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许氏出自姜姓，为上古四岳(传说为尧舜时四方部落首领)伯夷之后。姜水在今陕西省岐山之东，是渭河的一条支流。姜姓是羌族的一支，“四岳”又为由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟“子姓”部族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军，终于打败了殷纣王(帝辛)，灭亡了商朝，建立了姬姓国——西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，为太岳之嗣，也称为许文叔。许国地在今河南许昌市，春秋时为郑、楚等国所逼，前576年许灵公被南迁叶地(今河南叶县西南)，为楚国的附庸，前534年许悼公又被迁城父(今安徽省亳县东南)，前538年再迁容城(今河南鲁山东南)。战国初期终于被楚国(一说魏)所灭，迁于容城，后子孙分迁中原及江南(主要颁于今湖南新晃、芷江一带)各地，子孙以国为氏，称为许氏，史称许姓正宗。是为河南许氏。 许姓郡望主要有汝南郡、高阳郡、河南郡、太原郡、会稽郡等。高阳郡，东汉桓帝置郡，治所在高阳(今河北高阳县东)，后废，晋泰始初置高阳国。治所在博陆(今河北蠡县南)。相当今河北保定市、清苑、高阳、博野、蠡县等地。北魏改为郡，还治高阳。隋开皇以后后废。此支许氏，为汝南许氏分支，是十六国时据的5世孙高阳太守许茂之族所在。唐高宗时，许茂七世孙许敬宗为右相，被封为“高阳郡公”。 唐朝末年，许敬宗九世孙吏部尚书许儒居雍州（今陕西），因不满朱温篡位，于五代后梁开平年间（907－911），率领将士讨伐。失利后，为避难，许儒携父亲许仲元，自雍州（今陕西）入江南之黄墩，因黄墩异姓群居一处，地狭人稠，矛盾重重，终非长久之计。于是四兄弟商议，决定聘请卜术之士为子孙寻找一个久远的栖身之地，结果“得名术言：四君求居饶歙二州，杨（婺源杨村）、洛（饶州乐平洺口）、昉（歙县许村昉源）、董（休宁董源），富贵之基也。许知稠便迁居许村，至今已有一千多年的历史。 许氏统宗祠一本堂以许儒为一世祖，今已传四十六世。自九世祖宾公起，许氏分东西二支。宾公长子理为东支始祖；宾公次子璙为西支始祖。以后又不断分支，至解放前，东分出十门，西分出八门，总计十八门（有称二十门）。 许氏外迁分支遍及大江南北：北宋期间，许遂迁黟县；许逖迁祁门。许逖之子许元以居宣城，许元之子许宗孟迁绩溪涧洲云川大桥，此支自成一派。南宋淳佑五年（1246），西支二十二世祖许桂二迁唐模。至元贞年间（1295－1297），许氏人丁兴旺而成唐模派。此支有“同胞翰林”许承宣，许承家两兄弟；晚清翰林许承尧。 南宋末年西支第十七世祖许暹自许村金川门迁城东而成城东派，暹公即为城东派一世祖。该派的代表人物是明代的三朝元老许国。自暹公起，传至明初叶，城东一派人丁兴旺，为便于叙昭穆，明长幼，城东派开始确立本派的排行字：“祖宗积德，智仁睿义忠和。子姓传芳，易直慈良敦厚。”并确定以一本堂二十四世祖，城东派八世祖荣甫公为“天一世”，即“祖”字辈。后又续二十字：“燕翼贻谋，咸沐千秋庆泽。光前裕后，攸延万亿祥鳞。”到清乾隆二年（1737年）暹公十八世孙登瀛公重修《古歙东门许氏族谱》时，就有了排辈字的完整记载：“祖宗积德，智仁睿义忠和。子姓传芳，易直慈良敦厚。燕翼贻谋，咸沐千秋庆泽。光前裕后，攸延万亿祥鳞。”该排辈字传至乾隆年间已衍到十七世。 明万历年间，许氏统宗祠一本堂就已经毁坏。在不得已的情况下，就将祖宗牌位移至任公寺，这一举动遭到以任姓为代表的其他姓氏的反对。尽管打了十余的官司，但因许氏势力强大，而不了了之。到清康熙年间，许氏分迁各支在城东派许国之孙许志宁的倡导下，开始着手重建一本堂。康熙三十四年（1695）许志宁建议将祠建于许村的四山楼。他的理由是祖父许国曾在这里读书，并声名显赫。四山楼肯定是块风水宝地。他说：“昔文穆公（许国谥号）读书四山楼，卜地起千秋之志，址基现在，图绘犹存。”后许氏统宗祠一本堂即建于此，即今之许村粮站。从此以后，许氏外迁各支均以一本堂为认祖归宗之依据。 |
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