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古法风水术的乘内气，外接堂气，是指乘穴后八尺入首来龙与其随龙交襟堂气之水。  它把东西南北四正周天、应其四经、四卦五行；即坎离震兑四卦。 东方震卦属“甲”木，其随龙水为“癸”水。 南方离卦属“丙”火，其随龙水为“乙”木。 西方兑卦属“庚”金，其随龙水为“丁”火。 北方坎卦属“壬”水，其随龙水为“辛”金。 甲庚丙壬龙也，俱属阳；乙辛丁癸，水也，俱属阴。 龙属阳，为夫，水属阴，为妻。 龙水相会，阴阳……，夫妇路遇同趋一道。 甲庚丙壬，乙辛丁癸八干谓之“八…神”；其阴阳所属来於先天八卦配洛书四阴四阳卦之纳甲。 故甲庚丙壬属阳，乙辛丁癸为阴； 如是四经龙水阴阳交…媾、玄关窍构成了“地”三合； 如若龙砂天星禄马贵人方隅构成“人”三合； 元运周流一四七、二五八、三六九构成“天”三合； 天地人三才备之，三盘合法，这就形成了一个完整的风水格局。  这就是构成“乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵”的杨公三合四大局之因果。 由于江东一卦是属木，木旺于东方，故而“从东”吉。在龙水交会的四大局之一的“金羊收癸甲之灵”，其中的金羊，指的是天盘丁未宫；此是阴水配阳木水局；宜收戌乾养位水，亥壬长生水，丑艮冠带水，寅甲临官水，卯乙帝旺水入堂流归丁未墓库而放。 八神者，甲庚丙壬、乙辛丁癸八干也，“乾甲丁”三合、乾至甲隔八数；甲至丁隔八数，乃“隔八用九”贪狼生矣！乾至艮、艮至巽等皆见七叠卦；如是八干合其四隅卦而成四大局。 故甲庚丙壬、乙辛丁癸八干构成了龙上两…神、水上两…神、山上两…神、向上两…神，排星得生者也；正谓之“卦内寻”也。 正如廖均卿三阳水法所言:“ 一卦三山戌乾亥，戌统八山为自库。亥顺乾卦十六山，乾为父母左右通”。 一卦者：地天人、乾父统之；十六山者：乃言隔八用九，至甲至丁，故言“乾为父母左右通”也。  阴阳是天地万物化生之本。风水术认为，龙属阳，水属阴，阴阳……，则生气流行。阴阳陌路，则孤阳不长、孤阴不生。 正是:“资阳以昌，用阴以成......外气行形，内气止生......形止气蓄，万物化生。气感而应，……及人。” 古云：“未明六甲来山诀,莫去山头错认山。不合星山莫用心，坏他山水误他人”。 其实《青囊奥旨》里讲的很明白：“申子辰收坤壬乙，寅午戌收艮丙辛，巳酉丑联巽庚癸，亥卯未联乾甲丁，山与水，须要明此理；水与山，祸福更相关。” 诀中“明此理”即是诀中、支三合与干卦三合，山水阴阳中的来山、来水要来于生旺去于休囚，合其阴阳生死、零正两片的哲理。 （讲稿序言） |
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