【原】冰鉴——情态

      有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人，情致婉转，此弱态也。不衫不履，旁若无人，此狂志也。坐止自如，问答随意，此疏懒态也。饰其中机，不苟言笑，察言观色，趋吉避凶，则周旋态也。皆报其情，不由矫枉。弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举，皆能成器;反之，败类也。大概亦得二三矣。

      文正公文古意明，不做赘余解释，谈我所得。古贤者为人处事也好，行文立言也好，皆有其宗。此冰鉴四态，根在“报情”，内秀于心，外表于情。弱态、狂态、疏懒态、周旋态皆需发乎内心。伪装出来的仪态没有意义，自己也会很累；矫枉过正的没前途，不能经事，是谓“败类”。人的性格百态，你可以杨柳依依，但不能曲意奉承，谄媚的弱者只会是别人的弃子玩物；你可以恃才傲物百无禁忌，但不能佯装无畏，心不存大气象装不出大风流；你可以百无聊赖不修边幅但必须胸有丘壑，无能的沉默只会埋葬自己的一切；你可以圆滑世故千人千面，但必须要有决断，没坚持的妥协会让你受制于人。

     今读四态，但觉知己之要，人不知道自己的性格就不能发现自身的缺陷，何况先贤已经为每种性格的人都量身定制了修身成器的路线。性格柔弱的带点骨气，性格圆滑的保有底线，性格狂放的不哗众取宠，性格懒散的要保有诚心，这都是我们走上成功的必须。