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为什么很多“民科”荒唐的认为，中华文化起源于苏美尔、西亚、埃及、两河流域甚至古印度！这与近代西方考古学的影响有关，是国人对传统文化不自信的表现之一，是必须要改变的迷信！ 上个世纪20年代，曾经误判了甘肃“齐家文化”是甘肃地区最早的新石器时代文化（马家窑文化更早）的瑞典业余考古学家安特生，再次误判！ 他在河南仰韶文化遗址发现了4、5千年前彩陶，安特生惊奇的发现，仰韶彩陶，竟与西亚古两河流域出土的在风格上高度一致，于是就武断的认为，中国文明来自古两河流域，在此基础上，形成了所谓的“中国文明西来说”。 （仰韶彩陶） 而事实并非如此，自2004年9月以来，浙江义乌的桥头遗址考古发掘面积达2000多平方米，证实这是一处上山文化遗址。 桥头遗址出土的彩陶最早年代距今约9000年！远远超出全世界任何一个国家和地区出土的彩陶文物，有力的证明了彩陶的最早原产地不在埃及、不在西亚、不在非洲，更不可能在印度，而是中国！ 而且彩陶源自陶器，目前我国已发掘的最早的陶片距今已20000年前，比西亚两河流域要10000多年，对！早10000多年！ 诚然，安特生发现了在中国古书上没有记录的史前文明，齐家文化、仰韶文化遗址的勘察，也被也被后来誉为是奠定了中国考古的基础，而且安特生说对了一点，中国彩陶和两河流域的彩陶在纹饰上确实有惊人相似的地方，但这并非中华文化来自西方的证据，恰恰相反，这显示了中华文化对古西亚和全世界的影响力！ （马家窑彩陶） 5000多年我们已与两河流域文明交流，并深刻影响了当地的制陶工艺和彩绘风格，甚至人文习俗，随着考古学的深入，这种东方文化与西方文明交流的证据越来越多，并有学者提出“彩陶之路”的说法，中国的英文是CHINA，本身就有瓷器的意思，可见，彩陶、瓷器对世界文化的影响是源远流长的，中华文明博大包容，中外文化交相辉映，但那些认为中华文化源自西方的论调可休矣。 这让我想起了1912年3月，孙中山先生就任中华民国临时大总统后，为黄帝陵撰写的祭词： “中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。” 孙文先生将中华文化的起点定位于轩辕黄帝，这有其历史原因，是为了比对西方上帝耶稣的直线年代计法，实质上，随着考古的发现，我们的文明远不止五千年，至少伏羲一画开天创造的《易经》文化体系远远早于轩辕黄帝数千年甚至上万年，而且全世界范围内尚未发现哪一个国家和地区有类似于《易经》的文化价值观和方法论。 这也侧面反映出，在前黄帝时代，中华文化是独立存在，没有遭遇外来文化影响，而此时的中国文明也是最纯粹、纯洁，甚至是最科学、先进的，所以中华文化才能传播到西亚两河流域甚至更广的地区。 正如孙中山先生所言“世界文明，唯有我先”！ 事实上，对于中华文化或中国文明起源问题的认识和探索，通过中外考古学家的努力，已经走已经走过了四个阶段，亦即认识中国文明起源问题的四种范式： 1、二十世纪20年代，中国文化西来说。 2、30到40年代，仰韶文化相东、龙山文化向西发展的东西二元对立说。 3、50到70年代，中华文化中原中心说。 4、80年代以来，多元一体说。 由此可见，那些认为中华文化起源与苏美尔文明，或是古埃及、古两河流域、古印度文明的论调都是上个世纪“西来说”的变种、怪胎！是已经过时的论调！而第四范式的“多元一体说”，仍值得我们去探讨！ “世界文明，唯有我先”！ |
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