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每份情感都蕴含着一个个故事，每个故事的都深藏着不为人知的爱恋。或相知相守、或众叛亲离、或轰轰烈烈、或平平淡淡……好似一部深情的电影，又是一本真挚的书册，爱情却是书册里永恒的主题。 在世人眼里婚姻就是“柴米油盐醋，衣食住行游”，婚前是美丽的憧憬，可步入后却是粗俗缺失的互相展露。所以，有人将这样的桥段归结成“婚姻是爱情的坟墓。” 憧憬也好，坟墓也罢……转而，阅读作家眼里的爱情。
《我们仨》和《让“死”活下去》两本女作家的书，却让我们领悟了不一样的爱情观，与生活无关，与生死无关，与杂事无关，与虚荣无关，只与爱情相关，即使丈夫已逝，却依然爱之深切。 两本书都是丈夫去世后，才动笔书写的。杨绛先生写这本书时已是90高龄，却依然是满怀深情。两本书中的爱情早已超越了生与死，仿佛逝者仍旧存活在眼前，一举一动，一颦一笑，都仍然牵动着写者的心扉。 却也有不同，杨绛先生的笔触较为柔和，在淡淡欣喜中，在浅浅哀伤里，娓娓道出与丈夫钱钟书、女儿钟媛一家三口，平平淡淡、普普通通的相守相依。一位孤零的老人，在灯下以平和的笔触怀念已逝的丈夫与女儿，确实令人读者动容。 而陈希米则不同，她深切地怀念着自己的丈夫。生活中的一切，都保持着丈夫去世前的模样。丈夫的每一个声音，每一句言语都存活在她的内心。她用深沉的文笔，道出丈夫去世后的款款思念。同样令读者动容。
  杨绛以一本《我们仨》见证了她与钱钟书生死相依的爱情。 钱钟书在遇到杨绛后，曾给她写过一段文字：“没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。”事实上这段话也成了他们一生相守的写照。 困境之中见真情，深厚的感情需要经过同甘共苦的考验。杨绛与钱钟书的爱情就是相濡以沫的典范，他们一生相依相伴，艰难前行，却从未吵过嘴。 杨绛出生于书香门第，婚前娇贵。嫁给钱钟书后，虽生活艰难，但从不抱怨，尽心尽力呵护自己的丈夫。  生活中杨绛最大程度地保全了钱钟书的痴气。 钱钟书就像个孩子，不会打蝴蝶结，分不清左右脚。除了读书，生活琐事都由杨绛照顾。可是杨绛却从无怨言，一心扶持着自己的丈夫。 虽是如此，钱钟书也总想为妻子做点什么，可是他却常常做不好。 杨绛住院时，钱钟书不是打翻墨水，就是砸了台灯。他总会苦笑着面对杨绛：“我又做坏事了。”像认错的孩子。 杨绛总会笑着：“不打紧，我来修。”出院后还真一一修好了。 爱情就是在这样的细微之处，我中有你，你中有我。 钟书准备出国留学，杨绛更是担心丈夫的生活琐碎，毅然决定陪钱钟书一起前往牛津大学。期间杨绛总会将钱钟书的日常生活安排得井井有条。 有人觉得她的嫁给钱钟书生活困苦，受尽委屈，可她却回答：“我爱丈夫，胜过自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈深。相互理解，才是自觉的相互支持。” 钱钟书临终前，杨绛在他的耳旁轻轻说道：“放心吧，有我在。” 一段简简单单的话语，却是杨绛与钱钟书一生相濡以沫爱情的写照。 爱是什么？是两个人一起熬过艰难的岁月，一起走过困苦的日子，爱是困境里的相守一生。
 生死之外看真心，虽已看不见你的身影，心底却将你记住一生一世。作家史铁生去世后，妻子陈希米用了两年时间，写下了散文集《让“死”活下去》怀念自己的丈夫。 书中写到，“我每天都回家，你每天都不在。” “每一样东西，每一个时辰，每一点每一滴都在说你不在！到处都是你，到处都没有你！” 字里行间，表达自己对已逝丈夫的思念，那份深情令人动容，令人伤感。 虽生死相隔，却形影相伴，心依然相连。 陈希米经常安静地坐在家里，因为丈夫生前就是这样静静地坐着写作。仿佛丈夫就坐在身旁，与她一起看书、写作，丈夫就是她心灵的聆听者。 陈希米和“史铁生”一起买了黑森林布谷鸟挂钟，这是他生前喜欢的。她让挂钟随意走，不准也让它随意不准，因为她记得丈夫说过：“没有时间，只有转动。” 陈希米记住丈夫的每一句话，每一个笑容，每一个身影。丈夫希望去的地方，她陪“他”去。丈夫期待做的事，她陪“他”做。丈夫说过的话，在她耳畔回荡…… “写”成为陈希米想念史铁生的方式，她以史铁生的风格延续着丈夫的“生”。因为她坚信，丈夫就在风里，在影子里，在身旁的每一处角落里。 爱是什么？爱是心底永恒的思念。虽无法面对面相望，爱却深深地掩埋在心间，一生一世不变。  其实，真正能够相守一生的不是财富的多少、地位的高低、身份的贵贱、颜值的美丑，而是平淡如风的真诚相待。 就如杨绛与钱钟书，在困境中相伴；陈希米与史铁生，在生死之外相思。 爱情就是一本书册，一本可以相守一生的书册。 我们不需要轰轰烈烈的爱情，也没有可歌可泣的爱恋。但我们却应该拥有的是简简单单、平平淡淡地过活，快快乐乐、安安稳稳的相依。 END
世界上有两种力量，一种是笔，一种是刀。刀只入身，笔却入心。心大于身，竹笔如刀。我是孤独一刀，欢迎您的到来！ |
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