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转发给身边的塘山人好吗 2004年袁隆平院士荣归故里，家乡德安为袁老准备了一份特殊的礼物——中华万寿鼎。鼎内装有最新采集来的三样代表家乡又不寻常的礼物。 这三样礼物中，其中有一样是一捧家乡的热土，它采集于德安县境内海拔最高的塘山之巅云中亭。  这里的塘山，就位于德安县塘山乡。塘山，因山得名，融自然与人迹于一体，在这里，山是山的影子，人有人的情味。  塘山最早并非名“塘山”，在此之前，叫“长溪山”。因山上有溪，溪流常年不涸，故名“长溪山”。  长溪之山为一高山盆地，远望如塘一口，故又称塘山。在德安，以“塘”为名的地方有很多，比如高塘乡，其之“塘”，则因“境内一水塘地势较高”而得名“高塘”。 明清两朝设塘山堡，民国又属安福、回龙、大塘等乡，建国后设塘山公社、塘山乡。1958年到1961年，塘山曾与付山合并，后又恢复，并一直沿用至今。 作为德安的“山里”，塘山自古以来都与山结缘。世世代代塘山人生活于此，这里的山水养育了他们，这里的山水更见证了历史。 土地革命时，劣绅曾老三组织反动武装，凭山反抗，于是有了红军三打塘山。1938年，万家岭战役，塘山依靠山势险要，在其境内罗家坟、铺林口（布袋口）一带曾狙击日寇，鏖战激烈。 青山有幸埋忠骨，这前后，有不少塘山男儿好汉，血染于此，为国捐躯，气壮绵延山河。 塘山，开门即见山。见山，梦断山长水远，情系壮丽豪情间。携一份“相看两不厌，只有敬亭山”的尘世苍茫，感受“山气日夕佳，飞鸟相与还”的空谷幽幽，更心缅革命浩荡之长情。  山里人离不开山，朝望山岚，风露泠泠；夕对归鸟，空谷啸啸。“山里人”在山的怀抱中，行到水穷处，坐看云起时，这是山外人享受不到的奢侈。  塘山，山里多山，海拔为665.1米的茶子山，坐拥“德安之巅”美誉。东部接云峰海拔652米，与茶子山紧密相连，为德安县内第二高峰。接云峰深处原有一“普严寺”，始建于唐，元明毁，剩遗址。 东南部塘山排、色石山与北部群峰耸峙，有屏峰山、老风山、益尖垴、邵家垱、大埂里，诸山相连。  茂林修竹，幽深林壑，溪流冲击，岩石坚守，雾霭弥漫......山之巅更有一凉亭，1967年在原址重建，名云中亭。 于亭中登高远眺，山岚深秀，天地忽然缥缈若无，云雾又从脚底卷起，庄重的山，瞬间化为一座座蓬莱岛屿，在烟雾横波里载沉载浮隐隐绰绰。间或风来，氤氲的雾岚被轻轻打散又擦去，山是青青郁郁的连绵，云是丝丝袅袅的青…… 或许这就是为什么人们会择此为避暑之地之选，以及塘山被冠以"小庐山"之美称的原因吧。
这就是塘山的山。有了山就有了脊梁，有水就蕴藏着灵气。长溪之山有溪流，自消水洞流至山下，暗河涌动，滴水汇聚成牛湾水库、权家垄水库、白蛇泉等水库。 山间溶洞奇态百生，狐狸洞、观音洞、凤龙里洞、蜜蜂洞等默默沉睡于此，诉说着千百年来各种神话传说。 溪鸣水溅，树林阴翳里天籁声上下，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，这就是山水塘山。 居于此，以草木作邻家，鸟兽为友朋，栉沐清风，枕月而眠，偷浮光山色，更享人间余闲......或许现代人所追求的山居生活正是如此。 结庐世居塘山，可见“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的造化，可得“明月松间照，清泉石上流”的禅意，更可享“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情。 幽居于塘山，处德安之巅，观万般山河美景，更能寻一刻“门俯清湾山更好，眠到晓”的浮生清欢和一缕“窗暗时时雨，门开处处山”的晚来禅意。 身处山区的塘山，小山竹资源特别丰富，一直以来都有“翠竹之乡”的美誉。东坡先生有诗云：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。” 自古文人雅士爱竹，居有竹，人不俗，穿梭于竹海之内，更能体现“山里人”万般淳朴与山居的幽深意境。 现代塘山，依旧永葆山水本色，翠竹之间，新农村端庄分布，一派现代与自然气息，见证着这片土地于莽莽山野中“茁壮”生长。
虽有不少塘山人早已迁居县城或他乡，但关于塘山的一切，我想，这山间最唯美的记忆，哪怕走的再远也会心心念念。 这就是塘山，有山有水，非穷乡之僻壤，居山里，得一世外桃源。最原始的最“山里”，那份山里人的淳朴与厚道，那些山里人不辞辛劳的勤劳智慧，永驻于此。 来塘山，登临德安之巅，看万水千山，分外妖娆，听溪流潺潺，感受山里的无限风土人情。 青山在水云在天，人间无忧是少年。塘山所能给你的，是清澈的眼波。塘山所能给你的，是山居乡间最初的回忆。 翠竹之乡，塘山乡，欢迎您！ |
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