峰。 起峰皆是两边脚,去为小穴为村落。 如此寻龙看两边,两边生脚未尝偏。 正身绕却中央去,禄破文廉多作关。 关门是为有大小,破禄二星外为拦。 禄存无禄作神坛,破军不破作近关。 要寻大地寻关局,关局大小水口山。 以上原文出自《撼龙经》 为什么很多人都找不到正气脉、真穴地呢?很重要的原因是他们不能分辨气脉两边的护卫山。大凡真正贵重的气脉一定是低平,而且两边都有峰做护卫,如果有在穴地前作拜楫状的峰就更好。禄存、破军、文曲、廉贞等多作护卫之山,尤其是在水口前拦住生气以免外泄。因此要寻找大富大贵之地,就必须特别注意水口关拦之山。 寻龙一定要分清龙分与龙脚。主干龙行龙过程中,变化不断,形式不同,往往龙脚看起来崇山峻岭,到其中容易让人迷乱分不清是龙身还是龙脚。我们只要抓住重点特征来判断。 龙身是主干龙行龙,龙身两边必然有护卫层层,如同贵人出门,左右随从无数,整整齐齐沿途朝揖面向贵人真龙。龙脚在主干龙行龙中,脚如同贵人的子民,凡夫俗子奔走闹市,互不照应,各行其道。 可以通过龙脚的形态来判断真龙是否前方结穴。比如龙脚杂乱无章,反背侧向主干龙,那前去不会结穴,好似日常子民,贵人未到不会排班列队,各行其事。若龙脚转向真龙朝拱作揖护送有情,那么前去会结穴。 在寻龙的时候不可被星峰所误,很多人每当走到崇山峻岭、层峦叠嶂、高峰铃耸之地,脉脉奇特,分枝劈脉,便难以分清何处是真龙了。 龙行之处,是否为真,从龙本身去看,还很困难;但若是从枝叶去看,就有准则。因正龙前行,如同高官贵人出行,左右随从,整整齐齐夹道塞途,且面对贵人。若贵人左转,一声令下,那么随从齐向左进;贵人右转,一声令下,随从齐向右行。 无论千枝万脉,只要分别逐条地仔细查看其两边的枝叶,是在有规则地朝拱护从,还是杂乱不整,反侧背向,形色各异。如果是后者,当是龙脚无疑,自然前去没有正穴,可不必再向前去寻求。如果两旁的枝脚,处处转面朝拱护送,那俯仰形势,恰如主仆、宾主之殷勤,可就此山脉向前寻去,最终必得真龙的正穴。 龙脉的山峰形有飞峰倒脚,飞峰斜落,背斜面直,脚上生峰,一边独秀等等。纯龙脚因为是如子民个体,本身些无贵气,气脉衰落,毫无生气。而夹从龙呢,他本身是夹护正龙的,所以气稍微比龙脚足些,所以也可以结小地。 再来看正龙与从龙的相互关系。短的从龙有一节的,也有两节的,这也是夹龙的宽窄形势。还有长远夹从的龙,一路上星峰耸耸,容易被误认为是正龙之身。其实这一类夹龙,是一直护送正龙前去并环绕到正龙身前面,节节星峰是转向正龙朝拱所用的,一定要多留心,远眺才可看出这些星峰的开面朝向。 夹从之龙,虽说是作为正龙的护从、朝向、听用,但它本身也有枝叶迎送,山环水抱,做小有可观之结。总之,这与真龙大不相同。 真龙其实不在崇山峻岭上,落到低处时一峰不举,到头后大开局面,放眼望去,数百里外,都是旌旗楼阁如在阶前,长江大河横蟠如带。此龙气概雄大,正是冠盖云集之地。寻龙之时,要注意正龙和两边夹护从龙之结地的不同之处,在登山点穴时,千万不可糊涂。 最后要说明的是,寻龙到头应该注意水口。护从之龙,到头形势往往巍峨,回转独立到汪洋千顷的朝水之前时,常被认为是一个好大地,其实此处只是作为真龙镇水口的星辰。总之,真龙水口必有山峰丛集,这中间也会有小开展处,作为夹龙小穴之局面;因此并不能因为它矗立在水口上,就认为其有收此全局大水的力量。 只有正龙从夹龙中央一跌而下,到了平阳旷荡之地,有枝龙前去转身作城郭,飞峰矗立在水口中,或者形成破、禄、文、廉的混合体,变成了天雄星,或者破、禄、文、廉各成星体,堆积成一团。所以在寻龙点穴的时候一定要仔细辨别。 ![]() ![]() 助理微信:suanhu006 |
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