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在古希腊神话也有一段感天动地的爱情故事。俄耳甫斯是太阳神阿波罗和艺术女神缪斯九姐妹之一司管文艺的女神卡利俄帕爱情的结晶。俄耳甫斯继承了父母的才能，不但有能迷惑百兽优美的歌喉，还是举世无双的弹琴圣手，因此俄耳浦斯的弹唱技艺举世无双。
他的音乐能使高山点头，野兽俯首，河水止流。所以，无论凡人还是神都非常喜欢他，为他的歌声所陶醉。每当他弹琴唱歌的时候，森林里的野兽和天上的鸟儿都聚集在他的周围，鱼儿也把头伸出水面，静静地聆听他的歌声。甚至连花草树木也摇摇欲坠，仿佛要拔地而起，向他奔来。总之整个大自然都屏住呼吸，沉醉在他美妙的歌声里。
俄耳浦斯娶了年轻而美丽的仙女欧律狄克为妻。他喜爱音乐，不过更爱自己的妻子。然而，就在他们婚后不久，不幸的欧律狄克就遭到了严苛的命运。一天，她和几个女伴在鲜花盛开的草地上散步，很不幸，被一条毒蛇咬伤了脚。很快，毒液便蔓延到全身。欧律狄克痛苦地挣扎着，倒在女伴的怀里。她痛苦的呻吟声在高山上，峡谷间回荡，甚至鸟儿，小鹿和泉水也为她发出心碎的哀鸣。
罗丹的雕塑《俄耳甫斯与欧律狄克》 听到妻子死去的消息，俄耳浦斯痛哭流涕，悲痛欲绝。他整天扶着竖琴低声吟唱，诉说着自己心中的忧伤。他的歌声低沉凄婉，就连岩石听了也会裂开，河水听了也会停止流动。但是，无论他怎样哭诉，也无法召唤回已经在地府的欧律狄克。最后，俄耳浦斯决定带着他的七弦琴到地府里去见冥王哈德斯和冥后珀耳塞福涅，恳求他们把妻子归还给自己。
俄耳浦斯夜以继日地走着，终于，他来到了泰塔罗斯山。在这座大山脚下，有一个通往下界的入口。俄耳浦斯一面演奏着他的七弦琴，一面无畏地朝地府走去。在他的身边，数不清的亡灵来回飘荡。这些灵魂能分辨出他是一个阳间的活人，因为他那把映射着灿烂光芒的金色七弦琴的琴弦，照亮了地府永恒的黑暗。看守着地狱之门的三头狗刻耳柏洛斯对他狂叫着，虎视眈眈地挡在他的去路上。不过，不一会儿，俄耳浦斯美妙的琴声就感染了它，使它安静下来。
最终，俄耳浦斯冲破地府的重重阻碍，来到冥王和冥后的王座面前。冥王和冥后看见一个活人站在自己面前，大吃一惊。俄耳浦斯轻荡琴弦，弦间流淌出如泣如诉的音乐之声。唱到：“下界之王啊，我历尽千难万险，才来到你的面前，请你让她回到我的身边。若非如此，我宁可死去，也不愿独自活在人间！”唱到：“下界之王啊，我历尽千难万险，才来到你的面前，请你让她回到我的身边。若非如此，我宁可死去，也不愿独自活在人间！”
俄耳浦斯的歌声是那样缠绵凄婉，让人心碎。下界的灵魂们围绕在他的周围，静静地听着，甚至连复仇女神也忍不住流下了同情的泪水。冥王也被深深地打动了，终于应允了俄耳浦斯的恳求，恩准他带着自己的妻子回到人间。冥后亲自把欧律狄克的灵魂交到俄耳浦斯的手里，对他道：“你走在前面，她在后面跟着。在离开冥府之前，你无论如何都不能回头看她，不能同她说话，否则你将永远失去她。”
这对如蒙大赦的夫妻谢过冥王和冥后之后，匆匆踏上回阴间的道路。在马上就回会看到阳光的时候，俄耳浦斯忽然觉得跟在后面的脚步声消失了。他怀疑妻子没跟上，便紧张地支起耳朵，看能不能听到她的呼吸声，可他什么也听不到。
情急之下，他把冥后的叮咛忘记的一干二净，急忙转身，想找回自己的妻子。一回头，他甚至还来不及看清妻子的影子，她就从他眼前逝去了。
远远地，飘来一个痛苦的声音：“永别了，我亲爱的丈夫！”就这样，俄耳浦斯发疯似的向妻子追去，可是冥河上的船夫无论如何也不肯载他渡河。
一连七天七夜，俄耳浦斯不吃不喝，乞求哀恳，在冥河的河岸边来来回回游荡着，但这一切都无济于事。神奇的七弦琴也无法再打开地狱之门，俄耳浦斯只得孤单的回到人间。
从此，俄耳浦斯的七弦琴高高挂在大树上，久久不再发出声响。他常常一人爬在高山上，进入丛林，和野兽为伍，与鸟儿为伴。即使放歌，也都是悲伤之曲。
一天，俄耳浦斯忧伤的在一个山丘上，唱着催人泪下的悲歌，所有生灵都静静地围在他身边聆听，这时，一群追随酒神狄俄尼索斯的狂野女向他扑来。她们憎恨俄耳浦斯，因为他不愿在她们祭拜酒神的庆典上，为她们唱歌。这些女人冲上来，把他撕成了碎片。
俄耳甫斯母亲卡利俄帕费尽周折将儿子的尸体收集起来埋藏在奥林帕斯山麓，所以，那里的夜莺比任何地方的鸟都唱得好听。阿波罗也十分怀念他的儿子，便去请求父亲宙斯，宙斯可怜俄耳甫斯死得悲惨，便把阿波罗送给他的七弦琴高高挂在空中，点缀苍莽的天穹，这便是天琴座的来历。
《俄耳甫斯与欧律狄克》的凄美爱情故事被编成戏剧在舞台上上演，其中以“歌剧史上最伟大的改革家”之一的克利斯托夫·维利巴尔德·格鲁克的作品最为有名。《俄耳甫斯与欧律狄克》就是如今人们可以看到的为数不多的格鲁克歌剧作品之一。
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