  文丨大胯 · 主播丨涂山  你能不能想起五件事，可大可小，是你特别想做，但却一直没有去做的？ 估计“五件”还不够的，这个清单如果拉长，甚至可以写到“十件”甚至更多。 为什么我们总想做的事情，却一直没有实际行动： 我们每个人的人生是由成千上万个大大小小的选择构成的，等我们老了，回顾一生的时候，发现最亏待的恰恰是我们自己，那这一生真的是白活了。 而这其实是大多数人都共有的一种现象，其背后实际上隐藏着“真自我”与“假自我”的问题。 内观己心 真、假自我的冲突 可口可乐公司曾在20世纪80年代做过一项调查——询问用户是否希望可口可乐改变口味。调查结果显示：多数人希望改变。然而等真的改变口味之后，可口可乐的销量大减，用户的投诉信纷至沓来。 乔布斯也曾经一语道破这类现象：
其实，真正做过调查分析的人都会意识到，调查所得到的结果绝大多数都是“意识层面”的，而这个意识分为两类： · 一是调查者本人会按照原先的调查要求，制作自认为能够反映真实性的问卷，而这当中会存在很多的主观臆想，并不绝对靠谱。 · 二是被调查者本人会存在一种迎合的心理，并且在调查的短时间内难以进行深度理性思考，给出的答案也是大脑在浅层次思考之后的答案，大多也不具备说服力。 换句话说，调查者希望得到被调查者的评价；被调查者希望迎合调查者的“拷问”。 外察世界 真、假自我的本质 如果深挖一下会发现：在生活中，人主要分为两种——一种是通过别人的评价认识自己是谁，另一种人是自己知道自己是谁。 而前者是“假自我”，他们围绕着别人的感觉而构建自身；后者是“真自我”，他们围绕着自己的感觉而构建自身。 在心理学上，这种现象叫做“外部评价体系”和“内部评价体系”。 再深入一步，拥有“假自我”的人，就是那些使用外部评价体系的人——他们在做事情的时候，首先考虑的是别人怎么看，特别在乎外界的评价，甚至会将这种评价误以为是真正的自我。这导致的后果是：认同感、金钱、权利等“外部动机”，才是他们做事情的动力。 拥有“真自我”的人，就是那些使用内部评价体系的人——他们在做事情的时候，会更加尊重自己的感觉，不太在乎外界的评价。他们做事情的动力，是来自于自己的内心，并且会伴随着由内而发的享受感，这是“内部动机”的主要体现。 回头再看可口可乐和乔布斯的案例会发现： · 绝大多数的调查者与被调查者往往都会陷入到外部评价体系当中，他们并不真正了解自己的真实需求，对外表现出来的主要是“迎合外界的假自我”； · 而乔布斯这类人，就典型属于那种真正能够奉行内部评价体系的人，因为他们思考问题的深度已经触及到了自己的潜意识深处，遵从自己的内心，创造东西，由于这种东西是“深思熟虑”的结果，所以更可能触动别人的潜意识。这也是历史上那些伟大创新诞生的主要原因。 正心正举 真、假自我在现实中的意义 有一个经典的案例：
刚开始驱动孩子在这里玩耍的是他们的内部动机，也就是“获得快乐”。后来，老人通过给他们钱，成功地把他们的内部动机（获得快乐）转变为了外部动机（获得金钱）。 而这个时候，金钱是掌握在老人的手中的，老人通过直接控制金钱，从而间接控制了孩子的行为，最终实现了让孩子们离开的目的。 其实，如果扩展一下——故事中的“老人和孩子”，也可以换成“老师和学生”、“领导和下属”、“父母与子女”……我们很多人早已忘记了自己的内部动机，最终迷失在各种各样的外部动机当中，进而在无形中被外界掌控着。 换句话说：在绝大多数情况下，如果你使用的是外部评价体系，那么谁控制着评价标准，谁就是在控制着你的人生。 启迪多元思维 找到人生的核心 巴菲特曾说过一句非常著名的话：别人贪婪的时候我恐惧，别人恐惧的时候我贪婪。 无数人认同这句话，但却鲜有人能够真的做到。于是很多人问巴菲特是如何做到的，巴菲特回答说：
乔布斯也曾经说过：要聆听你的内心，而不是按照教条生活，因为教条，都是别人思考过的东西。” 其实，真、假自我本质的区别就是：不断审视我脑袋里的想法，究竟是谁的。相信那些很早就能觉知自己的一群人是多么幸福。 但我们终究也得意识到，并不是要将外部评价体系弃之不顾，如果没有外部评价体系的话，也就意味着一个人失去了现实检验的能力。而没有现实检验的能力，是精神病的一个诊断标准。 这里的关键在于，外部评价体系和内部评价体系谁更重要，谁是人生中的核心。 拨迷见智 开启自在之门 探寻真自我的力量 英国著名心理学家温尼科特曾说过这样一句话：世界准备好接受你的本能排山倒海般涌出。 试着带着点偏执的劲头儿，去追逐一些你特别想追逐的事物，以此来滋养你的真自我。 有一颗光的种子，种在你的生命里面。你必须用自己去浇灌它，否则它就会死亡。 祝吉安！ ·end· |
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