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说起封神榜，很多人都知道姜子牙一共封了365位神。 但实际上，这个数字是不准确的。 细数整个封神榜，姜子牙一共封了372位神，为什么会多出来7位呢？ 难道是封神作者的疏漏？ 非也。 因为这7位并不是元始天尊、老子和通天教主定下的正神。 都有谁呢？ 四大天王也就是魔家四将。分别为增长天王魔礼青，广目天王魔力红，多闻天王魔礼海，持国天王魔礼寿，执掌四方风调雨顺。 按理说这么高的神职，怎么不算正神呢？ 其实早在四十四回，四天王遇炳灵公时，原文就有提及：魔家四将虽然是佳梦关总兵，但确是释门中人，千年之后才显佛光。 因此，这四位在受封时，姜子牙明言，其职责为辅弼西方教典。注定不能名列封神金策坐正神之位。 也就是说，这四位虽然在封神台受封，本意却是让他们回归西方教。否则留下来也可能是卧底。 还有姜子牙封的第一位神——柏鉴，受封三界首领八部三百六十五位清福正神。 这名头听起来太吓人了，玉皇大帝的封号也只有46个字，而名不见经传的柏鉴的却有16个，实在很难理解。 不过，柏鉴存在的意义只在于封神台。封神完毕之后，他就没有什么用了。 因此，柏鉴也不在365位正神之列。 剩下的2位就是飞廉、恶来。 在九十九回，姜子牙归国封神中，在封完申公豹之后，原文明确指出，姜子牙封罢365位正神已毕。 此后，姜子牙斩了飞廉和恶来两个投降的奸臣，又封了2个冰销瓦解之神。 虽然原文指出，这两人也是奉太上元始敕命封的。但漫夜认为，这应该是姜子牙自作主张，冰消瓦解之神根本就没有神职，只是两个恶煞。 姜子牙这么做是要为大周新朝明正典刑，以此昭告天下，墙头草是没有好下场的。 理清了封神名单上的疑问，咱们本期详细说说八部正神。 金庸先生曾写过一部荡气回肠的武侠小说——天龙八部。不过，这里所指的八部跟封神中的八部正神是两个概念。 天龙八部指的是佛教中的护法八部众，而封神中的八部正神，则是主管不同职责的神明。 哪八部呢？ 封神原文提及：上四部雷火瘟斗，下四部群星列宿，三山五岳，步雨兴云善恶之神。 也就是说其中四部为雷部、火部、瘟部和斗部。剩下四部说得比较笼统。实际上便是太岁部、痘部、水部和财部。 这八部众神中一共有9名正神，其他七部各一位，而太岁部却有两位。甲子太岁杨任和值年太岁殷郊，这两位是平级关系，轮班值守，没有上下级的关系。 但咱们不难发现一个问题，这9位正神中，有7位生气前都是神仙个个不凡。 比如雷部的九天应元雷声普化天尊，也就是闻仲。身为截教三代弟子，金灵圣母的徒弟，武艺、道术、韬略要啥有啥。 火部的南方三炁火德星君正神罗宣，乃是火龙岛的焰中仙，一身火系神通爆裂非凡。 瘟部的瘟㾮昊天大帝——吕岳，瘟疫之术也是恐怖如斯。 斗部的坎宫斗姆——金灵圣母，更是不必多说。截教通天教主的二弟子，个人实力上的第一人。 太岁部的杨任和殷郊，前者是清虚道德真君的徒弟，后者是广成子的徒弟。 财部由赵公明执掌，受封龙虎玄坛真君。生前也是威名赫赫。 然而，却有两个凡人也在9位正神之列，神格之高，还在北方八万四千群星之上，他们何德何能跟上面的这些大神比肩呢？ 先说第一位，痘部正神——余化龙。 余化龙生前为潼关总兵，但他本人没有任何道术，最后被姜子牙逼的没办法，自杀殉国。 为啥要这样一个凡人当痘部主神，其实可以说得通。 余化龙这个人没啥实力，却有5个很厉害的儿子。余达、余兆、余光、余先、余德。 姜子牙金台拜将后，曾问元始天尊前途如何。 天尊这么跟他说：界牌开过诛仙阵，穿云关下受瘟癀；谨防达、兆、光、先、德，过了万仙身体康。 可见，余化龙的5个儿子是姜子牙命中应劫之人。 果然，余德带领4个哥哥让姜子牙吃了一回大亏，利用旁门左道之术，在周营泼洒痘症，险些将大周六十万军队一锅端了。 可见要论专业能力，这五兄弟还是很精熟的。五人死后受封五方痘神，而痘部的正神却是他们的老爹，不由他们不服管。 因此，余化龙身为凡人而受封痘部正神，是完全说得过去的。 那么接下来这位正神，就有点耐人寻味了。此人可以说没有半点出彩的地方，出师未捷身先死，黄泉路上还有两个大奸臣陪着。 谁呢？ 水部正神北斗五气水德星君——鲁雄。 从鲁雄的个人信息中，可以说跟水没有半点关系。封神全文中，倒是有一位精通水系道术的人物，龙吉公主。 但她死后也只是封了红鸾星。那这个鲁雄为啥被封为水部正神呢？ 鲁雄是位老将军，年纪比闻仲还大。虽然没有啥值得称道的个人事迹，但却是位忠义之士。在原文中的戏份还不少。 苏护反商那回，纣王欲御驾亲征，亲自踏平冀州。这一点都不夸张，他还真有这个能力。 鲁雄明白，如果纣王真的去了冀州，不只是苏护要完，整个冀州城的百姓也难以幸免。所以他极力劝阻。 纣王当真听了他的劝告。 费仲又建议北伯侯崇侯虎征讨冀州，鲁雄又认为崇侯虎性格残暴，冀州黎民还是要遭罪。所以他建议西伯侯姬昌也跟着去冀州，好歹能保住一方百姓。 可见，鲁雄此人为人机巧，却也是商朝少有的仁者。 同时，他也是位智者。 东伯侯姜桓楚和南伯侯鄂崇禹，被纣王下令处死，很多人都为其求情，只有鲁雄不为所动，反而亲自监斩两位侯爷。 我们从这里也不难看出，鲁雄深谙为臣之道，姜恒楚牵扯姜皇后冤死一案，是纣王必杀之人，任何人都不可能保他一命。 所以，鲁雄干脆不为其求情，也没有必要。 接着咱们说鲁雄的将才，证明他也是一位谋者。 黄飞虎反出五关，天下大乱，东有姜文焕骚扰游魂关，南有鄂顺兵临三山关，朝廷库藏空虚，钱粮不足。 闻太师欲征西岐，鲁雄却这样劝道：大将者战守通明，方是安天下之道。 可见，鲁雄的心思要更加沉稳，眼光也更加长远。他知道西岐虽然人才众多，却暂时对朝歌造不成影响。 其一，西岐距朝歌有五关之隔，左右还有青龙、佳梦二关。西岐如果想要伐商，实力还远远不够。 因此，闻太师本不该再举兵戈，韬光养晦才能稳如泰山。 其二，姜子牙虽然拜相西岐，却出师无名。后续的事实证明鲁雄是对的。如果不是商朝三番五次去攻伐西岐，武王伐纣也找不到出兵朝歌的借口。 可惜，闻太师操之过急，白白葬送了大批兵力和财力，都在西征的路上打了水漂。 先有张桂芳征西失利，后有九龙岛四圣归西。闻太师心神不宁，欲派人辅助张桂芳。 这时，鲁雄毛遂自荐。闻仲认为他年事已高，带不了兵。鲁雄却说这样一段话，证明其深谙为将之道。 他先分析了张桂芳用兵虽强，却自持秘术，容易骄傲。副将风林只是匹夫之才，此去必然凶多吉少。 又说为将者应该察天时，观地利，晓人和，守静制动，定自然决胜负；神运用之权，藏不穷之智，此乃为将之道也。 振聋发聩。 悉数封神演义所有的帅才将官，鲁雄的兵法当属第一。
这样的韬略，怕是姜子牙都难望其项背。 如果在战国时代，简直是第二个廉颇。 可惜，鲁雄还是遇到了克星。任凭你胸中韬略再如何，也敌不过睥睨苍生的道家之术。 姜子牙来了一手冰冻岐山，鲁雄的五万大军还没显威，就顷刻间崩溃了。 鲁雄和费仲尤浑一同被斩首，可谓出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。鲁雄并非死于无能，而是死于天命。
说了这么多，鲁雄到底为什么被封为水部正神呢？ 这可能要从他的德行上分析。从始至终，鲁雄都不希望天下有兵戈之事，只希望天下安定，黎民安乐。 这也正暗合道家上善若水，水利万物而不争的哲学概念。最高的德行如同水之品性，滋养万物而不争强斗勇。 这么说来，没有人比鲁雄更适合水部正神之位了。 对此，您有什么意见呢？ 本文配图：九轩文化封神演义连环画。 |
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