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前言 目前世界上的主流宗教文化分别是佛教、基督教和伊斯兰教。虽然这三种宗教文化在我国都有存在和广泛的流行，但是这三大宗教对于我国而言均是外来宗教文化，并不是本土宗教文化。我国的本土宗教文化是道教。虽然道教作为我国的本土宗教发展历史悠久，但是它所产生的文化影响并没有佛教的影响大。 道教历史悠久，文化底蕴深厚 道教起源于中国的春秋战国时期，其开山创始是方仙道组织，在《史记·封禅书》中有记载，“方仙道能够羽化升仙,他们对于鬼神之事多有尊敬”，因此在道教中传承了许多战国以来的道教方术。道教将“道”尊崇为最高的思想信仰，并且以黄老学说作为思想理论根据。  中国传统文化中的主体——天人合一，尊道贵德就是道教所推崇的最高信仰；道教使徒他们信奉敬天法祖，寻仙访道；道教文化中的善恶观念是天人感应，天道承负；性命双修，返璞归真是道教中记载的修炼秘诀；在道教文化中要求众人在为人处事方面要上善若水，柔弱不争；他们认为最好的处世就是要无为和寡欲,顺其自然,寻求清静;道教“我命由我，不由天地” 的逍遥精神和去年上映的《哪吒之魔童降世》中所表达的中心思想一致；道教将“忠孝节义，仁爱诚信”作为他们所推崇的伦理道德。  纯阳真人吕洞宾 在中国道教发展的这几千年来，有着一代又一代的道教思想家们在道教的发展上尽自己的可能做着努力，同时道教中也诞生了一位又一位的杰出的影响深远的道教人物。例如：老子李耳，纯阳真人吕洞宾，全真教创始人王重阳，丘处机等等。在神话传说的《八仙过海》和《东游记》 中对于吕洞宾都有描写和记载，但是却与历史上记载的吕洞宾有很大的不同。  在岳州刻录的《吕洞宾自传》：“吕洞宾是京城。唐末年间多次科举名落孙山，遂游华山。巧遇钟离，传授吕道法”。而在宋代的史书中也讲述了吕洞宾出生于贞元十四年（公元798年），其祖父乃是礼部侍郎吕渭，两次考取科举都不成功，后来恰逢黄巢起义，于是吕洞宾就带着妻子隐居终南山。从此吕洞宾就成为了一名游走于山水之间，踪迹飘忽不定的修道之人。他死后被葬在了河东府永乐镇（今山西芮城）。但是历史史料上的记载又和考古专家们对吕洞宾墓葬的考古研究又存在很大的出入。  考古发掘吕洞宾之墓，有惊奇发现 1959年12月三门峡水库开始蓄水泄洪，会殃及永乐宫。于是为了保护永乐宫这一文物遗迹，考古队对便对永乐宫展开考古抢救发掘。然而就在吕洞宾之墓被发现，专家挖开进入之后称：这不可能！这棺材里到底发生了什么？使得专家们有如此反应。 在开始对吕洞宾的墓葬考古作业后，一切都很顺利和轻松。吕洞宾的墓室并不豪华奢侈，相反，他的墓葬很是简陋，整个墓穴只有7平方米，就连随葬品都少之又少。但是墓葬中有一具松木质地的棺椁，并且头向朝北。于是专家们很快就将棺椁的棺盖打开了，棺椁中有一男一女两具尸体，尸体旁边有着7枚铜钱。这7枚铜钱就是令专家们奇怪和疑惑的存在。  这7枚铜钱分别是4枚开元通宝、2枚祥符通宝和1枚天圣元宝。在吕洞宾墓中发现那些数量较多的铜钱都是正常的，可是唯独那枚天圣元宝就形成了大问题，也正是因为这枚天圣元宝，专家连连直呼，不可能。 天圣元宝诞生于天圣元年（公元1023年），由宋仁宗下令铸造。并且专家们在检查完整个墓室后并没有发现任何二次人为痕迹。所以这就可以证明吕洞宾是在宋仁宗时期下葬，那么这就意味着吕洞宾的寿命长达200多岁。但是这明显超出了人类的发现的寿命范畴。  对此专家们有个两种推断，第一这座墓葬并不是吕洞宾的墓葬，而是北宋时期的平民合葬墓。第二就是道教历史记载出现了错误，将吕洞宾出生在五代时期错记成了唐代。但是有部分学者和吕洞宾后人对于专家的推断并不认可。他们认为吕洞宾是有可能活到200岁的。 结语 考古发掘所得来的资料对历史文献而言就起到了“证史、补史、正史和史料”作用。考古资料本身呢，就是一种史料；其二，它可以证明历史的记载；其三它可以增加历史研究资料；最后它可以修正历史的错误记载。 参考文献：《史记?封禅书》、《吕洞宾自传》
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