黄山 宫白云 在尘世,双手圈起喇叭喊一声“喂” 无人回头,更无人回应 这纷繁喧嚣里 小小的呼唤 在黄山,双手圈起喇叭喊一声 “喂”—— 便有三五只鸟扑棱棱 腾空而起 【昌政赏析】 远尘世而而近黄(青)山,竟然弃了寂寞而获性灵的呼应。简单的对比,产生了丰富的意味。是因为在诸如动与静、孤与多、冷与热的矛盾反差中,顿觉自然怡人,可亲可近。 一粒米寺 人邻 米粒大小的地方, 修一座寺。 佛那么小, 将好能住在里面。 佛搓搓手,说: 一粒米, 足够了呀。 【昌政赏读】 反过来也可以说,那么小的地方也有佛在。有佛在,天地就宽了。佛在心中,收放自如。“搓搓手”,佛有人味,诗更生动。 粉身碎骨 老贺 午睡变成三截 三个我 从不同的角度 使劲 往梦里钻 像是躲雨 更像是投胎 然而我完全不知道里面的危险 第一个我已被通缉,无处可逃 第二个我恐惧地想, 再怎样也不要滥杀无辜呀。 第三个我踩上了地雷 瞬间被炸回到原处 此刻,完整的我正在粉身碎骨 【林荣赏析】 我特别注意到这首诗的结尾。有没有“此刻”?有没有“完整的我”?何谓“完整” ,何谓“我”?有没有一个不变的“我”,哪个“我”才是那个“完整的我”?禅理曰:无我,无常。在我读来,这首诗也在写无我,无常。只不过诗人笔下的“无常”和“无我”多了些惊心动魄,多了些跌宕起伏,让我感同身受地体会到了“粉身碎骨”的疼痛——这疼痛不仅仅是这肉身的,更是精神的!所以,好诗其实是具有“杀伤性”的,只不过它杀掉的是人的妄念,是迷痴,带给人的是清醒。一首好诗培养的是一颗出离心。 是的,如此说来,“粉身碎骨”其实并不可怕,不经历“粉身碎骨”,我们便无法涅磐新生,便无法重塑一个摆脱了无明的自己。 《禅诗赏析》栏目 由《新东西》与现代禅诗研究会联合推出 特约主持:曹红燕 |
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