近日 北京永乐2021春拍举锤 中国古代书画夜场中 伊秉绶四字斋号 “昨叶书堂“ 以2012.5万成交 成为该场3件千万级
杠鼎作品之一 清代 伊秉绶(1754—1815) 清嘉庆二十年(1815年)作 44.5×130.5cm 成交价 RMB23,000,000 北京保利2014春拍
我们再来仔细看看这件作品。 清初期,书坛多法赵孟頫、董其昌,馆阁体盛行。及至乾嘉之际,碑学风靡,隶书亦一时兴起。其中,如伊秉绶、邓石如、陈鸿寿、桂馥等书家,尤精篆隶,使清季书法,放一异彩。而伊秉绶行笔,篆籀金石气溢于字里行间,骨力内含,所作极是高古博大。清人向燊即曾赞谓“墨卿楷书法《程哲碑》,行书法李西涯,隶书则直入汉人之室。即邓完白亦逊其醇古,他更无论矣。” 伊秉绶(1754-1815) 梁启超也说“伊秉绶隶书,品在邓石如上,在清一代首屈一指。”事实上,伊秉绶书法造诣卓有成就,其书风亦效之者众,如康有为、王福庵、伊立勋、黄苗子等,皆以其为准绳,而得古茂浑朴旨趣。契如其诗所云,“诗到老年惟有辣,书如佳酒不易甜”。伊秉绶直师汉隶,与古为徒,又熔铸古人,终得另辟蹊径,力挽彼时“秀逸妍媚”颓风,书坛亦渐至中兴,影响可谓至矣。及至于今,诸多书家仍“以汀州墨迹为尚”,以期能得古拙老辣,阳刚之美。 38×135 cm 14 1/2×53 1/8 in 约 4.6 平尺估价:RMB 10,000,000 - 15,000,000墨卿、阿衡之苗、宴坐(参见《中国书画家印鉴款识-伊秉绶》9.21印)1.《伊秉绶、陈鸿寿》,217页,河北教育出版社,2006年出版。2.《伊秉绶年谱》286页,东方出版中心,2017年出版。1.伊秉绶.默庵集锦 珂罗版 第二册[M].商务印书馆:,1937:12.2.伊秉绶.伊秉绶隶书墨迹选[M].上海书店出版社:上海,1985:25.3.《伊秉绶法书集萃》,7页,江苏广陵出版社1988年出版。4.《西泠印社法帖丛编伊秉绶隶书字帖》,45页,西泠印社2004年出版。5.伊秉绶.默盦集锦伊秉绶书画法集二版[M].台湾蕙风堂:台北,2005:16.6.《伊秉绶书法精品选》,45页,西泠印社2013年出版。7.《历代名家书法经典·伊秉绶》,24页,中国书店2013年出版。1.上款人陈嵩庆(清代),字复庵,号荔峰,声谷,陈兆仑族子,钱塘(杭州)人。嘉庆六年进士,授编修。道光十三年由内阁学士升礼部右侍郎,十五年改吏部左侍郎。与伊秉绶、张问陶为好友。伊秉绶,字组似,号墨卿,晚号默庵,清代书法家,福建汀州府宁化县人,故人又称“伊汀州”。乾隆四十四年举人,乾隆五十四年进士,历任刑部主事,后擢员外郎。伊秉绶喜绘画、治印,亦有诗集传世。工书,尤精篆隶,精秀古媚。其书超绝古格,使清季书法,放一异彩。隶书尤放纵飘逸,自成高古博大气象,与邓石如并称大家。《昨叶书堂》的上款人“荔峰先生学士”即活动于清嘉道年间的陈嵩庆,原名复亨,字声谷,号复庵,又号荔峰,浙江杭州人。嘉庆六年(1801)中进士,授翰林院侍讲学士。嘉庆十年(1805)任顺天学政,嘉庆十一年(1806)任广东学政,嘉庆十八年(1813)任山西学政,道光十一年(1831)任礼部左侍郎,道光十三年(1833)任礼部右侍郎,道光十五年(1835)任户部左侍郎、吏部左侍郎,次年因病解任。有子陈宝禾(1805-?)、陈宝芬、陈宝龄。陈嵩庆与陈鸿寿(曼生)为同族,两人与陈文述被京师人称为“浙江三陈”,陈文述《颐道堂诗选》卷二十六《自箴诗》小注:“京师以余与荔峰、曼生为三陈。”陈文述(1771-1843),号元龙、退庵,浙江杭州人。嘉庆五年(1800)举人,官江都知县。诗学吴梅村、钱牧斋,博雅绮丽,著有《碧城诗馆诗钞》、《颐道堂集》等。陈嵩庆于道光三年(1823)中秋为许乃谷《孤山补梅图》题七律一首 陈嵩庆不仅精诗文,更兼金石书法。嘉庆二十四年(1819)为吴俊三《十友图赞印谱》撰序,道光三年(1823)中秋为许乃谷《孤山补梅图》题七律一首,约在道光十年(1830)又为林则徐题《饲鹤图》。重庆中国三峡博物馆藏有一幅《行书轴》,北京市丰台区出土过一块《初之朴及妻孙氏合葬志》,文章由军机大臣、户部右侍郎卢荫溥撰文,撰于嘉庆二十二年(1817)四月十二日,其后由陈嵩庆楷体工书并篆盖,时任文渊阁直阁事、内阁学士兼礼部侍郎。陈嵩庆喜收藏,曾藏有秦淮八艳之马湘兰《绮窗遗墨》册,钤盖“昨叶书堂珍赏”的白文印。陈嵩庆为官至太仆寺卿陈兆仑族子,家学渊源可谓颇深。梁同书称陈兆仑“不以书法成名而其书法将传于世”。另考嘉庆二十年(1815)五月卅日,陈鸿寿致陈文述札中,言“欣知吾弟抱孙之喜,不胜快忭。宝书之名适与次儿雷同(拟即改第二字以避熟),皆积书以望子孙之意,然他年竹林小友究有所嫌。兄之长子本以宝名(荔峰子亦以宝次,恐更有以书名者),只好吾弟处勉强更改也。”可知,其与陈鸿寿、陈文述等,亦是族亲,时谓“三陈”。陈文述《颐道堂诗选》卷二十六《自箴诗》小注,有云:“京师以余与荔峰、曼生为三陈。”陈鸿寿列名“西泠八家”,陈文述则诗词雅正,与张问陶、郭频伽同列《清三家绝句》,由此可见陈氏一门,兼通诗文、金石书画。而伊秉绶著有《留春草堂诗》,诗名盖为书名所掩也。正契于此,其与陈嵩庆,彼此唱和交谊,又得精研金石,遂至莫逆。《留春草堂诗钞》中,伊秉绶即有诗《姚秋农学使(文田)拓九曜题名附陈恭甫编修(寿祺)、荔峰学士(嵩庆)使车来京次翁覃溪先生韵二首》。诗云:“清池凉散七榕荫,亭馆萧闲话雨深。澹墨书留星曜影,虚堂人听海潮音。秋高玉尺乘槎望,日暮珠江载酒心。却忆前尘仙侣接,匆匆分袂总诃林。”也可知彼此之诗文往来。《留春草堂诗钞》 陈嵩庆和伊秉绶之间也多有倡和,嘉庆九年(1804)秋日,陈寿祺、陈嵩庆典试粤东还,携姚文田拓九曜题名图卷属翁方纲题咏,伊秉绶次韵:“清池凉散七榕荫,亭馆萧闲话雨深。澹墨书留星曜影,虚堂人听海潮音。秋高玉尺乘槎望,日暮珠江载酒心。却忆前尘仙侣接,匆匆分袂总诃林。”(见《诗钞》卷四)陈嵩庆何以要用“昨叶书堂”为其斋号?伊秉绶道出了缘由:“荔峰先生学士,得龙浤山人篆章以名其斋”,“龙浤山人”即丁敬,伊秉绶避讳改“泓”为“浤”。时前辈印人以丁敬为最着,陈文述《印谱记》也曾提及:“吾乡以摹印名者向推龙泓老人,以金石钟鼎入石,最为古质。得其笔法者,黄小松、奚铁生、家秋堂咸推高手。集其成者,族兄曼生也。”“昨叶”何意?有一种植物名为昨叶何,别名瓦松,沈括《梦溪笔谈·谬误》:“瓦松自名昨叶何,成式亦自不识。”李时珍《本草纲目·草十·昨叶何草》:“昨叶何草生上党屋上,如蓬。初生高尺余,远望如松栽。”王应麟《困学纪闻》中,亦有陈嵩庆为之作序。《困学纪闻》陈嵩庆 序 陈其元《庸闲斋笔记》卷四记载了新“塞翁失马”的故事,主角正是陈嵩庆:“嘉庆十年,先大夫与杭州陈荔峰阁学嵩庆,同以誉录议叙盐库大使,在京候铨。一夕,与伊墨卿太守、张船山侍御夜饮极欢,次日应赴部投供,醉甚不能往,适有河南库大使一缺,因不到,扣选,阁学大失意,同人亦为之惜。然未几连捷,遂入翰林,官至内阁学士、礼部侍郎。壬午,阁学主福建试,先大夫方由石码场大使升同安知县,相见于锁院。阁学谓:“尔日使不以醉误事,则今日亦不过中州一令耳。”陈其元《庸闲斋笔记》卷四记载了新“塞翁失马”的故事,主角正是陈嵩庆陈嵩庆因与伊秉绶、张问陶夜饮宿醉错过了次日铨选的机会,其后却进入翰林院,终官至内阁学士、礼部侍郎,其自认如当初没有醉酒,最终也许只是河南一个县令已。此“佳话”正发生在嘉庆十年(1805),与伊秉绶、张问陶为陈嵩庆书《昨叶书堂》的时间正为吻合,古时文人墨客善于游戏文字,或许“昨叶”更是“昨夜”。汇集伊秉绶《隶书昨叶书堂》与张问陶《行书昨叶书堂》,亦谓双美合璧,尤属难得!伊秉绶与张问陶是诗友,嘉庆四年(1799)三月,伊秉绶出守惠州任知府,张问陶为伊秉绶书诗册赠行,伊秉绶留书一车相赠,张问陶以诗志谢。嘉庆九年(1804)五月,伊秉绶至京居宣南坊故人查有圻家,时张问陶亦寓居于此,可谓“有缘”。伊秉绶《隶书昨叶书堂》书于嘉庆十年(1805)初夏,即四月初。用笔以隶为楷,瘦劲独绝,富有朴拙之风;线条曲直穿插,参差错落,极具造型之美的佳构。据《伊秉绶年谱》载,此时恰在京城,在两江总督铁保力荐下,于三月末从北京往南河,差遣委用,起程赴任则在四月中旬,时间上亦可互相参照。据《张问陶年谱》载,张问陶于嘉庆十年(1805)也在京师翰林院国史馆任职。与伊秉绶相比,张问陶《行书昨叶书堂》颇具学人典范,笔墨浑厚,苍润外更有潇洒之态。伊秉绶隶书五言联,故宫博物院藏。 伊秉绶隶书五言联,故宫博物院藏。 伊秉绶隶书七言联,158.2×35.9cm×2,重庆市博物馆藏。
仲 轩 十三峰草堂 桂岩先生雅属,弟伊秉绶书,嘉庆二十年。
柘 庵 云江六兄主讲属,汀州伊秉绶,嘉庆十一年腊□。
荷香馆 墨池大兄年丈属,弟伊秉绶。
仿怀堂 汀州伊秉绶。
友多闻斋 云谷农部属,汀州伊秉绶题,时甲子初冬。
遂性草堂 嘉庆二十年消夏华园巷,既作此书,复为铭曰,人生也直,既天地之性,无少回邪,径行则正。 退一步斋 嘉庆癸酉,伊秉绶。
梅花草堂 文园大兄自题属,伊秉绶书。
爱日吟庐 雪胜二兄题额,弟伊秉绶书,嘉庆丙寅初冬。
千章百砚之斋 题时嘉庆十九年十二月朔,假馆斋中,秉绶。
长生长乐之居 秉绶书。 劝耕课读室 嘉庆癸酉三月卄四日,汀州伊秉绶 詠史亭 伊秉绶题 伊秉绶《题钱杜梅花册 》纸本 纵29公分 横44公分(台北故宫博物院藏) 伊秉绶《题多宝塔宋拓本册 》纸本 日本三井纪念美术馆藏
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