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在 马斯洛 需要层次理论中，人对性的需求被归为到了需求金字塔的最底端的生理需求之中，人对性的追求也像吃饭睡觉一般是与生俱来的天性与本能。 但是现有的文化环境与主流价值取向并没有接纳它，拥抱它，反而将它拒之门外，对性的污名化与道德绑架也是屡见不鲜，层出不穷。 错误的性观念造就了偏执的性心理，让这种本来是可以造福于人类社会文明发展的事物，背上了莫须有的罪名。 人们一味地放大它的坏处， 而忘了凡事都是有两面性，性的存在也能给我们带来极大的积极影响。  性的存在是本能与天性的呼唤性存在的最大的益处就是满足我们的天性与本能，当天性与本能得到合理满足之后，我们才会去思考其他需求的满足，去追寻更高层次的自我实现。 自然万物类为什么能生生不息的存在于世间，因为 生命 在于繁衍，有了繁衍才有了源源不断的生命，生命的存在创造了更加高度发达的 文明 。 从这个角度来说，是生命赋予了文明发展的可能性，也是繁衍让生命得以存在， 生命是文明的基础，性也是人类拥有生命的基础。 千百万年的进化过程中，性在文明与生命的传递中起着重要的媒介作用，因为镌刻于 骨子里 的基因，让人类对性的追求成为进化过程中的一种本能与天性。  时至今日，性也被赋予了更高层次的意义，性不仅可以创造生命，性还可以表达世间最复杂又最伟大的爱。 流淌在血脉中的天性与本能也不应该背负肮脏的骂名，哲学家黑格尔说过这么一句话“存在即合理”，事物的存在有其益处，也有其弊处。 事物的益处与弊处的共生就是合理的证据，性的存在是合理的，只不过我们过度地去探寻它的弊处，而对它的益处视而不见。 追根溯源这种偏执的性认知与性心理，是 社会 大环境的产物，也是传统文化的弊端表现。 既然性是人的天性与本能，那么它的满足与追寻也是合乎情理的，它与吃饭，睡觉一样都是一种骨子里的本能。  吃不好饭，睡不好觉，我们就难以用积极的心态来面对生活，同样的，我们对性的克制与压制也无异于一种自我惩罚，对人的天性与本能的违抗。 性的存在可以让人们情感需求得到满足21世纪最大的特点就是 科学技术 的迅猛发展，科学技术的进步让我们更好的了解了世界的运行法则，用更加理智的 态度 去适应社会的发展与变迁。 科学技术的迅猛发展又让很多人开始恐慌，人工智能AI的出现会不会像科幻片中的一样取代人类，创造新的文明与智慧。 其中这种恐慌略显杞人忧天， 人与机械最大的差别就是人是具有 情感 的，人能辨认情绪，能真真切切感受到情感与情绪的存在。  也正是这种情感的存在让人能够做一些有温存的事，让人能够明白爱是什么，爱要怎么表达，而作为性作为表达爱的重要工具，也成了人情感需求满足的一个有效途径。 不可置否的是，我们很难做到像 柏拉图 口中的那样只会进行纯粹而干净的精神触碰，而不会对肉体进行触碰，有爱无性的灵魂伴侣有点违背人的天性。 虽然如此，我们也不能片面地认为所有人都无法达成那种至高境界， 人非圣贤 ，怎会一身干净，毫无欲望，大部分人的爱情与性是 相辅相成 的。 女性是先爱后性，男性可能是先性后爱，也可能是性爱同时， 不管是怎么样的顺序，性与爱都紧密的联系在了一起。  因为爱的本质是一种情感需求，只不过这种情感需求比较复杂，它涉及的情感太广，因而就单单用一个爱字来统称。 爱与性都是人能更好的存在的重要前提， 爱让人成为一个合格的人，成为一个有温度，有情感的人，性让人的情感能够得到满足，得到表达性与爱相辅相成。 表达爱，感受爱，是一个人具有健全人格的重要体现，人们在这个过程中慢慢地明白了人与其他生物的不同之处。 性能让人有更加积极的情绪，能缓解人的 压力 上文两点都是较为 宏观 的 论述 了性给人带来的好处，对于拿来主义与实用主义来说，这种宏观的论述显得过于空泛，飘渺，那么我们就具体来看看性能给人带来的真真切切的益处。 “ 喜怒哀乐 ， 七情六欲 ”人之常情，存在于世间，必定受制于世间，百态生活，让人的喜怒哀乐显得真实可信，对于大部分普通人来说，生活是苦中作乐。 在日常生活中感受到的最多的也是一些 负面情绪 ，人的负面情绪与负性体验都是生活的产物，有负面情绪没关系，如何调适负面情绪才是最重要的。 国外著名的性爱学家 威尔逊 博士做过一项有关于压力与性爱的调查，调查结果显示， 人在性爱过程中会刺激大脑皮层 荷尔蒙 的释放，而荷尔蒙的适当可以缓解人无形中的压力。  并且这个过程往往会长达几个小时了，直至荷尔蒙水平分泌回到最初的时候，也就是说性爱过程中可以缓解人的些许压力，当性爱结束后，这种压力的缓解还留有余温。 这种类似的关于性爱给人的好处的研究并不少见，在各大搜索引擎中输入相关词条，你会看到数不胜数的各种研究与调研。 性爱不仅能缓解人的压力， 焦虑 与不安等一系列负面情绪，性爱还能让人充满自信，用更加积极的心态来面对生活，这种自信与积极都是高质量性爱给予的。 性与人们的生活满意度息息相关有一个叫 幸福 ，还有一个词叫性福，对于大部分夫妻来说，幸福的生活少不性福，性福的存在是评判生活质量的重要指标。  在全球性福报告的调查中， 日本 人的性生活满意度与性生活频率在这18个参与调研的国家中惨居倒数第一。 可见，日本民众的性福堪忧，从这方面我们如果深入思考的话，可以窥见日本社会的极大的生活压力与工作压力。 那么日本人幸福吗？答案，显而易见，不幸福，日本的自杀率也从来都是居高不下，不堪重负的社会环境让日本男女的幸福与性福都成了一道难题。 前文，也说到了一段高质量的性生活可以改善人的消极情绪，缓解一些压力，那么再往下推导， 其实就是高质量性生活可以让人的生活满意度得到一定程度的提升。  那些容光焕发的人不一定是成功人士，但一定是被爱包裹的人，也是拥有性福的人，对于大部分已婚成年人来说，性福与幸福有着紧密的关系。 因我国复杂的文化传统， 让婚姻变成了两个 家族 的联结，因此婚姻中的性福与否不仅仅关系着两个人幸福与否，还关系着两个家族的幸福。 而社会正是由每个家族所组成，家族的存在又是人与人之间的结合，只有社会中的每个人都有着良性的发展，社会的发展，才会更加快速，更加积极。 美国 心理学家弗洛姆也对性持有这样的看法，他认为“爱欲是创建文明的动力”。  因此，性对于社会中人的良性发展，有着不可或缺的作用，对于社会的发展也至关重要。 社会的发展又极大的制约着人的发展，我们对性的态度与认知也会影响着我们能不能与这种流淌在岁月长河中的性本能和谐相处。 为了能够个更好的适应环境，更好的发挥性的最大益处，我们势必要用理智的态度来对待它，也才能让它成就更好的我们。 - The End - 作者 | 小汤 编辑 | 鹿羽 第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人 参考资料：Erikson, E.H. (1959). Identity and the life cycle: selected papers. International Universities Press. 微信公众号：第一心理 |
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