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（以上两件镶嵌的是红宝石） （以上两件镶嵌的是猫眼效果石） 这4件器物为北方宋瓷无疑，铜鎏金镶口，表面镶嵌的文字为契丹文，宝石琢刻成圆形或椭圆蛋面。宝石有两种，疑似红宝石和疑似石英猫眼效果石，这里用“疑似”是出于谨慎，因为没有见到实物。 另外一位藏家发来辽代镶嵌宝石的金牌，图片如下：
（契丹文金牌，镶嵌的疑似蓝宝石） 辽的存在年代为公元916年~公元1125年，所以，姑且把这些器物的时间下限设定在公元1125年左右，是年为北宋宣和七年，即宋徽宗的第六个年号，也是宋徽宗的最后一个年号。这里不考据历史，而是想说明镶嵌的红宝石大概所处的年代。即，和昨天的北宋汝窑瓷上镶嵌的红宝石相互印证了红宝石在宋代的存在。
（昨天文章插图的北宋汝窑器上的红宝石） 这两组宋瓷收藏品可以证实了宋代的红宝石使用量已经相当大了，因为既然能镶嵌到瓷器上，那么作为首饰的使用应该更为广泛普及。北宋的《太平广记》中有一则故事，说“长安有一位无儿无女且以卖饼为生的粟特商人。他生病时曾受到一个举人的照顾。这位粟特商人为了表示感谢告诉举人，自己的左臂内藏有价值不菲的珠宝，等他去世后可以取出来赚大钱。商人逝世后，后来举人果然在他的左臂内找到珠宝，在市场上卖得数十万钱。” 那么，沿着历史的长河前溯看看上述文中的粟特人是怎么回事。粟特人是中亚等地的伊朗语系民族，在吐鲁番出土的《高昌内藏奏得称价钱账》中就有粟特商人的记载。粟特人在当时的丝绸之路上是具有主导权的经营者甚至说垄断者。奢侈品中的宝石就被粟特人垄断着，粟特人把西域的宝石运往中原贩卖，获利后购入丝绸、茶叶、瓷器再贩运回西域。由于他们擅长名贵宝石的鉴别、琢刻、镶嵌加工，因此这门独特技艺使他们获益颇丰。受此影响，民间传说中出现了大量关于粟特人与名贵宝石的内容
（唐代的石雕、壁画和唐三彩上的粟特人形象）
（粟特人的丝绸之路贸易路线） 也就是说，根据历史，早在汉唐时期西域的宝石就通过贸易方式商业性地进入中原地区了，下面是唐代镶嵌红蓝宝石的器物。
（大唐贞观款镶嵌红宝石的银鎏金碗）
（参考图：唐代中西亚风格的金银器） 如果哪位藏家手中汉唐时期镶嵌器上有镶嵌红蓝宝石的，希望能够提供照片给大家分享。 我们知道，中国境内从古至今似乎都没有优质红蓝宝石的产地存在，因此，历史上各个朝代的红蓝宝石都应该是源于境外。尤其我们今天看到的清代红蓝宝石有个特点就是体积大，这和国外各个产地的历史记载以及现代专家们“宝石没有大的”的说辞有很大的矛盾。
（清代刻面巨大宝石） 如果有人说上面4张清代刻面巨大宝石是现代人工合成的刚玉，那么这样大的尺寸人工合成可以做得到吗？做得到的话估计成本多少？请有识之士赐教。 进而，有一种全面否定清代老宝石的观点，认为都是现代人工合成的刚玉。按照这个观点下面这些镶嵌器也该都是现代人所为，可问题是现代人做得到吗？下面附上几张图请参考。
（清代各类镶嵌宝石的器物） 根据古玩的眼学经验，这些镶嵌器就是清代的，所以，上面镶嵌的宝石也应该就是清代镶嵌的。我们现在探讨的不是现代开采现代加工的新宝石，而是具有几百年上千年历史的古董宝石。古董宝石具有特定的历史属性，本文就是侧重古董古玩角度探讨器物以及上面镶嵌的宝石的历史渊源。因为实物不在手中，因此不去涉及包裹体或生长纹等技术问题。 根据目前收集到极其有限的信息来看，大体上可以归纳出以下一些疑问： （1）汉唐一直到宋代，似乎宝石的来源是西域。是的话，原产地在哪里？现在还有矿源在继续开采吗？如果哪位藏家手中有历史更悠久例如唐代、唐代以前的镶嵌有红蓝宝石的器物，希望能够提供照片给大家分享。 （2）明清时期的宝石似乎是郑和下西洋开辟的进货渠道，原产地是斯里兰卡、缅甸、印度吗？如果哪位藏家手中有能够佐证上面的宝石与产地关系的器物，希望能够提供照片给大家分享。
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