【原】【璐语文】湘西的“芙蓉镇 “凤凰古城”和“苗寨”

问学问道 2021-04-13

展开全文

璐语文 -教育 ▏阅读 ▏课堂 ▏生活

首发 ▏璐语文（ID:jhlyuwen）

作者档案:

赵明：一个退休的老新闻工作者。1977年年底考进新疆人民广播电台任播音员、主持人、记者和编辑。30岁时，获全国优秀广播节目一等奖和二等奖。1992年起从事电视事业。在新疆电视台拍过很多纪录片，作品多次获全疆优秀电视节目大奖。39岁时破格评为主任记者职称。2000年在深圳拍摄20集纪录片“外国人在深圳”来深圳电视台工作。所拍20集纪录片“道德的力量”，在中央台播出获奖。2017年在深圳电视台退休。现居住在深圳市龙岗区。本人爱好广泛，除了朗诵外，摄影水平也不错，另外多年的新闻生涯，也练就了很好的观察能力和写作能力。

【以上资料由作者本人提供，璐语文编辑部整理】

湘西的“芙蓉镇 “凤凰古城”和“苗寨”

作者：赵明

朗诵：赵明

游历完湖南著名的旅游风景区张家界以后，通常情况下，导游还会把游客安排前往湘西的另一条旅游线路，进行湘西的两日游。这条旅游线路，主要是由于囊括有芙蓉镇、凤凰古城和苗寨等著名景点，而吸引住了不少游客的好奇心。

“芙蓉镇”的镇名，来自于湖南作家古华在1982年写的同名长篇小说，它在1986年被谢晋导演拍成了电影“芙蓉镇”后而一举成名。小说描绘了一个秀美的芙蓉镇，镇里民风淳朴，有很美的芙蓉花。镇子不是很大，一家煮狗肉，一条街都会闻到香味。很多孩子们会走街串巷，来到小镇上最有特色的豆腐摊子，去吃芙蓉姐子胡玉音所做的米豆腐。芙蓉姐子（由演员刘晓庆扮演），她人长的很美，又传承了小镇淳朴的民俗，待客热情，因此生意兴隆。小说由芙蓉姐子又引出几个老顾客来，他们是黎满庚、谷燕山、秦书田和王秋赦，另外还特地刻画了一个国营饮食店的竞争对手：李国香。然后再写这几个人的恩恩怨怨，整篇小说就围着芙蓉姐子与她的豆腐摊子转，十多万字的小说，中心焦点很明确。它通过小小芙蓉镇的16年的政治风云、人事浮沉、爱情纠葛，包括经济生活和文化活动，展示了当年湘西芙蓉镇的历史悲剧和伦理悲剧。

其实谢晋导演拍摄电影“芙蓉镇”所选择的拍摄地，原名并不叫“芙蓉镇”，在当地它的真实镇名叫“王村”。王村由于是“中国唯一挂在瀑布上的古镇”而闻名，它的旁边有一条清丽的大河，当地的来往交通，过去都靠这条河来进行水运。上得岸后，就可以看见有几大股水流分为两层的瀑布挂在眼前，再上面就是古镇全景和当地土司王的居所了。就古镇来讲，它依然静美古朴，散发着古色古香。刘晓庆在电影里经营的米豆腐店，也还在那里有人经营着。现在每碗的米豆腐，价钱是六元钱。可能是知名度比较高的原因吧，游客中去吃的人还是挺多的。但相隔不远的同样米豆腐店，就很是冷清了。

后来的“王村”为了打响知名度，现在也改名成为了新的“芙蓉镇”。据说这里的商户身份，也变的不是纯朴的本地人了，他们大多被从外地来的商人所取代，而民风似乎也有大的转变，变得铜臭味更重了。在芙蓉镇游玩，导游说：“一会我们在上面的一个红帐篷处集合”。但古镇巷道很多，很容易走迷。当你去问路时，商家表情冷漠，很不情愿地嘴里说：“我不知道你要找的路在哪里”。明明那地方近在眼前，离他只有几十米远，但他们眼中只有钱，故意在装糊涂。你如果买了商户的东西，他会热情告诉你要找的地方。如果没买东西，他就会脸孔完全变成了另一幅模样。而旅游点的东西质次价高，这是人人都心知肚明的，而芙蓉镇只是表现的更突出一点就是了。据说芙蓉镇的夜景不错，而且当地还建了影视拍摄基地。看来一部好电影所带来的变化真不小啊。但在芙蓉镇问路一事，让我对这里产生了不好的印象。还有当地旅游产品的同质化突出，自身的特色却越来越模糊不清了，大概各地旅游地点都有类似的问题吧。

凤凰古城离芙蓉镇有一段几十公里的距离，它在知名学者沈从文的笔下，有着很多优美的传说故事，成为了湘西历史悠久，内涵丰富的中国古镇。导游说，凤凰古城最早是个兵城，它是朝廷屯兵镇压当地苗人而屯兵修建的。后来它慢慢演变，又由美丽的边城，变成了一座现在的到处都做买卖的商城。这世界是很怪的，什么东西一和“商”字沾边，它往往就要变味了。变得唯利是图，不再那么可爱了。据说，很多旅客对凤凰古城的商业气息，都是多有微词的。一个很好的古镇，如果表面繁荣，内里奸诈，怕是魅力会大减的。

实事求是的讲，凤凰古城的夜景要比白天好看得多，抽出空来带个三角架，不紧不慢的找到有路灯的地方，依靠它的补助光，再去自拍凤凰古城的夜景，还是相当出彩的。古镇有古镇的味道，用自己的那双“发现”的眼睛，去寻找美的构图，你会发现，古代的建筑专家的美学造诣还是很深的。通过细节的精雕细刻，能透出很多种古代部族浓厚的图腾味道。古镇要细细看，慢慢观，才能玩得尽兴。如果是走马观花，就会有一种类似观山是“远看是大石头，近看是石头大”的茫然。如果你了解到它的文化背景，知道它的一些特点，就会感觉到这个古镇的曲径通幽，弯弯曲曲和高高低低的美妙，在你的眼里，就能发现有平静的水面，有高耸的古塔，有城楼，有城墙，有小道，有拱桥，有一家一家的店铺，有八卦图的古城结构，这些都是引人入胜之处。

在湘西我们还去了最大的对外开放的苗寨墨戎苗寨。苗人是古代蚩尤的后代。据说当年蚩尤武艺高强，苗人的冶炼和种植技术也相当发达，本来可以不把当时的黄帝放在眼里。但黄帝和炎帝结成同盟，致使蚩尤在中原的涿鹿之战中被打败。从此，苗族退出了中原故地，又一退再退，才到了现在的南方山区存活下来。苗人为了生存，他们决定要放弃已有文字的使用，而把所有的文化历史用图腾的方式，穿在了衣服上和各种用品上。据苗族导游说，他们衣袖上的三条不同的道道，就是表明他们的三次失败后的迁徙过程。这些服饰上的很多图腾，都在告诫他们是从哪里来，要往哪里去。联想到我们现在所说的不忘初心，牢记使命，大概都是差不多的道理和意思吧。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，它以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任，被专家学者称为“穿在身上的史诗”。

源远流长的苗医，是当地人十分自豪的一件宝贝。据说它比中医的历史还要长，很多中医的名药名方，比如像六味地黄丸等，都是从苗医苗药中吸收进来的。苗族人在长期的战乱逃亡中，也总结了不少健康知识，他们的用药方法也与中医有所区别。他们深知“是药三分毒”的道理，从不像中医那样去用药罐煮药，因为他们懂得，那样会有药的毒素残留在药罐里。苗族人煮药都是只用银壶的，这样煮药不但不会出现上面的问题，还会通过银器的消毒作用，去掉药中的三分毒。苗族人一般都很长寿，这与他们的所处的环境和生活习惯，应该有着很大的关系。

苗族人在过去的奔波中，慢慢感觉到，银子是个好东西，不仅便于携带，成为保命的硬通货，而且在瘟疫暴发和有毒食品出现时，还能很好的保护他们无病无灾。后来苗族人就慢慢喜欢上了银子，不光穿银戴银，还给后代留下银碗，让他们“吃银”。讲究的人家，还都会用银质的水杯喝水、使用银碗筷给小孩吃饭用、也有的用银制品来刮痧等，用以达到消毒、保健、养生的目的。现在苗族的手工锻造银饰品的工艺，已经列入了国家非物质文化遗产名录，这些银质成品具有极高的美学以及收藏价值。墨戎苗寨为保护和传承非物质文化遗产，做了大量的工作，是重要的苗族银饰的手工锻造技艺传承地。

我们所去的这个墨戎苗寨，听说就是著名歌唱家宋祖英姥姥的老家，而宋祖英本人就出生在离墨戎苗寨八十多公里的另外一个苗寨里。谁也没有想到，在这个偏僻贫穷的地方，却有一个苗家姑娘，最终把中国歌曲唱到了维也纳的金色大厅。

有没有自己的明显特色，是衡量一个旅游地能否兴旺发达的重要标志。细节是缺乏和丰富，也是我们依据它判定观察它魅力大小的重要法宝。芙蓉镇、凤凰古城和苗寨，应该说都还是有其外在的特色的，但深藏在内里的特色，应该是带有文化印迹和精神层面的东西，现在看来湘西之行，却都有令人失望的遗憾。一部电影把当地旅游带起来了，但能不能在这个基础上，再向上走一个档次呢？能不能让我们从一个古镇的过去、现在到未来，都能看到它的“向好发展”的一面呢？起码现在芙蓉镇给我的印象就是“一切向钱看”，除了“钱”人们已经不知道该保留些什么？去除些什么了。虽然我们并不指望，眼睛里所看到的一切，都是古色古香，天清气朗，满满的正能量，但它离你所想象的最低标准都不够，这就相当惨了。没有了底线，将是很可怕的一件事，因为再往下走，真的就会是深渊了。

我一直在想，我们的旅游公司和当地的父母官，有没有扑下身子，认真仔细地从游客的角度，去考虑过深层次的问题？有没有去想，四面八方的游客来到这里，他们真正来这里旅游是想要得到什么？不想遭遇的又是什么？如果“一锤子买卖”可以盛行的话，那不是在把游客们都当作了，天底下最容易骗的傻子了吗？俗话说，细水长流，锦上添花，每次都让游客去了一回还想再去，这样才能生意越做越大，知名度也才会越来越高。如果走相反的路，可以肯定，未来的路就会越走越窄，到头来只能是：搬起石头砸了自己的脚。我们周围的好多事，不都是这样虎头蛇尾，一蹶不振的吗？我们大家都想想看，在旅游中能让旅客吃好、住好、玩好、收获大，这不是一件很好的事吗？当地的旅游部门，要细节上把这几个字真正做到，真的很难吗？

（版权专属，如刊发，须告知13682444807，如违规必追责）

声明：文中部分图片来自网络，如涉侵权告知立删。