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史湘云，金陵十二钗之一，自号枕霞旧友，贾母的内侄孙女。 关于史湘云的判词是这样说的：“富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”史湘云生在四大家族中的史家，判词说，生在富贵之家又有什么用呢？还不是在幼年时期就失去了父母。转眼之间只能落得个独自凭吊落日残辉，就像湘江水流去楚云高飞。 关于史湘云命运曲《乐中悲》：“襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！” “云散高唐，水涸湘江”两句道出了史湘云的结局。“高唐”是楚国的台观名，即高唐馆，在云梦泽中。宋玉《高唐赋》：“昔者先王（楚怀王）尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：'妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：'妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。”后来就用“云雨”“高唐”“巫山”喻指夫妻、男女之情。这里用“云散高唐”暗示史湘云丈夫早死，夫妻爱情破灭。 判词和《乐中悲》曲诠释了史湘云的命运。史湘云在襁褓中就失去父母，由叔叔婶婶养大成人，在这一点上有点像林黛玉。但同样出身于封建地主官僚家庭，在思想上却与林黛玉不同。林黛玉走上了封建礼教叛逆者的道路，而史湘云却与薛宝钗一起站在维护封建礼教的立场上，充当了封建礼教卫道士的角色，每每与薛宝钗一起责难林黛玉。由于史湘云个性豪爽，心直口快，在维护封建礼教中每每冲在前面，甘当马前卒。 史湘云也是一代才女。其才思敏捷可与黛玉宝钗一拼。芦雪庵、凹晶馆及几次赛诗联句，都不落下风。芦雪庵赛诗会，湘云独战宝琴、宝钗、黛玉。中秋联诗，咏出了“寒塘渡鹤影”的名句。 史湘云的结局也是很悲惨的。本来已经找到一个才貌双全的如意郎君，想到以后有了终身依靠，没想到好景不长，夫君早死，家败人亡。到头来还是没有逃脱穷困潦倒，终了残生的命运。 |
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