人物

玫瑰少年断三弦 2021-04-30

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#人物孔子伤人否，不问马。无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已”

老子

<--老子来到周，将问老子问礼。老子说：“你所说的人，他的人和骨骸都已经腐朽了，只有他言论尚存于世间。况且作为一个君子，如果得到从政的机遇，就做官，坐马车得不到从政的机遇，就像逢高一样，流移而行。我听说：精明的生意人，把包货严密的保藏，不让人看见，仿佛什么也没有似的，而君子的德仁盛隆其容貌就像愚鲁之人似的，要把骄气与多欲，神态表情与过高的志向都去掉，这些都对于你没有好处的，我要告诉你就这些罢了”。

孔子离开周以后，回去告诉他的学生说：“鸟，我知道他能在天空飞翔；鱼我知道它能在深水中游戈；走兽我知道它能在旷野奔跑。在旷野里奔跑的走兽可以网去捕捉；深水的鱼可以用钓线去钓；在空中飞翔的鸟，可以用猎箭去射；至于龙，我不知道它是否乘驾风云而升天的。今天我看到老子就，他大概就是龙吧!"-->

读完这一段我看到孔子，是怎样形容老子的。说老子他看不透，深不见底。

孔子说：“自己不做什么而使天下太平的人大概就只有舜吧？他做了什么呢？不过是庄严端正地坐北向南临朝罢了。”无为而治：国家的统治者不必有所作为便可以治理国家了。夫：代词，他。恭己：恭谨以律己；使自己庄严端正。正南面：坐北向南临朝。

韩非

宋国有一个富人，天下雨有淋坏了，墙壁，他的儿子说：“如果不修补好，将会遭窃”，他的邻居的父亲也是这么说的，结果到了晚上时果然丢失了财物，他的家人确信自己的儿子不会做，却怀疑是邻居的父亲干的。

以前郑武公想要去攻打胡国，于是先把他的女儿嫁给胡国君主做妻，因此就问群臣：“我想要用兵，那一国可以去攻打？”关其思就说：“可以去攻打胡国。”郑武公听了就杀了关其思，并说：“胡国是我们的兄弟之国，你怎么能说去攻打它呢后来胡国的国君听到了这件事，认为郑国是自己的亲人，所以就不加防备。后来郑国乘机就把胡国攻打下来了”

这两件事情他们的谋略都是对的，然而重的要被杀，轻的被怀疑，可见要了解一件事情并不难，倒是如何处理才是困难的。以前弥子瑕被卫军宠爱。卫国的法令规定，如果偷驾君主的车子的人，要受到看手脚的刑法。不久弥子瑕的母亲生病，别人闻知，就连夜奔去告知弥子瑕，弥子瑕就擅自驾驶君主的车出去了，卫君听了反而赞美弥子瑕说：“弥子瑕多么孝顺啊！”为了母亲的病居然甘愿犯下砍手脚的罪过。'弥子瑕与卫君道果园玩，吃到桃子发甜，没吃几口就'拿来敬奉君王卫军说：“弥子瑕是爱我的，在吃桃子时会忘掉甜美而想到我。”'等到弥子瑕姿色衰退时，卫君的宠爱也开始减退，后来得罪于卫君，卫君说：“这个人曾经擅自驾驶我的车子，又曾经把她吃剩下的桃子给我吃。’实则弥子瑕的德行相比以前一直没有变，但是卫君以前认为她很好，后来却要治罪与她那是卫君爱憎的改变。所以说如果得到人主的欢心，那你所做的一切都是对的，而且会更加被宠爱，如果被人主憎恨，那么你所做的一切都不对，甚至会更加疏远。所以喜欢谏说的臣子，不能不明察人君对你的爱恨态度，然后再劝说他。

谈到龙这种虫类，你可以驯养，玩弄并且骑它，但是在它喉咙下端有大约一寸长的逆鳞，如果有人去触犯它的逆鳞，那么他就会咬人，今天的郡主，也都长了逆鳞，游说之士如能不能去触犯他的逆鳞，差不多可称得上善于游谏说了。”

读书有四种人第一种是海绵型读了多少就记多少，挤出来就变样了第二种沙袋型吧精细的沙子留走了，只记得留下粗糙。第三种沙漏型记得忘得也快，第四种砖石型这种人就很少，吧读过的书，分享给其他人。

##李敖说，苏东坡没有我会读书，告诉你最有效率的读书法李敖在《深夜十堂》里介绍他的读书方法，认为读书不一定要多，可是要很仔细地读，要比较、求真，要做笔记。他读完一本书后，基本上书就被他大卸八块了，因为他将有用的知识点裁剪下来，分门别类放到资料库中，如果一页纸两面都有可用之处，那么就将其中一面复印下来，后来有钱了，就每次买两本。

这种方法费书、费钱、费精力，但实际上更能有效利用到书的价值。李大师说，好记性不如烂笔头，记忆力再强，时间长了，年纪大了，还是会记忆失真，这是人的自然现象。

有人读书像掰玉米，掰一根丢掉前面那根，最后带走的只是最后一根老玉米，前面的努力都白费了。这是因为记忆会慢慢淡化，看完一本，看第二本的时候，第一本书就离他远了一点，看第三本的时候，前两本又离他远了一点，到了第十本，前面九本书，尤其是第一本已经离他十万八千里了。宋朝人管这个现象叫“渐行渐远渐无书”，所以，光靠记忆，不去分门别类记载，看了等于没看。

躺着看书，书看完干干净净地，等于没看。看书一定要勤做剪切记录整理的工作，看上去耗时耗力，实则事半功倍。

他会将同一类书摆在一起看，相比之下才知道哪本书该详细看，哪本书该忽略，并且很容易在对比之下记住书的内容。他还说，要看一个人的全部著作，才能了解真相，才能全面深入地了解此人的思想。比如朱熹、苏东坡都是大牛人，但他们的学问中有不少荒谬的地方。如果只看某一部分，就不可能了解得全面，容易将人脸谱化。苏东坡读汉书，读好几遍，每一遍就专门研究某一类学问，比如天文、地理、人物......上天下地地加以研究，所以每一个单项都读得很精。这种方法很有意思，每读一遍锁定一个重点，就像富兰克林在自传里写的，每个礼拜养成一个习惯，比如头一个礼拜少吃，第二个礼拜少说话，第三个礼拜少胡思乱想......每个礼拜都有一项修身工作要做，每个礼拜都锁定一个主题，全部精神投入，最后就修炼了自己的人格。李大师表示，苏东坡的方法过时了，自己将书大卸八块的做法更有效率，他说：“我李敖读汉书的时候，剪刀、浆糊、剪贴的纸板、资料夹全部出动，一边读，一边剪，一边分类，甚至一边影印，立刻就将这本书五马分尸了。有人物归人物，有地理归地理，有官制归官制......我只读一遍，就把这本书...的内容全部储藏起来。”要用的时候，从资料夹抽取相应的知识块就行了，事半功倍，不需要太多死记，也不用反复读多遍。黄庭坚说，看书要主动。用李大师的话说，是老子看书，不是书看老子。自己不做主体，看完了书，很快就印象模糊了，只知道看过，结果还是茫然。但即便是老子看书，如果不剪切下来进入资料库，时间久了还是会茫然。所以李大师说：他们的方法都不坏，但没我的好，请大家向我李敖看齐。总结起来，李敖的读书方法有三点：

边读边记录；

同类书比较地读；

了解一个人就读他全部作品。

向大师看齐！！！

#独身者的独白"任凭弱水三千，我只取一瓢饮。不能黑发偕少，但愿白头偕老；不能永浴爱河，但愿比翼青鸟！"言罢趋出，购书于肆，书名《妾似朝阳又照君》；观影于街，片名《白发红颜未了情》；听白光歌声于大道，歌名《我等着你回来》。于是归而大睡，不知东方之既日。#爱情的刽子手未明出世旨，宁歇累生狂他有点像徐志摩：他潇洒，他有才华，他风度翩翩，他短命。

"海明威写没有女人的男人，他太消极了；你该写不要女人的男人，你是积极的！"

"不，我不要写，写是没有用的，叔本华就写过了，他白天写文章否定女人，晚上却偷偷跑到绿灯户睡觉，写文章载道的人很少不是伪善的，未明出世旨，宁歇累生狂，我还是少发高论罢！我只知道我们不再需要述而不作的圣人，我们应该学学那些做而不述的实行者。"

"偶尔有些小女人，不知天高地厚，暗违母命和一个男子大谈柏拉图式的爱情，可是那只是昙花一现的美事，感情的瓦解是指日可待的。这并非因女人善变，而是使女人不变的客观条件不够，女孩子要被迫系一身安全于丈夫身上，她们是可怜的，她们穿的是七十年代的摩登衣服，却走的是十七世纪老祖母的路线。同时社会也给她们外在压力，人们很容易就用她母亲选女婿的眼光去看她的男朋友，善意的也好，恶意的也罢，他们总要假定那男孩子就是她未来的配偶，他们不衡量他的头脑，却揣度着他的荷包，爱情的本身拖着严重的生活担子，谁还敢流露真情呢：因此我－一个否定我们中国女孩子的人－实在感觉到我不要她们了，这并不是我不想要她们，而是我没有资格要她们，我这个三尺微命的文人，静不能测字，动不能救人，仰不足事父母，俯不足蓄妻子，文章不见容于联合报，教书不见纳一女中，只会喝几杯老酒，吟几句臭诗，谈一谈风花雪月式的恋爱，最后还鼻涕眼泪焚书退信以终，看巧妇伴拙夫而去，自己则以佳人已属沙吒利自哀，人间还有比这更公式化的事吗？"

#李敖的情书我不从外表来论断一个女人的程度，如同我不喜欢女人这样论断我，女人是被看的，不是被了解的；而我呢，正好相反，我是被了解的，不是被看的。古人说"太上忘情，最下不及于情"，我是一个不健忘的太上，可是多情而不及于情，因此，我只好写了这封泛滥的情书，来试探你是不是一个女孩子中的例外，如果答案是肯定的，那我就要说。"爱我吧，可是不要神气！"如果答案是否定的，那我就要说："吓！连我都不爱吗？你神气什么呀！"

#三　一封神气的情书亲爱的××：你先不要神气！你收到这封信，小心眼里一定想："从十六岁以来，平均每个礼拜都要接到一封信，陆军海军空军联勤，教员学生科长和隔壁的小太保各色各样的男人都给我写过信，有文言、有白话、有恭楷、有血书，我真看得腻了，今天这封信又是谁写的呀？"我再说一遍，你先不要神气！准写的？猜猜看，猜呀猜的，你一定猜不到，我是一个素昧平生的人，生在一个扑朔迷离的地方，读过几册捕风捉影的书本，写过儿篇强词夺理的文章。你见过我，可是我断言我的尊容下会留给你任何印象，我是一个丑八怪，五官七窍皆自由发展，丝毫没有配合的企图，他们说我像那"钟楼怪人"，可是钟楼怪人我也不能比，因为他面貌虽丑，人却忠厚痴情，他不会对女人发脾气，他永远为她效忠，为她拿大顶，为她丢石头打别的男人。可是我呢？我不知道我是一个什么样的人，我只听到那些女侨生们用广东话骂我"咸湿老"，听说那就是国语里边"大情棍"的意思。其实这真是冤枉我，不错，我乱写情书，如她们所说，我是一个"情书满天飞，人人都想追"的人，平心而论，我为什么会这样？还不是因为我压根儿就没追上过一个女人，我写的信平均十封中至少有五封被火葬，四封被退回，另外一封给贴到公告栏去了，我昔命如此，不灰心不自卑就算是好的了，你还能怪我信写得多吗？话说开来，我何尝愿意写什么捞什子的情书？情书真是费力不讨好的玩意儿，现在不是阿伯拉德与爱绿依丝的年头了，也不是萧伯纳"纸上罗曼斯"的时代了，并且谁也不愿意将那些海誓山盟的情话写在纸上，把柄留在别人手里，一朝有了三心两意总是不方便。并且现在的女孩子那有闲工夫去写信，写信会耽误舞会，耽误去教堂，耽误看《乱点鸳鸯谱》。一些乖巧的男孩子早就看到这一点，所以他们都纷纷跑到女生宿舍，直接约会了，这多干脆！多利落！多有男人气！可是对我说来，不写情书你教我怎么样办？我怕鬼，可是不信神，教堂没我的份儿，我四肢齐全，可是笨手笨脚；跳起舞来像一只喝醉的猩猩，舞会说什么也不能再去。我的脸皮虽厚，可是太难看了，我的背影还不坏，但我不能总是背着脸去找女孩子，先教她欣赏我的背影，我总要转过脸来才行，但是，老天爷呀！我是"不堪回首"的呀！看了我家的妹妹和弟弟，你一定以为我必然是个美男子，我家的妹妹个个都是中国小姐的候选人，弟弟也有"中国的约翰克尔"的外号。小姐们也未尝不帮我的忙，可是当她们的同学一见到我的庐山真面目的时候，她们都要倒抽一口冷气！这时我赶忙把我的背影转给她们看，可是，太迟了，我竟先看到她们的背影！最可恨的是，在她们的背影后面跟着的就是"中国的约翰克尔"，每次他都是以逸待劳，我掏腰包，他却享成果！我不能恨上帝，因为上帝照他自己的模样造人，他决不会造个这么丑的化身；我也不能恨老子和老太，因为那样人家就会说我不孝顺；于是我只好恨我家的小姐和小少爷，我恨他们的缺点都集中在一起长到我头上来了，可是我恨又有什么用？最后小姐们摊牌了："老哥，请别怪我们不再帮你的忙，请不要再请客、再贿赂了，上帝保佑你，你自己想法子吧！"于是我一赌气，决心自己想法子。大丈夫、奇男子，为了找个女人，还要求别人帮忙，这能算是好汉吗？于是，我穿上外衣，开始在雨中漫步，吸引女人。可是我跑了一下午，一个女孩子也没吸引到，反倒在新生南路三段的转角地方，吸引了一条癫狗。它不声不响地，贼头贼脑跟在我后边，夫子步亦步、夫子趋亦趋，不知是"仰之弥高"呢？，还是"狗眼看人低"，总之，它鬼鬼祟祟的。非常讨厌，令人油然而生后顾之忧。最后我忍无可忍了，只好折腰一次，抓起石头，这下子它识相了，掉转狗头夹尾落荒而走，伴同着数声狂吠，表示它所追随的夫子不过乃尔！我这时还站在街心，却满面杀气，手里紧抓着石头，正在庆祝全面性胜利，忽然想到那酷好石头战术的"钟楼怪人"，于是赶忙把石头丢了，糟糕的是，又太晚了，终于被一个女孩子看到了，她笑了一下，笑得很美、很甜、很"看我没有起"，我尴尬极了，心想这么一场斯文扫地的战斗，竟被这么一个动人的小丫头看到了，这不太难为情了吗，于是我又恨了，我恨那只混账的癫狗，我真恨不得剥它的皮，吃它的香肉，何况自政府禁止以来，我很久没吃狗肉了，不吃狗肉身上就不发热，身上不发热就没有热情，没有热情还能谈情说爱我为卿狂吗？望着那只远走高飞的畜生，我禁不住淌了口水，不过话又得说回不，我即使吃到狗肉也是没用的，我这么丑，脾气又这么暴燥，这两点都是交女朋友的致命伤。我知道我脾气不大好，现在的女孩子都喜欢脾气柔和的男人，她们喜欢男人向她们低三下四摇乞怜，喜欢他们再接再厉尾随不舍。换句话说，她们喜欢有点奴才味儿的男人，这种男人会伺候、会体贴、会受气、会一跪三小时，他不怕风雨、不怕等待、不怕女生宿舍的传达、不怕女孩子的"不"字、不怕碰任何号码的钉子！就是这种奴才性格的男人，他们追走了每个我要追的女孩子，也追走了唯一一个差点被我追上的大美人。一提到那个大美人，我就忍不住先要心酸酸，她真是可爱，与"钟楼怪人"里面的珍娜露露布丽姬姐一模一样的。一个偶然的机会，她发现我颇有才华，于是她接受了我的背影，在哥德所说的恋爱时节，我们开始做着我们所能做的事。对于我，这当然是个突如其来的幸福，但是很快的，突如其来的速度却被突如其"去"赶上了，她无表情地丢下了我，－像我丢下那块打狗的石头。于是，每当我看到或听说她跟一个奴才男人在一起，我就忍不住有一种鲜花牛粪的感觉，一种不共戴大的义愤，我就要抓耳挠腮，要拍桌子敲板凳，要诅咒，要骂"他妈的"我厌恶她跟别的男人在一块儿，不是嫉妒，嫉妒表示我不如他，其实我怎么会不如他？他臭小子，有什么资格跟我比？我连比都不要跟他比！嫉妒，他那配我嫉妒、他惟一的资格就是被我憎恨，我恨他狗运当头，我惊异女孩子的短视，我惋惜我这么可爱，可是她却有眼无珠不来爱我，爱神呀！月老呀！你们是吃什么的？你们只帮助女孩子爱市侩，却不鼓励女孩子爱诗人，人生至此，天道宁论，我真疲倦了！我真活得疲倦了！但是我怎能轻易就死：我那次过生日，她不是祝我"寿比南山"吗？我死很容易，半杯开水，一瓶安眼药，心一横，脚一跺，吃下去了，然后两腿一伸，两眼一瞪，一口气不来，呜呼哀哉！可是我死不要紧，留下她怎么办呢、我走了，她该多难过呢？记得那一次我们在碧潭，划了叶阵船，我肚里鬼叫了，我提议立刻去西门叮，看电影、下馆子，她却兴犹未尽，还想划船。劝她不走，我火了：还要划，还要划，臭水池子，有什么好划的？你这小丫头怎么这样任性？""任性？你说谁？你还好意思说我任性，仿是个大独裁者，离不开女人又要在女人面前摆臭架子，你说看电影就看电影，你说下馆子就下馆于，你不肯跟人家商量商量，你不给人家自由！"她气势凶凶，我更气了，我吼道："谁不给你自由，我说看电影，选片子的自由是你的；我说下馆子，点菜的自由是你的，你有这么多的自由还不够吗、你居然还说我不民主！你们女人！你们女人！""什么女人女人的！你看不惯，你就请便罢！别以为没有你天下男人就不上门来了，你，臭文人、大独裁、丑八怪，有什么希罕，你走罢！"真的走了，我气冲冲地走了，头也不回地走了，我发誓再也不找她。我走回来，躺在床上，哼呀哼的，翻来覆去只是她的幻影。三天过去了，我瘦了，我感到头昏脚软、四肢无力、腰酸背疼，于是我决定再找她一次，我要看看她是不是也瘦了。其实，那里的话，她才不会瘦呢，我不必再说我看到了什么。总之，那是个要命的镜头，我不能使它消灭，我只好闭上自己的眼睛。我不要忏悔，仟悔又有什么用？反正她不再回来，与其炒陈饭，不如做硬汉，我还是做硬汉罢！我拿出枕头，把它晒干，对着枕头重新发誓，发誓要找一个"以平等待我"之女人，希望她能了解"淑德孔昭"的大道理，可是四年来，我一直没有找到。我不从外表来论断一个女人的程度，如同我不喜欢女人这样论断我，女人是被看的，不是被了解的；而我呢，正好相反，我是被了解的，不是被看的。古人说"太上忘情，最下不及于情"，我是一个不健忘的太上，可是多情而不及于情，因此，我只好写了这封泛滥的情书，来试探你是不是一个女孩子中的例外，如果答案是肯定的，那我就要说。"爱我吧，可是不要神气！"如果答案是否定的，那我就要说："吓！连我都不爱吗？你神气什么呀！"××年×月××日一九六一年五月二十