至今,藏族朋友们仍然可以将古老纯正的天珠拿到拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款,甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。 西藏人民在释迦牟尼佛像身上妆点许多佛家宝物,绿松石、红珊瑚、珍珠、琥珀、翡翠珠子等等,此外还镶上一百多颗珍贵天珠, 有宝瓶天珠、莲花天珠、二眼三眼天珠、双天地珠,最显眼头冠上三颗九眼天珠。这些天珠整体设计合理,布局严谨庄严,佛衣雕刻工艺精湛,代表了藏族宗教的文化艺术。 文殊菩萨的前身“曼殊室利佛”撒下的天华〈天珠〉。相传在公元三千多年,前喜马拉雅山区诸国,发生空 前大瘟疫,老百姓死伤无数灾情十分惨重。当时文殊菩萨的前身“曼殊室利佛”正好经过喜马拉雅山上空,亲眼目睹百姓遭受瘟疫的荼毒,心中顿时无限悲悯,便撒下“天华”救渡遍地灾黎。撒下的“天华”坠落田间、原野或山区,凡是捡到“天华”的灾民,疫病就渐渐好转乃至於痊愈。当时撒下的“天华”正是目前所称的天珠。其他如天珠是神的饰物、天珠是太空掉落的殒石、天珠流动如山泉、天珠是由喜马拉雅山上一对夫妇人工制成等等之众多传说。 古人也将黑色蚀染剂制作成较为粘稠的糊状,用笔蘸取蚀绘在玉髓珠体的表面并经过后续工艺的处理来获取想要的黑色纹饰。但蚀染天珠的工艺技术来自于前一种蚀染方法,而非后者,因为我们在残断天珠的断裂剖面看到其孔道也被整条染黑,这显然是将白玉髓珠体钻孔后浸泡入黑色蚀染剂中的结果,黑色染液长时间充满钻孔,从而使整条孔道与珠体表层一同被染黑。但并非所有的天珠都如此,古代工匠也会根据不同的习惯先将未钻孔的白玉髓珠浸泡在黑色染液中,待整个珠体表层被染黑后再给珠子钻孔,这样制成的天珠孔道只在临近孔口几毫米处被染成黑色,而孔道更深处仍然为天然白玉髓的色泽。 九眼天珠之所以是天珠中的“顶 级”并不是因为花纹多,花纹最多的天珠甚至可以长出“十八眼”,但是远没有九眼天珠值钱,因为“九”这个数字在佛教中意义特殊,所谓九九归真,作为“圣物”的天珠,价值自然也要与佛教寓意挂钩。 要说天珠中的极 品,那一定非九眼天珠莫属。但是世界上仅有两颗九眼天珠,有一颗就在著 名的武打演员李连杰的手中。 天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为贞观十五年(公元六 四一年)文成公主下嫁吐蕃赞普松赞干布时,带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁,最 后这尊佛像坐落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内,而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠,包括三颗,及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠(或称永生瓶天珠)、虎纹天珠和其它带眼天珠。目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa) 大昭寺的释迦殿内。 |
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